Libertei então meus sonhos, e fiz de tua pele o pesar do cobertor, que me cobria sem a harmonia de teu abraço (que me deixa quente em qualquer inverno). deixei você invadir meus pensamentos e fiz de tua boca o silêncio do meu quarto vazio, ouvinte apenas da minha respiração, na busca da tua por opção, por perto, por decreto. meu corpo se jogava preso nas tranças de cobertas ao meu redor, como pele, companhia que me deixava ainda mais a vontade para te trazer nos planos (ao redor dos panos!) de cuidar com carinho destes pensamentos, criando sentimentos e te inventando por perto, como que se plantasse flores no meu deserto, trazendo em cores de desejo uma nova liberdade de prender meus pensamentos em você.

Accidenti, ecco davvero una brutta notizia per tutti gli estimatori dell’incenso. Anzi, un’altra, perché già nel maggio scorso uscirono i risultati di un’indagine che affermava che la profumata sostanza avrebbe addirittura effetti stupefacenti. Stavolta invece il campo di indagine (i cui risultati usciranno sul prossimo numero di Cancer, la rivista dell'American Cancer Society) ha riguardato invece i possibili effetti tumorali dell’incenso. Sembrerebbe infatti che il suo uso prolungato non sarebbe estraneo ad un’insorgenza dei tumori alle vie respiratorie. Siccome tra i maggiori consumatori di incenso sono da annoverare le popolazioni asiatiche, l’indagine ha riguardato 61.320 cittadini di Singapore di età compresa tra i 45 e i 74 anni. Ben 325 volontari, al termine del periodo di osservazione, avevano sviluppato un tumore alle vie respiratorie alte, (seni paranasali, cavità orale, testa e collo e laringe). I ricercatori commentano che “considerato la diffusa e talvolta involontaria esposizione al fumo di incenso questi risultati hanno significative implicazioni per la salute pubblica” e sollecitano “iniziative volte alla riduzione dell'utilizzo di incenso” e “ricerche che portino ad identificare i tipi di incenso meno pericolosi”. Va beh, ma alle nostre latitudini non dovrebbero esserci di questi problemi perché il suo uso è molto meno massiccio che in Asia. E poi ci sono pure buone notizie: l’incenso cura l’artrite.

Seguindo a linha do “quem avisa, amigo é”, mais uma boa dos pesquisadores de plantão: sabe aquela fumaça aromática que sai dos (até então) inofensivos incensos? Então... Pode causar câncer. E antes que me apedrejem, esta constatação não é minha. Tá no site da Veja. Embora eu mesma não simpatize com os incensos (rituais religiosos à parte, o cheiro deles chega a me dar dor de cabeça), estou apenas repassando informações, como todo jornalista que se preza. O estudo que comprovou isso – do Instituto Statens Serum, em Copenhagen, Dinamarca – diz que absorver o cheiro dos aromatizantes não chega a ser tão nocivo quanto fumar um pacote de cigarros por dia durante 20 anos, por exemplo. Mas continua sendo perigoso. Tanto que até a Associação Americana do Pulmão passou a considerar o produto como um fator de risco.

O problema está no uso freqüente sem ventilação suficiente nos ambientes. Para os especialistas, o hábito há de ser repensado. Os pesquisadores entrevistaram mais de 60 mil pessoas livres de câncer e provenientes da China e de Cingapura, todas com idades entre 45 a 74 anos. Ao final da pesquisa, foi observado que o risco de desenvolver a doença praticamente duplicou, com a ocorrência de tumores nasais, na língua, na boca e na laringe. No pulmão, entretanto, ainda não foram constatadas maiores chances da doença se desenvolver.

“Considerando que nossos resultados têm o suporte de inúmeros estudos experimentais que mostram que o incenso é um produtor poderoso de partículas em suspensão e que sua fumaça contém substâncias cancerígenas, eu acho que ele deveria ser usado com precaução,” alertou Jeppe Friborg, que liderou a pesquisa. Mas isso não é coisa só de gringo. Em março deste ano, a Folha noticiou que a Pro Teste, a Associação Brasileira de Defesa do Consumidor, deu sinal vermelho aos incensos por também constatar que a fumaça do troço exala substâncias “altamente tóxicas”.

Veja alguns trechos da matéria de Cláudia Collucci.

