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Ele tem 42 anos. Nasceu e vive em Madri. Licenciado em Filosofia e Direito, dirije a revista universitária "Geração XXI". É casado e tem duas filhas, Alma (10) e Sol (8). É um excêntrico de centro. É sufi: caminha para onde caminha o amor. "O poder combate a embriaguez", ele diz.

O que é a embriaguez?
Uma expansão da consciência que descortina os véus que ocultam a realidade.

Desde quando ela existe? 
Desde sempre. Até os animais se drogam com substâncias naturais, com frutos fermentados... Formigas, cabras, pássaros, macacos... Todos se extasiam e brincam!

Então nós somos como os animais?
Não, eles agem por um determinismo instintivo, mas nós temos liberdade! Liberdade para a embriaguez. Liberdade para experimentar com a nossa consciência. 

Liberdade para nos drogarmos? 
É o uso dessa liberdade que nos torna humanos! O direito à embriaguez, portanto, é um direito humano fundamental. 

Quem é que coíbe o direito humano à embriaguez, em sua opinião?
A Igreja católica e o Estado (igreja laica), que querem fiscalizar a nossa consciência.

Castigando os motoristas bêbados?
Não, eu não me oponho a sancionar as condutas que são perigosas para terceiros. Mas critico o fato de que estão boicotando o autocontrole que temos de nossa consciência. 

Desde quando isso acontece?
Começou com a destruição do templo grego de Eleusis, no século 4 d.C.

Agora você foi longe!
Esteban - Desde o ano de 1.500 a.C., no contexto dos mistérios eleusinos, acontecia um ritual de embriaguez que cada grego vivia uma vez na vida, e isso lhes abria as portas da consciência. 

Em que consistiam esses mistérios? 
Eram rituais que aconteciam à noite. Em comunhão coletiva, eles ingeriam um enteógeno. 

O que é um enteógeno?
A palavra significa "deus existe dentro de mim". É uma substância psicoativa capaz de induzir a uma experiência extática de unidade com o cosmos. Uma vivência da divindade.

Que substância era ingerida em Eleusis?
Uma sopa de cereal chamada "kikeon", que continha cornelho de centeio, um fungo com uma substância psicoativa idêntica ao LSD, o enteógeno mais poderoso conhecido.

O que acontecia então? 
Cada um vivia a sua própria experiência de consciência expandida. Símbolos eram mostrados e cenas eram representadas para guiar o indivíduo ao autoconhecimento. 

Era uma embriaguez ritualizada? 
Sim, fazia parte do sistema, em benefício da livre consciência de cada indivíduo. Isso foi varrido, destruído. Hoje sentimos falta disso, e nossos jovens, ignorantes, acabam causando danos a si mesmos em suas irrefreáveis tentativas de embriaguez.

Quem destruiu esse ritual? 
Os bárbaros e os monges cristãos nestorianos, no século 4 d.C. A cultura ocidental ficou sem referência de embriaguez. 

Temos o vinho, o álcool... 
Não são enteógenos, são muletas úteis para nossas vidas insatisfatórias, escravizadas pelo rendimento econômico. E, em vez de expandir a consciência, a deixam turva. 

Um pouco de álcool pode cair muito bem. 
A verdade é que o veneno está na dose, como diziam os gregos. 

Que personagens ilustres sabiam disso? 
Toda a obra de Platão é uma crônica de embriaguez! Aqueles filósofos, assim como os xamãs, chegavam ao êxtase, assim também como os druidas e depois as bruxas, ou até mesmo os místicos, ébrios sem substâncias, que tanto inquietaram a Igreja. O poder estabelecido sempre combateu essas pessoas!

Por que motivo? 
Não há nada mais dissolvente que o livre acesso à própria consciência! Por isso Nixon arremeteu contra os profetas do LSD (Hoffman, Junger, Michaux, Wason, Huxley, Kesey, Leary...), cujas experiências alimentaram o feminismo, a militância ecológica, o pacifismo, os direitos civis... Nixon declarou guerra à consciência: quando começou a guerra contra a droga, começou a grande catástrofe. 

Que catástrofe? 
Milhões de presos, dezenas de milhares de mortos, narcoditaduras, a terceira maior fonte de renda do mercado negro no mundo, camponeses com fome, multiplicação de politoxicomanias... A proibição da droga foi o maior erro do século 20!

Você propõe eliminar a proibição? 
Por acaso a proibição evitou que nossas crianças estejam se metendo com drogas aos 13 anos de idade? Não! Pelo contrário: a proibição presenteia as máfias com um poder imenso. 

Um político colombiano já me disse isso... 
Muitos governantes já reconhecem o fracasso da praga proibicionista. 

Você faz a apologia das drogas?
Das drogas não, mas da embriaguez. Qualquer pessoa maior de idade deveria poder consumir qualquer substância (com o limite único da liberdade de terceiros). E, veja só, Silicon Valley nasceu da embriaguez de pessoas como Bill Gates. Este sim admite que fumou alguns baseados!

