Na manhã de 25 de Agosto de 1988, Lisboa acordou de luto. Havia deflagrado nessa madrugada um enorme incêndio na Rua do Carmo que, por ser reservada a peões e inacessível aos carros dos bombeiros, depressa ganhou gigantescas proporções, consumindo a maioria dos edifícios nessa rua e vários da Rua Garrett. Além de lojas e escritórios foram destruídos também muitos edifícios do século XVIII, parte do nosso património.

20 anos depois, já completo o projecto de renovação... pouca coisa mudou. Diria até que piorou. Se passearmos pela Baixa, verificamos que o "fogo" já se estendeu até à Rua da Imprensa Nacional no Príncipe Real, engolindo pelo caminho todo o Chiado e o Bairro Alto. Em contra-partida tornou-se um ponto de encontro para a aristocracia lisboeta.

Passo-me a explicar... tal como se formos beber um copo ao Bairro Alto à noite, se durante a tarde decidirmos ir beber um café à Brasileira depois do trabalho, podemos reparar no público flamejante que por ali circula.

Ainda mais surpreendente é a quantidade de condessas e baronesas que frequentam esta carismática zona de Lisboa. Ok... trabalham numa loja de roupa ou num call-centre e não têm onde cair mortas, mas mesmo assim brasonadas!

That's All

O.

Vou passar uma técnica linda que aprendi estes dias num curso que fiz.

Vamos lá...

Material:

• Hidrobetume (usei Aquarela Brasil)
• Flôr de resina
• Textura Camurcyl ou massa para modelar da Corfix
• Goma Laca Indiana (Aquarela Brasil)
• Purpurina ouro rico
• Papel alumínio
• Tinta acrílica ocre da Gato Preto
• Pincel Condor 22- 456
• Base branca (Aquarela)
• Fita crepe
• Lápis preto
• Cola permanente
• Espátula média para textura
• Super Bonder
• Pasta bronze Goldfix -  Corfix

Passo a passo:

1 )Passe a base branca e lixe após a secagem. Não há necessidade de passar mais demãos de base.

2 ) Com a tinta ocre pinte toda a caixinha por dentro e por fora. Seque e dê mais uma demão.

3 ) Com a caixinha bem pintada e bem seca demarque com lápis a parte que voce quer textura e a parte que voce quer alumínio.

Nesta caixa eu optei pelo alumínio no meio e a textura dos lados.

4 ) Passe fita crepe na parte escolhida para textura fazendo uma proteção.

5 ) Passe cola permanente na parte que você vai decoupar o alumínio. Amasse o alumínio com as mãos (eu deixei o meu bem amassadinho) abra com cuidado e cole apertando bem com um paninho seco em cima da cola permanente. Não se preocupe se o alumínio transpassar a linha demarcada, quando você tirar a fita crepe ficará perfeito. Deixe secar por no mínimo 1hora e tire a fita crepe com cuidado, puxando devagar.

6 ) Agora faça o contrário. Proteja a parte de alumínio com fita crepe sem apertar muito a fita.

7 ) Passe a textura em quantidade generosa espalhando de forma uniforme. Tomando cuidado para não avançar nas laterais da caixa. Pegue o cabo de um pincel mais fino ou ate mesmo o cabo de um pente de cabelos e faça vários círculos na textura. Deixe secar 24 horas.

8 ) Pinte em cima da massa de modelar com a mesma tinta ocre que você pintou a caixinha. O alumínio não.

9 ) Dê uma demão de goma laca no alumínio.

10) Mistute uma parte de goma laca com um puco da purpurina até ficar um dourado de sua preferência. Passe em toda caixa, menos no alumínio. Espere secar.

11 ) No alumínio passe com o dedo a pasta bronze e vá tirando o excesso batendo em cima um paninho seco.

12 ) Misture o hidrobetume com um pouquinho de água. Passe com o pincel em uma pequena parte da caixa e vá tirando o excesso batendo o paninho. Faça isso em toda caixa inclusive no alumínio.

