Isso parece diferente do que vi num site de uma dessas organizações cristãs de moços. A versão YMCA sem o índio e o marinheiro: underground.

Segue a descrição do evento.

Trata-se de um "No Limite" Gospel, onde você "experimentará o que é ser um cristão perseguido". Vai ser uma mistura de treinamento do Capitão Nascimento e camping de férias. 

É o RBD Gospel travestido de "causa nobilis", ou sem causa nenhuma. Sinal dos tempos de uma geração que pede sinais...

"Uma geração apaixonada".

Todos na igreja sempre olharam feio pra mim quando falava isso. Falava que eles tinham que brigar com a carta de Paulo aos Romanos, os primeiros capítulos da carta de Tiago ou ainda a vida de Jesus revelada no Evangelho de João. Não creio na tal da "Bibliomancia" ou em horóscopo Gospel. Acho um absurdo crente que acredita em destino ou diz: "a desgraça foi a vontade de Deus". Ele não brinca de playmobil com seres humanos e a Bíblia não é uma coleção de mensagens de biscoito da sorte do China in Box.

Pr. Ed René Kivitz vai ministrar alguns estudos sobre esse tema na IBAB quinzenalmente às segundas-feiras:

http://www.ibab.com.br/segundaopiniao/index.html

Senhores, apertem os cintos!

Sou um dependente da igreja. E tenho orgulho disso. Dentro dela vivi momentos inesquecíveis. Acudi e fui acudido. Amei e fui amado. Caí ferido, as vezes sozinho, outras devido a um encontrão. E foi assim, de glória em glória caminhando cantando e seguindo a canção. Um dia descobri que a igreja que conhecia era uma comunidade, e que isso devia ser diferente do que conhecia como igreja.

Desde a pequena igreja que parece um clube de chá até a mega igreja que tem diretoria executiva, metas e gasta milhões com ONGs, todos têm disputado uma corrida pelas obras que vivificam a fé. Uma comunidade com um ideal de obra em comum. Legítimo!

Mas a pergunta fica: que obra as comunidades tem construído? São as obras do Evangelho ou uma bela corrida por prestar os melhores serviços aos seus usuários? Será que as comunidades não se perdem no bem comum travestido de causa do reino ou ainda no assistencialismo como fim e não meio? E se o problema não são as obras em si, qual é a questão de fato?

Talvez uma síntese de Evangelho retratada por Paulo ilumine as penumbras em nossas comunidades. Por melhor que seja o ambiente de reunião ou por mais cestas básicas que sejam distribuídas, uma comunidade só é igreja quando vive Colossenses 3 e I Coríntios 13. Sem o entrelaçar de vidas (o paradigma do "uns aos outros") , o amor e a submissão ao cabeça que é Cristo a igreja é apenas mais uma comunidade, e não Corpo de Cristo. Servir pessoas para glorificar a Deus é muito mais que fornecer serviços para o bem-estar de uma comunidade, é levar pessoas a serem discípulos integrais de Cristo.

Por que a igreja não ousa confrontar as pessoas em seu pecado? Por que a igreja se veste do espírito da época do "deixa disso" e não visa restaurar relacionamentos como em Mateus 18 ou Tiago 5:16? Por que é melhor manter as aparências de uma organização bem administrada ou de uma "família feliz" ao invés de colocar o dedo na ferida?

Enquanto pensarmos assim, nunca seremos Corpo e continuaremos sendo comunidade. Iguaizinhos às comunidades dos naturalistas, ambientalistas, surfistas, rastafaris. Daquelas que você vai, junta-se a um monte de gente desconhecida, e sai de lá apenas satisfeito (ou não) porque prestaram-lhe um serviço.

Daí o Paulo Brabo continuará certo.

A solução para tal questão eu vi num comentário em um post do Pavablog, uma sugestão sensacional de repertório litúrgico:

"Não se vá ..." (jani e erondi) para despedida de pastores

"Quando eu soltar a minha voz..." (Gonzaguinha) para antes de mensagem

"Mirem-se no exemplo... " (Chico) para aniversario de SAS

"Quero uma casa no campo..." para culto de prosperidade

"Amou daquela vez..." campanha de construção do templo

"Estava a toa na vida..." Para pastor jubilado

"Quem me dera ao menos uma vez..." para culto de missões

"Não tinha medo o tal João de santo cristo..." para testemunho de ex-bandido

"Mais do mesmo..." para antes das aulas bíblicas

"Help..." para antes de assembléia

"Ovelha negra da família..." para momento de exclusão ou disciplina de membro.

"Não me amarrar dinheiro não..." para momento dos dízimos e ofertas.

"Encosta sua cabecinha no meu ombro e chora..." para momento de contrição.

"Sei que tinha tatuagem no braço e dourado no dente..." para cultos de milagres.

Viva a legítima música nacional! Do tamanho da nossa pátria!

http://www.baciadasalmas.com/2008/para-comecar/

Isso me fez lembrar dos retiros da igreja na qual vivi durante quase 10 anos. Tinham o mesmo espírito: uma comunidade que apenas se preocupava em viver junto em amor e santidade, assim como manda Colossenses 3.

Um tempo muito bom que deixou saudade.

De fato o evangelho se espalha rapidamente Brasil a fora. A pergunta que faço é qual dos vários evangelhos disponíveis ao consumidor endossa os milhões de reais que movimentam esse mercadão gospel.

Para os que acham que isso é partidarismo, sectarismo e que deveríamos todos estar unidos sob a mesma bandeira ao invés de questionarmos as razões da indústria gospel... Lembrem-se: os construtores da Torre Babel também queriam ficar todos unidos e fazer-se mais perto do céu.

