Apesar das divisões raciais nos EUA, para Elaine Kamarck, professora de políticas públicas da John F. Kennedy School of Government, da Universidade de Harvard, a questão da cor não terá muito impacto. "Há uma mudança nesta geração de americanos, e a questão de raça é menos importante a esses jovens do que às pessoas mais velhas", diz a professora.

 A maior parte dos eleitores de Obama se concentra nas camadas mais jovens da população --que vivem em meio à diversidade das universidades, influenciados pelo rap e pela música negra em geral-- e nos americanos de 30, 40 anos, que viveram as mudanças sociais das últimas décadas. 

Tudo bem, tudo bem, mas que eu já vi esse tal de Obama em algum lugar, eu vi sim...

Pelo menos essas orelhinhas parecem...

Uma fase onde podíamos ser o que quiser...
Uma fase onde não tínhamos medo de sonhar...
Uma fase de inocência...
Uma fase de pureza...
Uma fase em que éramos amigos de todo mundo,
sem se importar com as diferenças sociais e raciais...
Uma fase onde compartilhávamos nossas coisas...
Uma fase onde não tínhamos medo de fazer nossas travessuras.

Autora:  Eu mesma!

Que na torcida do Grêmio existem neonazistas isso não é mais novidade, a novidade fica por conta de uma tentativa dessa torcida se tornar organizada, a "Torcida Camisa 88 Gremista" é o nome dado ao movimento, que até camisetas estão pensando em fazer. Com isso o Grêmio se torna o primeiro clube brasileiro a ter uma torcida neonazista. O SS Lázio, um dos maiores clubes da Itália também tem uma torcida organidada nazi-facista.

A "Torcida 88" está em formação e usa um site de relacionamentos com o objetivo da torcida crescer em número. O nome da nova torcida é uma alusão a saudação "Heil Hitler", ou "HH". No alfabeto a oitava letra é o H, sendo que dois H's formariam o 88, a saudação nazista.

Mais informações:

Orkut - Torcida Camisa 88 Gremista
Globo Esporte - Polícia identifica neonazismo na torcida
Wikipédia - 14/88 - Expressão nazista

* Fernanco Henrique Cardoso perdeu a eleição para prefeito em São Paulo em 1985 por ter se atrapalhado a responder uma pergunta sobre Deus - No dia seguinte, placas na cidade diziam "Cristão vota em Jânio".

Em março de 2006, uma proposta da Comissão Pró-Cotas da Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), que reservava 26% das vagas dos cursos de graduação para afro-descendentes, 25% para alunos de escolas públicas e 1% para indígenas, foi apresentada a Câmara de Graduação da Ufes. Era a primeira vez que o debate sobre a inclusão de ações afirmativas no vestibular da única universidade do Espírito Santo extrapolava os muros do meio acadêmico e repercutia em todas as esferas sociais.

De acordo com a Comissão Pró-Cotas, as porcentagens foram definidas baseadas em dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) e para concorrer às cotas raciais, o critério usado seria o de autodeclaração, o que gerou críticas e manifestações contrárias dos donos de escolas particulares e alunos dessas instituições. No dia 05 de abril, por 21 votos a 17, o projeto de cotas que centralizou os debates mídiaticos capixabas por quase uma semana, e que havia sido aprovado em Primeira Instância pela mesma Câmara, acabou sendo rejeitado, tendo que sofrer alterações para ser aprovado.

Alunos de escolas particulares questionam a constitucionalidade das cotas

alterações na proposta de cotas

E foi o que aconteceu. Os coordenadores dos colegiados de cursos da Ufes, que formam a Câmara de Graduação, chegaram a apresentar 12 propostas diferentes. Outras entidades elaboraram seus critérios. O Movimento Negro pleiteou 28,5% das vagas para negros e pardos. A própria proposta elaborada pelo Conselho de Ensino, Pesquisa e Extensão (Cepe), que é o órgão que tem a palavra final sobre a adoção ou não de cotas, destinava 20 % das vagas para estudantes de escolas públicas e outros 5% para negros, acabou sendo derrubada no dia 15 de agosto, encerrando de vez a possibilidade de adotar as cotas ainda em 2006.