13 ) Cole com Super Bonder a flor já pintada com Goma Laca e purpurina e envelhecida com o mesmo betume.

14) Na parte de dentro da caixa passe uma demão de verniz.

 Eu optei por deixar a parte de dentro na cor ocre, mas você pode deixá-la dourada sem envelhecer. Fica lindo também.

É uma peça bem trabalhosa mas o resultado final é divino. Vale a pena fazer.

Bjos

Andréa Abrantes

As brasileiras acharam o máximo quando Carlota Joaquina e suas filhas vieram ao Brasil em 1808 com a cabeça raspada e turbantes e copiaram o visual três dias depois.

Porém não sabiam que não se tratava de moda, mas sim um tratamento para piolhos.

por Ariana Dêgelo

Fonte: revista Gloss

A idade média, podemos dizer, foi o primeiro passo para nossa civilização atual, uma vez que começava nesse período uma organização mais complexa de sociedade e uso da inteligência humana para melhorar suas próprias condições de vida.

Principais fatos para o entendimento deste período:

A igreja

Você deve ter em mente que o povo desta época tinha seus costumes e modo de viver fortemente influenciado pela a igreja católica e que o centro do mundo era Deus, ninguém tinha coragem de se opor à igreja porque ela era a imagem de Deus na terra. Tudo que ela falasse seria a vontade de Deus, pois os religiosos tinham cultura para ler a bíblia, ou seja, as mensagens escritas por Jesus. A igreja pregava que Deus queria uma organização hierárquica para uma boa sociedade.

A organização da sociedade

Rei

Apesar de o rei ser uma figura máxima em outras sociedades, na era medieval ele tinha apenas a figura representativa. Cada Sr. feudal tinha total poder sobre seu feudo, e o rei tinha poder apenas sobre suas terras.
Senhor Feudal

Dono de terras, nobre, classe superior da sociedade. Suas terras eram administradas com rigor e a igreja dava apoio maior a ele. Tinha títulos de nobreza que lhe davam "direitos" sobre os demais. Fazia favores (doação de terra para plantação, alimentação e moradia, garantindo certa estabilidade à população) por algo em troca (mão-de-obra) aos camponeses.

Criava e executava leis, aumentava e recolhia impostos.

Camponeses

Era a parte da população que não tinha direito à terra porque não tinha títulos de nobreza na família, mas, trabalha sem remuneração para o senhor feudal para ter um lugar pra morar e sustentar a família. Os senhores feudais então, cediam pequenos pedaços de terra para essas pessoas que deviam em troca, pagar impostos, dando parte do que produziam, trabalhando na manutenção da propriedade e, muitas vezes, ajudando nas batalhas contra invasões.

Os camponeses não eram escravos porque pagam (não em dinheiro) aos senhores. Também não eram empregados porque não recebiam salários para isso. Pagavam com trabalhos físicos pela terra que lhes foi doada e com parte da produção que tinham nessas terras, através da agricultura. Aos camponeses atribui-se também o nome servo por retribuir com trabalho os favores do senhor feudal e vassalo porque receberam a terra como maneira de pagar essas dívidas.

Burguesia

Donos de bancos, comerciantes e alguns camponeses que conseguiram sua independência econômica.

Escravos

Eles Eram uma parte muito pequena da população por isso os livros não chegam a mencioná-los.

Base econômica:

Agricultura

A base da economia feudal era a agricultura. Os senhores feudais, donos de terras, tinham trabalhadores para cuidarem de sua área. Os camponeses eram os principais "empregados" dos senhores feudais.

Comércio:

O comércio nessa época não era tão valorizado, mas, com o aumento da população da zona urbana foi preciso aumentar a produção na zona rural, o que, algumas vezes, gerou excesso (excedente) da produção.

Sem ter o que fazer com essa sobra os senhores feudais começaram a fazer comércio com outros feudos que não produziam esse produto, assim começou o comércio.