Teste mostra que fumaça de incenso é prejudicial à saúde

Queimando um incenso todos os dias, por exemplo, a pessoa inala a mesma quantidade de benzeno --substância cancerígena-- contida em três cigarros, ou seja, em torno de 180 microgramas por metro cúbico. Há também alta concentração de formol, cerca de 20 microgramas por metro cúbico, que pode irritar as mucosas.

As substâncias nem de longe lembram as especiarias aromáticas com as quais o incenso era fabricado no passado, como gálbano, estoraque, onicha e olíbano. Se há uma leve semelhança, ela reside na forma obscura da fabricação. No passado, o incenso era preparado secretamente por sacerdotes.

Hoje, o consumidor também não é informado como esses produtos são feitos e quais substâncias está inalando. O motivo é simples: por falta de regulamentação própria, os fabricantes de incenso não são obrigados a fazer isso.

Nas cinco marcas avaliadas (Agni Zen, Big Bran, Golden, Hem e Mahalakshimi), todas indianas, não há sequer o nome do distribuidor brasileiro na embalagem. Muito menos a descrição de quais substâncias compõem o produto. A Folha tentou localizar as empresas, por meio dos nomes dos incensos, mas, assim como a Pro Teste, não teve sucesso.

A avaliação foi feita a partir da simulação do uso em ambiente parecido com uma sala. Segundo a Pro Teste, foi medida a emissão de poluentes VOCs (compostos orgânicos voláteis) e de substâncias passíveis de causar alergias, como benzeno e formol. As concentrações foram medidas após meia hora do acendimento.

Maria Inês Dolci, coordenadora institucional da Pro Teste e colunista da Folha, alerta que os aromatizadores de ambiente, como o incenso, são vendidos sem regulamentação ou fiscalização, o que representa perigo à saúde. "Os consumidores pensam que se trata de produtos inofensivos, que trazem harmonia e, na verdade, estão inalando substâncias altamente tóxicas e até cancerígenas."

A Pro Teste reivindica que a Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária) faça um estudo sobre o impacto dos produtos na saúde e elabore regulamentação para a produção, importação e venda no Brasil.

Consumidora

"Estou surpresa. Acendo incensos diariamente há 20 anos no momento em que faço minhas preces no altar budista que tenho na sala. É uma forma de agradecimento às divindades e de limpeza energética. Jamais pensei que eles pudessem fazer mais mal do que bem", diz Renata Sobreira Uliana, 49.

O resultado dos testes também surpreendeu os médicos. "Nunca li nenhum artigo científico a respeito disso, mas é um dado muito interessante, que vai fazer a gente repensar a forma de liberar esse tipo de produto", diz José Eduardo Delfini Cançado, presidente da Sociedade Paulista de Pneumologia.

Clystenes Soares Silva, pneumologista da Unifesp (Universidade Federal de São Paulo), explica que nem pessoas predispostas a desenvolver quadros alérgicos (como rinite e asma) nem pessoas saudáveis devem se expor aos incensos.

Taís Brem 

O tambor é sintonia natural para a mensagem ficar marcada, o compasso limpo é sempre bem vindo. A mensagem vaga de molécula em molécula purificando o ar, sintonizando o incenso com o vento. Igualdade, o reggae bate por igual, a diferença é o racional, a liberdade no pensamento, a imensidão no momento. De repente é união, é um só coração. A certeza do bem estar em cada balanço do joelho. A vitrola gira na evolução do planeta, o universo dança a regueira.

Adesso ho acceso un incenso alla rosa e ho spento la tv dopo aver visto la prima puntata di Dirty Sexy Money che devo dire mi è piaciuto, soprattutto in sms-conferenza con Esa :P

Ho dentro quella sensazione, quella che mi pervade spesso, quella che mi appartiene da sempre, quella che mi fa scrivere quantità infinite di parole. Solo che di recente non escono. Le mie parole rimangono qui, incastrate tra la gola e le labbra, tra il cuore e le dita.
Scrivere è sempre stata la mia valvola di sfogo. E adesso no. In questo periodo non ci riesco.

Se n'è accorto il mondo che non sono in forma, che non sto bene. Ho perso pure la mia solita faccia da culo che mi proteggeva dalla gente. Una volta avrei fatto di tutto per non mostrare agli altri le mie emozioni positive o negative che fossero.
Adesso sono vulnerabile e si vede. Ok. La cosa strana è che me ne frego. E chi mi conosce bene lo sa.

