Marambá (José Mariano da Fonseca Barbosa)

22/05/1896 Surubim, PE até 02/09/1968 Recife, PE

Biografia

Compositor. Instrumentista. Irmão do compositor Capiba, nasceu numa família de músicos, que formavam um conjunto chamado Os Capibas. Fez estudos musicais com o pai. Teve sete irmãos, e, com um deles, Sebastião, tocou na banda do Ginásio Pernambucano. Por conta dessa atuação musical, os dois estudavam gratuitamente. Atuou nas diversas bandas de música, dirigidas por seu pai, nas cidades de Carpina, Limoeiro e Nazaré da Mata, no interior pernambucano. Atuou também em bandas nas cidades de Taperoá e Campina Grande, na Paraíba.

Dados Artísticos

Em 1913, teve uma composição, o xote "Teu sorriso", publicada na revista O Malho, no Rio de Janeiro. Nessa época, morava em Taperoá, na Paraíba, onde fez suas primeiras músicas. No mesmo período, como forma de diferenciar-se de seu irmão Lourenço, que era conhecido pelo apelido da família, Capiba, adotou o nome artístico de Marambá. Na Paraíba, atuou como mestre de banda em diversas cidades. Trabalhou no comércio de algodão, ao mesmo tempo em que lutava para dar prosseguimento à carreira artística. Em 1917, compôs o pas de quatre "Sonhos de namorado". Pouco depois, devido a questões de trabalho, mudou-se para Recife, onde, por volta de 1920, integrou a Orquestra de Pau e Corda do Bloco Carnavalesco Apois Fum, tocando clarineta. Nos anos 1930, atuou como clarinetista na antiga P.R.A P., depois PRA8, e atual Rádio Clube de Pernambuco, onde se apresentava acompanhado ao piano pelo irmão Capiba. Em 1934, obteve sucesso com a marcha "Não caio nessa", gravada por Carlos Galhardo. Em 1937, venceu o concurso promovido pela Federação Carnavalesca de Pernambuco, com o "Hino do carnaval pernambucano", em parceria com Aníbal Portela e gravado no mesmo ano pela Orquestra Colúmbia e Coro. Ainda em 1937, venceu um concurso de frevo com "Ui! Que medo eu tive", em parceria com Aníbal Portela e gravado por Francisco Alves. Em 1942, o mesmo Carlos Galhardo gravou o frevo "Quero quebrar". Em 1943, Zaccarias e Sua Orquestra gravaram o frevo "Vira as máquinas" e Carlos Galhardo, o frevo-canção "Cai, cai". No ano seguinte, o próprio Galhardo gravou o frevo-canção "Vamos virar". Zaccarias e Sua Orquestra gravaram o frevo "Lá vai poeira", em 1944, e "Espalha brasa" em 1945, ano em que Linda Batista gravou o frevo-canção "Criado com vó". A partir deste momento, ocorreram sucessivas gravações: em 1946, Linda Batista gravou o frevo-canção "Tire a mão do meu baú" e Zaccarias e sua Orquestra o frevo "Meu chamego é você"; em 1947, foram gravadas de sua autoria o frevo-canção "Vem meu amor", por Carlos Galhardo, e o frevo "Linguarudo", por Zaccarias e Sua Orquestra. Em 1950, novamente Carlos Galhardo e Zaccarias e Sua Orquestra tornaram a gravar composições de sua autoria, o primeiro com o frevo-canção "Eu durmo devagar" e o segundo, com o frevo "Aperta o passo". Em 1951, Carlos Galhardo gravou o frevo-canção "Pediram pra chover". Em 1955, Almir Távora gravou o frevo-canção "Jacaré comprou cadeira" e José Orlando, o também frevo-canção "Viva a banana". Em 1957, Rubens Cristino gravou "Cobra-coral", em parceria com Geraldo Costa, e "Balaio de Maria", as duas composições do gênero frevo-canção.

Obra

Aperta o passo • Balaio de Maria • Cai, cai • Cobra-coral • Criado com vó • Espalha brasa • Eu durmo devagar • Fazendo miséria • Hino do carnaval pernambucano (c/ Aníbal Portela) • Jacaré comprou cadeira • Lá vai poeira • Linguarudo • Meu chamego é você • Não caio nessa • Pediram pra chover • Quero quebrar • Sonhos de namorado • Teu sorriso • Tire a mão do meu baú • Ui! Que medo eu tive! (c/ Aníbal Portela) • Vamos virar • Vem meu amor • Vira as máquinas • Viva a banana

Evoé, Evoé
O carnaval de Pernambuco,
É vibração, é gozo, é o suco
Graças ao frevo e à Federação

Foliões vivem o prazer
Viva o frevo original
O ideal é sorrir
E eu passo a aferir
Aderindo ao carnaval

Evoé, Evoé ...
Carnaval como se faz
Nesta bela capital
Vale a pena se ver
Pois é bom de doer
É de fato o carnaval

Evoé, Evoé ...
Todo aquele que negar
O prazer que irão cair
Faça o passo e verá
Que no mundo não há
Carnaval como daqui

Però ara que venen els Reis i Nadal, ara que tothom demana, rep i regala joguines, potser val la pena veure en quatre fotos com són les joguines dels nens de Gatina i Maramba.