Camponeses iam para as cidades vender esse excedente como forma de pagamento das suas dívidas, mas, mesmo assim, eles roubavam parte dos lucros do senhor feudal e guardavam. Aos poucos, com esse dinheiro roubado, conseguiriam a independência do senhor, formando a burguesia juntamente com donos de bancos e comerciantes já existentes nas cidades.

Acontecimento Histórico de destaque dessa época

As cruzadas

[Nota, atendendo aos pedidos: "Chama-se cruzada a qualquer um dos movimentos militares, de caráter parcialmente cristão, que partiram da Europa Ocidental e cujo objetivo era colocar a Terra Santa (nome pelo qual os cristãos denominavam a Palestina) e a cidade de Jerusalém sob a soberania dos cristãos."]

Cosulta para explicação deste termo ente aspas ao site Wikipédia, acesso em 11/06/08, às 21:00. Segue o texto original:

As cruzadas foram organizadas para expulsar os muçulmanos de Jerusalém. A igreja temia que uma influência de outra religião pudesse fazer com que o poder concentrado no catolicismo oscilasse.

Foi feita por líderes religiosos, militares, comerciantes e nobres sem terra que procuravam conquistar território para si.

Desse comércio novo começou o interesse individual das pessoas. Cada vez mais os comerciantes pensavam em ir mais longe para expandir seus lucros. A necessidade da burguesia de que o poder não seja fragmentado fez com que ela ganhasse apoio do rei, que inclusive vendia pedaços de terras ocupadas pelos burgos, algo inconcebível na época mas que lhe rendeu maior inclusão no mundo capitalista. Com isso, o rei ganharia poder sobre os outros retrógrados Srs. feudais.

Texto por: Jefferson de Souza Gomes

Revisão final: Marina Sandeville Stávale Joaquim

Abaixo, segue a reportagem (os destaques são nossos):

Mas a mentira não é a única arma dos farsantes. Dois outros métodos bastante utilizados para transmitir as mais absurdas ideologias também foram destacados na reportagem:

Os dois livros apelam para a emotividade e para uma seletiva utilização das fontes.

A emotividade faz parte de toda campanha que tenta empurrar uma idéia ridícula. Na falta de argumentos, procura-se mexer com os sentimentos. Exemplo típico são as passeatas a favor do desarmamento que saem pelas ruas pedindo 'Paz', como se os bandidos fossem ficar comovidos. A emoção é a forma mais fácil de levar uma multidão a fazer o que um minoria quer, sem nem sequer ponderar com calma sobre o assunto. Quando as multidões faziam a saudação nazista e gritavam 'Heil Hitler', que lugar havia para a razão? Era pura manipulação emocional aliada à instensa propaganda, da mesma forma como faz atualmente. A razão é definitivamente inimiga dos manipuladores das massas. Ela nos livra da manipulação da mídia, da política e das seitas.

E por falar em seita, como não nos lembrarmos da RC"C"? A emotividade é um dos caminhos mais curtos para levar as pessoas ao erro. Colocar a emoção acima da razão é a receita infalível para criar uma massa de fanáticos, prontos a seguir um líder enlouquecido sem sequer ponderar o que se está defendendo. Por isso, a RC"C", como toda seita, usa e abusa do sentimentalismo. E ai de quem lhes tenta apresentar argumentos racionais... Ou mesmo argumentos de Fé, pois eles já não aceitam a autoridade quando ela lhes é desfavorável.

Dès le onzième siècle, Philippe-Auguste fait paver les rues de la capitale en prenant soin d'aménager une rigole pour l'évacuation des eaux usées. Vers 1370, le prévôt de Paris, Hugues Aubriot, décide la construction du premier égout voûté et maçonné, rue Montmartre. Le réseau qui se développe trop lentement est insuffisant, cinq siècles plus tard, pour traiter les cent mille mètres cubes d'eaux usées et rejetées quotidiennement par les Parisiens. Cette lacune dans l'assainissement aura une grande part de responsabilité dans l'épidémie de choléra de 1832. Vingt ans plus tard, le baron Haussmann et l'ingénieur Eugène Belgrand entreprennent la construction du réseau que nous connaissons aujourd'hui.
(fonte: http://french.about.com/library/listening/blce-egouts-transcript.htm)