O que você diria a Zapatero? 
Que o direito à embriaguez é um direito inerente à liberdade de consciência, e que a lei deveria protegê-lo.

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Eloise De Vylder traduziu este texto para o UOL -- onde o li. Teje creditado.

Do diário de Rorschach

Torrentes desafinadas anunciam o outono do novo ano. A década acabou e uma juventude envelhecida não tem o que gritar. Nem sonho que não caiba num sonho de consumo.

O presidente é fofo e o País brilha, diz o jornal inglês. Janotas e calhordas resmungam no aeroporto e comungam na missa do cardeal televisivo e dos concílios midiáticos.

Uma melancólica banda de rock esteve na cidade. A cidade tem medo dela -- e de tudo mais que trespasse o imediato sentido das evidências.

("É uma queda e tanto").

* * *

Nos Hospitais, entro num ônibus verde para ganhar alguns minutos rumo a Downtown.

Num banco sujo rumino mentalmente investigações passadas e futuras. Deixo raciocínios em ponto morto, psicografo os ectoplasmas do fim da tarde.

O motorista desliga o motor. E então percebo que se passaram dez minutos sem que o ônibus saísse do lugar.

Desço e vou andando sem pressa. Um dólar deixado num ônibus parado.

Apenas outra tarde de sexta.

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Há 99 anos, o Le Figaro publicava o Manifesto Futurista:

1. Nós queremos cantar o amor ao perigo, o hábito à energia e à temeridade.

2. Os elementos essenciais de nossa poesia serão a coragem, a audácia e a revolta.

3. Tendo a literatura até aqui enaltecido a imobilidade pensativa, o êxtase e o sono, nós queremos exaltar o movimento agressivo, a insônia febril, o passo ginástico, o salto mortal, a bofetada e o soco.

4. Nós declaramos que o esplendor do mundo se enriqueceu com uma beleza nova: a beleza da velocidade. Um automóvel de corrida com seu cofre adornado de grossos tubos como serpentes de fôlego explosivo... um automóvel rugidor, que parece correr sobre a metralha, é mais belo que a Vitória de Somotrácia.

5. Nós queremos cantar o homem que está na direção, cuja haste ideal atravessa a Terra, arremessada sobre o circuito de sua órbita.

6. É preciso que o poeta se desgaste com calor, brilho e prodigalidade, para aumentar o fervor entusiástico dos elementos primordiais.

7. Não há mais beleza senão na luta. Nada de obra-prima sem um caráter agressivo. A poesia deve ser um assalto violento contra as forças desconhecidas, para intimá-las a deitar-se diante do homem.

8. Nós estamos sobre o promontório extremo dos séculos!... Para que olhar para trás, no momento em que é preciso arrombar as portas misteriosas do impossível? O tempo e o espaço morreram ontem. Nós vivemos já no absoluto, já que nós criamos a eterna velocidade omnipresente.

9. Nós queremos glorificar a guerra - única higiene do mundo - o militarismo, o patriotismo, o gesto destrutor dos anarquistas, as belas idéias que matam, e o menosprezo à mulher.

10. Nós queremos demolir os museus, as bibliotecas, combater o moralismo, o feminismo e todas as covardias oportunistas e utilitárias.

11. Nós cantaremos as grandes multidões movimentadas pelo trabalho, pelo prazer ou pela revolta; as marés multicoloridas e polifônicas das revoluções nas capitais modernas; a vibração noturna dos arsenais e dos estaleiros e suas violentas luas elétricas; as estações glutonas comedoras de serpentes que fumam; as usinas suspensas nas nuvens pelos barbantes de suas fumaças; as pontes para pulos de ginastas lançadas sobre a cutelaria diabólica dos rios ensolarados; os navios aventureiros farejando o horizonte; as locomotivas de grande peito, que entoucinham os trilhos, como enormes cavalos de aço freados por longos trilhos, e o vôo deslizante dos aeroplanos, cuja hélice tem os estalos da bandeira e os aplausos da multidão entusiasta.

(concordo em parte)

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Mataram uma garotinha na Zona Leste, os canalhas.

São fracos, incapazes de cuidar de alguém ou de criar alguém mais forte do que eles.

São também vaidosos, assoberbados, e se acham bons demais para seus filhos.

São covardes. Abandonam e humilham quem os amam incondicionalmente. E num acesso de "fúria", são capazes de matar quem não tem como se defender. Pois não sabem o que é fúria de verdade.

Acima de tudo são pouco inteligentes. Deixam um rastro de lambança da hora que acordam até o momento em que são pegos e tentam correr para o papai.

Em frente à delegacia, bêbados, serventes e desocupados pedem mais sangue. Escória.

A cidade está morrendo de hidrofobia. Será que só consigo limpar a baba da sua boca? 

* * *

Não será aqui, neste ambiente decadente, que eu terei uma epifania.

Um rato olhou para mim. Parecia dizer:

"Mas isso é uma epifania".