Vocês sabem muito bem como termina essa história.

http://virtualtarget.plugin.com.br/index.php/DmaPreview?1355,20,69861,aac6832f005a41da437a0b1e9ce0b2b3

Será no Credicard Hall onde astros como Deep Purple e Maria Rita fazem seu show.

Quantas toalhas brancas a equipe de apoio vai ter que providenciar?

Problemas gravíssimos para o bem-estar-social da igreja. Como ficam as atividades da igreja? E o cronograma? E a "obra do Senhor"? Ela é menos importante que a famílias e os amigos?

E aqueles que são novos na fé e dão os primeiros passos ao lado do Senhor Jesus? Será que essa liberdade não os confundirá? Como educaremos esses que começam se não dermos parâmetros definidos e exatos para que depois eles possam caminhar pelas próprias pernas?

O artigo do Ed René dessa semana nos dá uma idéia sobre esse assunto.

A graça nos dá liberdade para fazer inclusive o certo. Por que quando pensamos em liberdade só a avaliamos para decidir pelo errôneo?

P.S. Para tirar suas conclusões leia o livro de Galátas, principalmente o capítulo 5.

A (4 pontos). Você é muito pensador mas na prática a teoria é outra. Você é visto como um estrategista, visionário ou executivo, mas na hora de dar o primeiro passo para o abraço, a soliedaridade ou a coragem para ser misericordioso você pensa: "É  melhor deixar quieto e não criar contendas". (aliás, isso é até "bíblico")

B (3 pontos). Você é um ser motivador, afinal esta é a alma do negócio. Massagear o ego das pessoas é o ideal para se atingir os objetivos. Faça elogios (inclusive para si mesmo). Mostre em público piedade, bondade e outras "dades" que motivarão a todos.

C (3 pontos). Você se esforça para estar em todas. Deve ser visto e estar presente, senão fica chato! Aniversários, batizados, visitas a doentes, bodas de ouro, prata e papel. Se tiver que escolher os eventos, prefira os associados à igreja porque eles são sagrados. Se possível, ofereça-se para orar em público sempre que possível:
no início das refeições, no encerrar da cerimônia, antes de cantar o hino e sair, etc.

D. Se no item anterior você é sempre chamado a orar, marque mais 3 pontos.

E (depende). Você tem algum título ou cargo ligado ao clero? Seja diácono, presbítero, pastor, mestre. Para estes você pode marcar 3 pontos. Se você tem cargos "menos espirituais" ligados a administração financeira/logística, marque 2 pontos. Se você tem qualquer outro cargo marque 1 ponto. Se você cuida do som da igreja NÃO marque nada!

E. Quando você ora, qual(is) dos jargões você utiliza?
  (5 pontos) "Oh Deus de Abraão, Isaque e Jacó..."
  (3 pontos) Uso da palavra "unção" em pelo menos 3 frases da oração.
  (2 pontos) "Oh, Senhor! Porque em teu nome tudo posso naquele..."
  (2 pontos) "Porque onde há dois ou três..."    
  (1 ponto) Uso de qualquer frase com o verbo "amarrar" ou o "abrir/fechar de portas".
  (1 ponto) Uso de qualquer frase com o verbo "mover"
  (1 ponto) O uso do gerúndio ("estar fazendo") ou do subjuntivo ("que o teu poder", "que a tua unção") em mais de 2/3 da oração.

F. (4 pontos) Zeloso com a auto-disciplina: você tem horários, hábitos e manias relacionados aos eventos da sua igreja (desde o jeito de escovar os dentes
até as roupas que veste na missa, ops, culto da manhã). Se você se irrita com os outros para impor esses hábitos marque mais (3 pontos).

G. (5 pontos) Zeloso com as aparências: você é o primeiro a brigar para que tudo esteja na mais "perfeita ordem". O horário ideal para o culto é X. A liturgia mais santa é "Y". As cores para as toalhas da mesa na ceia do Senhor devem ser vermelhas e brancas para lembrar o "santo sacrifício". A melhor decoração para o Natal deve ser...

Resultados:

Abaixo de 10 pontos: você não entende nada de religião e das "coisas de Deus". Vá agora para uma reunião de oração!

Entre 11 e 20 pontos: você já foi introduzido ao mundo evangélico-gospel mas ainda falta uma dose de sacrifício e devoção.

Entre 21 e 29 pontos: você está prestes a ser indicado para um cargo de diácono.

Acima de 30 pontos: compre já o kit fariseu com túnica, medalhão e pedras bem pesadas...

Faça o teste e meça o seu índice farisaico.
Faça o teste com seus amigos ou em uma igreja perto de você.

P.S. Eu fui mediano. Sou um fariseu de gabarito regular com 16 pontos, mas ainda tenho chances...

Aliás, gosto bastante de como eles aplicam Eclesiologia lá.

#2: estar satisfeita com aquilo que "tem".

#3: olhar pra cima e nunca ao lado.

#4: perder a coragem, determinação e pioneirismo.

#4: olhar pra cima e nunca ao lado.

#5: olhar a multidão como massa manipulável.

#6: caminhar com os olhos e pés distantes do Reino de Deus.

#7: tornar-se inócuo e irrelevante.

Uma igreja bem intencionada é honesta e tem líderes íntegros. São zelosos em fazer o melhor para Jesus Cristo. Excluem-se aquelas que tem pastores lobos e somente estão interessadas em explorar o povo e pilham a graça de Jesus Cristo ao negociar bênçãos com Deus.

Algumas igrejas bem intencionadas ainda não sabem como trilhar os passos no caminho do Reino de Deus. Comunidades do Reino devem ser promotores da justiça, da paz e principalmente da alegria no Espírito Santo (Rm 14:17).

Vamos em frente!

http://www.baciadasalmas.com/2007/god-hates-the-world/

Tem gente que não sabe porque está em cima das pernas.