Abaixo, a tradução, de nossa responsabilidade:

Desde o século onze, Filipe Augusto mandou pavimentar as ruas da capital tomando o cuidado de providenciar uma vala para a evacuação das águas utilizadas. Por volta de 1370, o preboste* de Paris, Hugo Aubriot, decide construir o primeiro esgoto em arco [abóbada] e alvenaria, na rua Montmartre. A rede que se desenvolve muito lentamente é insuficiente, cinco séculos mais tarde, para tratar os cem mil metros cúbicos de águas utilizadas e despejadas quotidianamente pelos parisienses. Esta lacuna no sistema de saneamento terá uma grande parte de responsabilidade na epidemia de cólera de 1832. Vinte anos depois, o barão Haussmann e o engenheiro Eugênio Belgrand empreendem a construção da rede que nós conhecemos hoje.

* magistrado militar

Esse texto, escrito com intenções puramente didáticas demonstra o contrário do que a propaganda anti-católica nos diz sobre a Idade Média. O textos "históricos", escritos por marxistas preconceitusos e mentirosos, tentam a todo custo nos convencer de que a Idade Média era suja, sem higiene. Mas o texto sem "maquiagem" que nós lemos acima mostra como foi exatamente na Idade Média que foram feitas obras de urbanização e saneamento público. Passou-se, no entanto, a Idade Moderna inteira e boa parte da Idade Contemporânea sem grandes obras. Na época de grande aumento populacional, o governo da França não se preocupou com a higiene até que estourasse o surto de cólera. Mas, como o objetivo dos livros didáticos (marxistas) é atacar a Igreja, somente lhes interessa criar uma lengenda negra contra a Idade Média, época do esplendor da Civilização Cristã.

O objetivo do texto era ensinar francês e, portanto, não recebeu a "maquiagem" que costuman receber os textos voltados para o ensino de história. Ou seria melhor dizer, os textos que visam encobrir a história, desvirtuando-a para difamar a Igreja Católica e tudo aquilo que tenha relação com Ela.

PS: Quando eu já havia escrito o texto, percebi mais um detalhe: o texto nos informa que Haussmann, o grande reurbanizador de Paris, era barão. Eu já havia lido sobre ele outras vezes, mas nunca vi mencionado seu título nobiliárquico. Esta é mais uma estratégia dos inimigos da Civilização Ocidental: apagar qualquer vestígio da nobreza, para pregar o igualitarismo democrático e anti-cristão.

“Palavra usada no português do Brasil e também no espanhol dos países platinos para designar um pedaço de carne assada nas brasas. O Dicionário da Academia Espanhola sugere – sem citar fontes, que seria um vocábulo de origem onomatopéica, presumivelmente do som que produz a gordura ao gotejar sobre a carne. Corominas, no entanto, afirma que churrasco originou-se em uma palavra muito antiga, anterior à presença dos romanos na Península Ibérica, que nos chegou vinda de ´sukarra' (chamas de fogo, incêndio), formada por ´su´ (fogo) e ´karra´ (chama). Este vocábulo apareceu primeiramente em castelhano sob a forma ´socarrar´ e ao longo dos séculos derivaram-se diversas variantes dialetais na Espanha, das quais a que nos interessa é ´churrascar´, do andaluz e do leonês berceano, de onde provém a voz rioplatina e brasileira churrasco. O etimologista catalão cita também o chilenismo ´churrrasca´ (folha de massa frita).”

Fonte Wikipédia.

Para falar a verdade, o churrasco ao meu ver, é uma grande desculpa, para um monte de gente se reunir num belo e azul dia de domingo(mazaahh , o mais clássico), para beber, fumar, e contar historias( bom, pelo menos é assim que acontece em minha casa).