Non sono il solito fiume in piena che travolge tutto, non dico semplicemente niente a parte scontate banalità, non sorrido e non spicco per simpatia. Rimango nel mio angolino e penso ai fattacci miei. Parlo con poche persone e non intervengo.
Poco sociale, lo so. Ma passerà.

L'unica cosa che mi infastidisce è che mi chiedano cos'ho, perchè non ho nessuna voglia di parlare, perchè non c'è niente da dire, perchè sono cazzi miei.

Devo solo prendere in mano un paio di questioni che mi tormentano e poi cercare di risolvere questo mio turbamento con i miei tempi, alla fine tutto tornerà come prima, io tornerò come prima.

E as pernas perderam o movimento... porque não foram usadas corretamente... para um objetivo mais nobre, elevado.
Ficamos aleijados.
Observamos tudo sem podermos ir ao encontro.
Pessoas passam e não podemos seguí-las.
A vida passa e nós não passamos;
Anda e não andamos.

Só depois da mente purificada voltaremos a andar.
O erro fundamentalmente encontra-se na mente, não no ato físico.
Primeiro a mente, depois o movimento.
Andamos errado porque pensamos errado.

Transmutação é o processo que purifica a mente. A purificação é pessoal.
Como o incenso,
O fogo, energia transmutadora, queima o incenso... parte vira cinza... parte se eleva.
A mente, cheia de material inflamável podre, queima... parte vira cinza, parte se eleva.
Se escolhermos não transmutar nada, a mente não se modifica; apodrece.
Depois de transmutada, chumbo em ouro, pode comandar as pernas novamente.
Mas deverá reaprender os movimentos, do início, passo-a-passo.

Não mais cairá.
Não mais chutará.
Não mais correrá.
Não mais pisará.

Guiará guiada pela mente.

O Universo faz-se sentir porque vibra de pólo a pólo.
Passos intercalados com inércia.
Pensamentos intercalados com silêncio.

É difícil.
E desistir é uma tentação.

Nei Paesi arabi questa resina viene bruciata non solo nelle moschee e nei luoghi sacri come le Zaouie, ma anche nelle case e nelle tende come toccasana e disinfettante o, meglio ancora, contro gli influssi negativi (Baraka). Le donne a completamento delle loro abluzioni e per profumarsi sono solite esporre il loro corpo e gli indumenti ai fumi dell’incenso. I nomadi del deserto, come segno di benvenuto verso gli ospiti, sono soliti bruciare alcune sfere di incenso nei grandi fuochi allestiti davanti alle loro tende. Un detto arabo afferma che i profumi dolci non solo procurano diletto al cuore ma proteggono anche dal malocchio. Le popolazioni berbere del Marocco ( di origini animiste), riconoscono in questa sostanza uno dei metodi migliori per conquistare i favori delle forze invisibili capaci di influire sulla vita umana e nei riti di possessione sono sette le varietà di incenso che vengono bruciate in favore dei Dijn, gli spiriti evocati durante la cerimonia della Lila. Nella notte delle nozze in Marocco e nel Maghreb é usanza dello sposo bruciare sandalo e benzoino per allietare gli spiriti benigni. In tutte le preghiere é solito associare fumigazioni e, nella 27° notte del Ramadan (la più negativa in assoluto dell’anno) si arde una miscela composta da innumerevoli ingredienti per eliminare tutte le negatività e placare gli spiriti. Maometto, profeta dell’Islam, menziona le tre cose di questo mondo terreno a lui più gradite: le donne, i profumi e la preghiera. Il suo aroma prediletto era il muschio che ai nostri giorni é proibito in quanto é prelevato dalla secrezione delle ghiandole di un cervide simile al capriolo, il moscho. Anche i sufi conoscevano e conoscono bene i poteri mistici degli aromi, degli incensi e degli oli essenziali, che ancora oggi vengono usati per i loro esercizi spirituali. Per i loro riti i sufi usano l’ambra sia di origine animale (secrezione intestinale del capodoglio) che quella fossile, rimasta sepolta milioni di anni e sono soliti bruciarne piccole scaglie (la più pregiata é considerata l’ambra fossile afgana).
La sandaracca é uno degli incensi più usati in Marocco e in Tunisia nell’ambito dell’ostetricia nella convinzione che le sue proprietà rilassanti siano di aiuto nei parti difficili. La varietà prodotta in Marocco é denominata gomma sandaracca ed é ottima anche per legare i diversi incensi durante la bruciatura. Il legno di Ud (Oud)é per esperti in essenze rare ed é largamente diffuso nel mondo arabo. Proviene dall’albero Jinkoh (Aquilaria agallocha Roxb) é la sua profumazione é unica ed indescrivibile. Ricorda vagamente il legno di sandalo ma come dicevo, é il plus nel mondo dei legni da profumo. Assaporare e assorbire il suo profumo é un tesoro destinato a pochi eletti e, combinato ad altre essenze, é riservato alle funzioni religiose islamiche come la natività del Profeta. Nella tradizione marocchina il giorno in cui si assegna il nome al bambino (7° giorno dalla nascita) é usanza bruciare questo legno e favorire la fortuna del neonato. I sufi citati in precedenza, per aumentare le loro capacità meditative e per rendere più profondi i loro esercizi spirituali, fanno largo uso di questo pregiato legno, abbinato all’ambra, che riesce a trasportarli ai misteri reconditi della fede. Tante sono le essenze che quotidianamente vengono bruciata e non solo incensi; lo zafferano per esempio é considerato dai popoli arabi una potente sostanza magica da associare a particolari riti e tra i nomadi viene offerto alla sposa prime delle nozze, con parti di incenso. O ancora l’assa denominata gomma assa fetida che in Marocco é usata per indurre le entità maligne ad abbandonare il corpo di ”indemoniati” (generalmente persone che soffrono di epilessia), nei casi di shok e contro le tensioni interiori. Pagine e pagine sono state scritte sui profumi delle Mille e una notte; centinaia sono le essenze che possono essere usate nelle fumigazioni e che possono donare momenti intimi di pace interiore nel frenetico mondo di oggi.
Vi consiglio il libro di Susanne Fischer “Incensi e profumi” – Ed.Tecniche Nuove