Na época de avaliação das propostas, o reitor da Universidade, Rubens Rasselli, alegou que as cotas ainda não seriam adotadas para que o meio acadêmico tivesse tempo para debater melhor as propostas apresentadas. O então segundo o pró-reitor de Graduação da Ufes, Santinho Ferreira de Souza, em declarações feitas a mídia na época, as cotas eram uma questão de tempo, e o que emperrava a sua prática eram os critérios para selecionar quais alunos seriam beneficiados.

o novo projeto

Diante do impasse, ficou a cargo da Comissão Especial de Inclusão Social, da Pró-reitoria de Graduação da Ufes, a responsabilidade de elaborar um projeto mais adequado à Universidade. Em agosto de 2007, mais de um ano depois do início dos debates e das avaliações, quatro novas propostas passaram pelo crivo da Câmara de Graduação, que acabou aprovando um sistema de cotas que seria implantado de forma gradativa, sendo 25% no primeiro ano, 40% no segundo e 50% no último ano. Ainda segundo esse projeto, todos os anos, 5% das vagas totais seriam separadas para negros de escolas públicas. Índios e portadores de deficiência física seriam outros beneficiados.

Manifestação a favor das cotas raciais: a Ufes preferiu ignorar

Aprovado, o novo projeto foi levado ao Conselho de Ensino, Pesquisa e Extensão (Cepe), que alterou a proposta inicial e deu origem ao sistema de cotas que valerá a partir do vestibular do final de ano de 2007, divulgado no dia 9 de agosto. Serão destinados aos estudantes que tenham cursado pelo menos quatro séries do ensino fundamental e todo o ensino médio em escola pública, e que tenham renda familiar inferior a sete salários mínimos, 40% das vagas.

Mais informações:

Confira a relação de todas as universidades públicas que adotam cotas no país

Qual a diferença entre cotas socias e racias?

O que pensam os professores da Ufes sobre as cotas?

As experências dos alunos cotistas da Bahia e Rio de Janeiro

Artigo: o racismo no ambiente escolar

- Pai, porque o mano não passou e o Pedro que tinha notas mais baixas entrou? (pergunta a criança sem entender como funcionava o concurso).
- Filho, é difícil de te explicar isso. Mas é que o Pedro é um pouco diferente do seu irmão, logo ele tem privilégios. Como se tivesse uma deficiência física ou visual que tem preferência na fila do supermercado quando vou com você. Lembra? (O pai responde meio envergonhado e sem saber algo melhor a dizer)
- Mas pai, o que o Pedro tem de deficiência? Eu não noto nada de diferente nele! (responde a criança, pensando sobre que doença Pedro podia ter).
- Filho, eu não vejo nada de errado no Pedro, mas o Governo vê. (afirma o pai, preocupado com o futuro da conversa).
- O que o governo vê nele, pai? (a criança insiste em tentar descobrir qual era o mistério).
- Ele é negro, filho. (responde o velho pai que sempre havia educado os filhos com a frase “somos todos iguais”).

Essa conversa ocorrerá na casa de muitas famílias a partir dos próximos vestibulares, pois o fantoche reitor da UFRGS aprovou as cotas raciais. Me preocupo, pois vejo muito estudantes universitários nem ai para o problema, pois “eu já estou aprovado”. Não podemos ter uma classe universitária apolitizada como vem ocorrendo ultimamente, pois o futuro do país depende exatamente desses futuros trabalhadores.
O Governo tapa buracos com palha, e isso acarretará problemas muito maiores no futuro. Queremos universidade para todos, contudo devemos é começar as melhorias lá na creche e na escola.

Texto retirado do Orkut