Hoje é domingo, eu acordo com a noção de que hoje eu fui incumbido com a mais nobre e árdua tarefa de um gaúcho: Assar a carne. Nobre , porque não é todo mundo que recebe a honra de ser o assador da carne, preparador do fogo...etc. Árdua, pois você deve não só fazer todas essas coisas, mas também a deve fazer com maestria, pois não há nada pior para estragar uma churrascada, do que uma carne mal-salgada, ou muito “pesada”. Você tem em suas mãos o humor do domingo, pois se algo der errado com a carne, grande parte da alegria, assim como qualquer chance de você repetir o churrasco, vão escorrendo pelo ralo, gaudério.

Preparando a carne.

A carne previamente comprada no dia anterior havia sido cortada e temperada com algumas ervas. Também foram cortados alguns pedaços de mamão (sim a fruta), pois diz a lenda entre os churrasqueiros que a carne, por mais dura que seja se verga diante dos poderes do mamão...

Foi posta então a carne, em um pote, ou vasilha grande, e foram dispostos sobre ela, pedaços finos de mamão, que a acompanharam a geladeira durante a noite, sendo somente retirados logo antes de ser espetada.

A carne escolhida para o churrasco, não foi nem de longe uma carne nobre, mas com certeza já é notória devido ao comum uso, a Costela bovina.

A quantidade é escolhida com base na quantidade de pessoas que virá para o churrasco. Meio kg de carne para cada boca na mesa (tah, sempre tem um morto de fome que come que nem um cavalo, para este tipo de pessoa que existem aperitivos, tais como o pão de alho, e o infame salsichão).

Peguei então a carne, espetei-a no err... bem, espeto. Tomando todo cuidado para que a parte reta do espeto ficasse bem embaixo do osso da costela, evitando assim que ao virar a carne (para que ela não queime apenas de um lado), ela gire no espeto, enganando o vivente.

Após isso, me pus a salgar a carne. Peguei um saco de sal, abri-o com os dentes (tah, não foi bem assim, mas dessa forma fica mais dramático), peguei um grande punhado na mão, e comecei a descarregá-lo em cima da carne, por todos os lados, duas vezes. Depois de feito isso, bati a ponta do espeto na pia, para que o excesso de sal caísse.

Primeira parte finalizada com maestria...

Preparando a churrasqueira e o fogo.

Pois bem, eu todo pronto, me pus a fazer os preparativos para o que estava a vir. Escolhi um local no pátio, peguei alguns tijolos e pus próximo ao local escolhido, uma pequena pilha de tijolos, que vão servir como escora para os espetos.

Peguei um espeto, e medi a distancia que seria necessária para acomodá-lo perfeitamente em cima dos tijolos, sem ter o risco futuro de a carne cair na brasa. Medi a distância.

Em seguida, emparelhei os tijolos, de forma que ficasse parecendo um buraco ladeado de tijolos. Um quadrado sem parte superior, e no fundo apenas o chão.

Peguei alguns jornais, enrolei-os, de forma que ficasse parecendo um canudo, e fiz um nó em cada um. Os pus no fundo da churrasqueira. Peguei alguns gravetos finos, assim como palha que tinha espalhada pelo local, e assentei-os junto aos jornais.

Em seguida eu risquei o fósforo, e ateei fogo ao palheiro e aos jornais. De forma rápida o fogo se alastrou por toda a churrasqueira, por causa da palha.

Durante cerca de 30 minutos eu alimentei o fogo com mais palha, gravetos, e pedacinhos de madeira que pudessem pegar fogo facilmente. Tudo isso pára que no fundo da churrasqueira Criasse à famosa “Brasa”. O fundo vermelho e incandescente da churrasqueira emanava um vapor quente, muito quente... até agora tudo perfeito.

Segunda parte finaliza com primor.

Carvão na churrasqueira, carne no fogo...

Com a brasa dos gravetos e afins já bem feita, eu pus o último ingrediente antes da carne: o Carvão.

Espalhei o sobre a brasa quente, de forma que não a abafasse totalmente, e passei a abanar o conteúdo da churrasqueira, para que o carvão ficasse em brasa, e o fundo da churrasqueira ficasse parecendo o cenário feito para a Montanha Solitária (o Vulcão), no Senhor dos Anéis.