No es veu gaire bé, però és una corda. Les cordes que vam dur (bé, que la Teresa va tenir la intuïció de dur) van ser un èxit, sobretot a Maramba. Com a qualsevol pati d'escola, hi havia cua per anar saltant i hi havia tot un repertori de cançons. A Maramba cantaven alguna cosa com ara "I'm a girl, and I'm sixteen...". Potser algú se'n recorda millor.

Foto copyright de la Begoña

Amb aquesta corda plena de nusos jugaven a socatira, a tibar entre equips.Com que no hi ha carretons ni patinets ni bicicletes, els nens s'inventen les joguines com poden. Estaven orgullosos d'aquesta, per passejar els petits amunt i avall, feta a partir d'un bidó de plàstic:

Foto copyright de la Jelenn

Però, per molt que sembli imperialisme i masclisme, val a dir que la reina de les joguines, entre els nois, era, sorprenentment... la pilota!

Foto copyright de la Begoña

També vam portar i comprar algunes pilotes noves per cada escola, que van fer les delícies de tothom. Però les que vam portar moriran, tard o d'hora, mentre que l'enginy per fer-ne de roba i cordills seguirà viu per molts anys més. La Frankie ens va fer entendre que per a ells té molt valor ser capaços de crear i compartir, més valor que l'alegria del moment que veuen les joguines que han portat les wazungu...

Que la mujer es la espina dorsal del continente africano es algo que todo aquél que ha puesto un pie en el África negra o ha leído cuatro líneas sobre este continente indómito tiene claro. Pero de ahí, a verlo, a sentirlo, vivirlo, hay un paso.

Las mujeres de Gatina y Maramba se desloman una media de doce horas al día recogiendo té, agachadas, medio agazapadas entre el verde intenso de sus arbustos. Y todo ello, por un euro y medio al día. Y como es lógico, además son madres y amas de casa, que cuidan de sus hijos, de su casa – su humilde choza en muchos casos, pero al fin y al cabo, su hogar-, que van a recoger agua y al mercado, que cocinan, y hacen equilibrios para alimentar a una prole numerosa que en multitud de casos no sólo incluye a los hijos, sino a sobrinos y a otros parientes lejanos.

Y todo esto, en muchos casos lo hacen solas. Nos extraña. No hay hombres. No vemos hombres, ni en las áreas de plantaciones que rodean a Limuru ni en los poblados. Descubrimos que la mayoría se han ido. “La recolección del té es una tarea laboriosa”-nos dicen desde la gente de Kimlea hasta el propio capataz de Gatina,-“y los hombres raramente aguantan, no tienen paciencia”-. "Simplemente se han ido" –nos repiten-, "a Nairobi, a Tigoni…", donde sea, a buscarse la vida. Y la cruda realidad es que la mayoría ya no volverán. Y de los que vuelvan, es posible que alguno traiga el sida en la mochila y aproveche la estancia en casa para propinar algún palo a su mujer y a sus hijos. Es cruel, es duro, pero es cierto.

Mujeres recogiendo té en los alrededores de Gatina. Foto (c) de la superjelen

Es difícil expresar lo que uno siente enfrente de estas valientes mujeres que, fuertes y luchadoras, soportan todo tipo de calamidades y encima sacan fuerzas para sonreír al mzungu, para bromear entre ellas, para volver a empezar mañana.

Decía Ryszard Kapuscinski en su obra Ébano que si África se sostiene, es gracias a las mujeres. Y no ha duda. Consciente de ello, Kimlea Girls’ Technical Training Centree, en su objetivo de elevar las condiciones de vida de la zona, y en particular de las mujeres y los niños, se esfuerza en dotar a sus alumnas, todas ellas, niñas de las plantaciones, de las habilidades necesarias que les permitan optar a un futuro distinto.