Feito isso, vem à parte mais importante e esperada: A carne sobre a brasa da churrasqueira.

Após colocar o nobre pedaço de carne sobre a brasa, devemos tratá-la como uma bela amante. Com muito carinho e cuidado, pois qualquer erro neste ponto é fatal. Nesta parte o que deve ser feito realmente, é apenas cuidar para que a carne seja virada a cada 3 ou 4 minutos, para que nem um dos lados fique mais queimado que o outro.

Outra dica é: Jamais, mas jamais ponha água em cima da brasa, se levantar fogo muito alto, pois toda a sujeira, o chamado (picumã), que está no carvão, vai para na carne.

Em média, para a carne estar pronta, eu conto, a partir do momento em que foi posta em cima da brasa, uma hora. Quase sempre, respeitando-se esse período, ela ficará ótima (bom pelo menos funciona pra mim né...)

Tomando todos esses cuidados, e tendo felling o bastante, é bem provável, que você tenha um churrasco de sucesso, e seja convidado mais vezes para exercer a nobre posição de Assador.

Felizmente para mim, o churrasco saiu muito bom, fora alguns incidentes envolvendo crianças que batiam acidentalmente nos espetos, e faziam com que alguns caíssem dentro do fogo. Mas se ninguém ver, não tem problema. Afinal, o que os olhos não vêem o coração, ou nesse caso a boca, não sentem...

Após um belo almoço, minha família, se pôs a exercitar mais um clássico costume gaúcho: Contar histórias embaraçosas sobre a nossa infância... mas isso já não te a ver com o post.

Lembro de você
Tudo que se vê
Brilho do sorriso
Leva ao infinito

Me leve com você
Me ajuda a esquecer
Tudo que passou
O que massacrou

Conduza-me ao luar
Me faça despertar
Do nobre pesadelo
Da minha vida, o selo

Conduza me a luz
Me ensine o amor
Me encha de calor
Limpe o meu pus

Me ajude a esquecer
A melancolia
Pra de novo eu ter
Viva alegria

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Esclarecimento: Pus = Líquido que sai de feridas infeccionadas, não me referi ao verbo.

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"Preciso de um amor pra vida toda"

"Amar até quando Deus quiser"

Frases que resumem o que eu quero sentir, frases que insinuam o meu refletir.

A monarquia absoluta no tempo de D. João V

Graças ao açúcar, ouro e diamantes provenientes do Brasil D. João V tornou-se um monarca muito poderoso. Desde então, governou o reino como rei absoluto, concentrando em si todos os poderes.

A vida na corte

As riquezas permitiram ao rei tornar a corte numa das mais ricas da Europa.

Na corte organizavam-se banquetes que podiam ir dos 7 ª 8 pratos (os mais simples) a 80 (os mais importantes). As novidades da época eram o café, chocolate e o rapé. Para além dos banquetes e de bailes assistia-se a sessões de poesia, de música e a representações teatrais

A sociedade no tempo de D. João V

A nobreza

Influenciada pelo modo de viver da corte, a nobreza tentou imita-la em tudo. No que respeita ao vestuário começaram a usar trajes muito complicados, cabeleiras postiças e os dentes da frente envernizados.

O clero

Para além do serviço religioso o clero continuava ser o principal responsável Tribunal da Inquisição, que perseguia os cristãos – novos e as pessoas acusadas praticarem actos de bruxaria.

           O povo

O povo era um grupo social que abrangia desde a alta burguesia até aos de mais baixa condição, que continuavam a viver com grandes dificuldades.

Apesar de tudo estes continuavam a alimentar-se principalmente de pão, peixe e legumes. As principais diversões do povo eram os espectáculos de fantoches e saltimbanco, as touradas, as procissões e as romarias.

Andreia nº6
Helena nº13
Marisa nº 7
Patrícia nº 22
Vanessa nº 25

6º B