En Kimlea aprenden desde inglés, costura, cocina, labores domésticas, contabilidad e informática básicas a cómo montar y dirigir un pequeño negocio. Además, dentro del Outreach programm, los sábados se imparten clases para las madres y todas aquellas mujeres que no pueden acudir a diario. Aún recuerdo el orgullo con el que Mary, una de las niñas de Gatina y alumna del centro, me enseñaba sus labores de punto y me contaba que su sueño era el de, al acabar el curso, comprar un pequeño hornillo para cocinar pasteles y tartas. "Así podré ayudar a mi madre con los pequeños" -me decía-.

Se trata de darles una alternativa, en definitiva, de romper el círculo de la pobreza.

Els puntets vermells que gairebé no es veuen són els alumnes de Gatina, que porten un uniforme de jersei vermell i faldilla o pantalons grisos, confeccionats per les alumnes de Kimlea.

Des de prop, l'escola és així:

L'escola té dues finestres i per sota la teulada entra una mica de claror i es ventila. En un camp de treball de l'any anterior van encalar i pintar l'interior. Les dues barraques que es veuen al fons són les latrines. Ja en parlarem un altre dia...

Les dues escoles són semblants, però amb algunes diferències.

Gatina està en un terreny que pertany (en teoria) a una cooperativa que té plantacions de te i produeix també hortalisses, llet, etc. Hi ha una petita població que es diu Gatina i l'escola es troba en un sot al qual s'hi baixa des de Gatina poble, vora unes cases de fusta. No hi ha aigua corrent ni electricitat.

A Gatina, Kimlea supervisa les mestres i s'encarrega de proporcionar un vas de llet cap a les 11 als nens. Són uns 70. Alguns vénen de llocs veïns, si les mares treballen a la plantació.

Maramba, en canvi, es troba dins del recinte de la plantació, que es diu també Maramba; al recinte hi ha també la planta on s'asseca i empaqueta el tè i els habitatges dels treballadors. Aquí, l'empresa és qui paga les mestres i el vas de llet i Kimlea s'encarrega de supervisar-ne el funcionament.

A Maramba les condicions són aparentment millors: l'escola està al mateix recinte dels habitatges, hi ha aigua corrent (font i safareig al mig de les cases) i instal·lació elèctrica. Hi ha uns 100 nens i nenes, que en aquest cas viuen allà mateix.

En ambdós casos, hi ha dues diguem-ne mestres: el que seria una monitora/cangur/babysitter, que simplement vigila els més petits i procura que no es perdin, i una altra mestra que generalment ha fet només un curset i és capaç d'ensenyar els nens i nenes a llegir una mica i comptar.

Aquí teniu l'enllaç directe a les explicacions (minses i poc actualitzades, però no es pot demanar tot) a les webs de la Fundació Kianda i de Kimlea mateix.

En el fons, no és més que una introducció per això:

Foto de la superjelenn

Els nens de Kenya fan kilòmetres per anar a l'escola. Molts kilòmetres caminant, en qualsevol condició atmosfèrica, a vegades sense haver esmorzat (a l'anada) o sense haver dinat (a la tornada). Nens molt petits fan sols el trajecte.

Foto de la superjelenn

Els nens de Maramba no havien de caminar, perquè la Nursery School està dins del recinte de la plantació de tè on treballen les seves famílies. Però els de Gatina venien a vegades de 5 o 6 kilòmetres enllà, perquè són famílies que treballen a la plantació però viuen als voltants.

AM

 7:30 - 8:30 | Pre-Calculus

9:00 - 10:00 | Filipino

!0:30 - 11:30 | Linear Algebra

PM

1:10 - 2:10 | English

2:40 - 3:40 | A.P

Day 2 - Oct. 19, 2007

AM

7:30 - 8:30 | Adv. Statistics

9:00 - 10:00 | Chemistry

PM

1:10 - 2:10 | Physics

2:40 - 3:40 | PEHM

 PAALAALA!

Ang lahat po ng Third Year (Sec. Zara at Maramba) ay sa Training Center magtetest.

A.

B.

huwaaw!! praktis namin ito para sa aming presentation nung induction ceremony and ball, july 13 2007. ito ay sa motorpool. Bryan, Michael, Hannah at Allen. (L-R)

itu naman ang praktis ng mga babae sa loob ng classroom namin. masaya naman kahit nakakapagud. karamihan sa mga teachers namin ay binigay nalang yung oras nila para magpraktis kami.. ang babait! sana maulit lagi. hehe. Chiki, Donna, Gedie, Lee Anne, Ayah, Crystal. (L-R)

video ng tim-8s.. hehe, nakita ku laang sa youtube.. Enjoy!

tara lumanguy!! swimming ang P.E. namin ngayon. malamig at kakila-kilabot!!