Esbarrei com um artigo hoje que fala dos efeitos curativos do olíbano nos casos de depressão e resolvi deixar um registro aqui do meu próprio modo.

A Federação das Sociedades Americanas de Biologia Experimental (FASEB), em conjunto com a Universidade Johns Hopkins e a Universidade Hebraica de Jerusalém, descobriu que o efeito provocado pelo incenso de olíbano queimando nas igrejas, templos e sinagogas é muito mais do que uma experiência mística/religiosa.

De acordo com as pesquisas (e testes em ratos), o olíbano (nome científico Boswellia carteri) ativa os ainda pouco compreendidos canais de íon do cérebro ligados à emoção, aliviando a ansiedade e a depressão. Além disso, também mexe com algo chamado TRPV3 que eu não consegui entender direito do que se trata, mas tem a ver com à nossa percepção da temperatura. Parece que inspirar o olíbano transmite uma sensação de calor reconfortante e, em conseqüência disso, de grande valor terapêutico - quem é que não gosta de um colinho?.

Usado por muitas outras culturas em ritos religiosos, encontramos o olíbano entre os presentes levados pelos Reis Magos a Jesus: incenso (olíbano), mirra e ouro.

O olíbano é uma resina extraída do caule de árvores do gênero Boswellia , daí o seu nome, derivado do árabe al-lubán ("o leite"). O outro nome pelo qual o olíbano é conhecido, frankincese, existe em função dos francos terem reintroduzido o olíbano na Europa.

A aromaterapia já faz uso do olíbano como antidepressivo há bastante tempo. O legal do artigo é a comprovação científica. Seu aroma acalma a mente, além de proporcionar tranqüilidade, aceitação e entendimento. É dito que, sob o efeito do olíbano, a pessoa respira mais profundamente e entra em contato com a sua alma - muito boa dica para meditação. É um óleo do sétimo chakra, nos conectando com as Forças Superiores e afastando as presenças nocivas.

Como toda resina, tem propriedade cicatrizante, mas, no caso do nosso amigo, este efeito se estende para as feridas emocionais e as rupturas da aura.  Terapeutas deveriam usar olíbano para se protegerem energeticamente durante as consultas e para aumentar a sensibilidade intuitiva no atendimento.

O problema de se ler isso é pensar que o incenso de olíbano que se encontra na esquina, nas lojas esotéricas ou nas casas de produtos naturais também tem este efeito... pois é, não tem.  O "incenso de palito" é produzido, na grande maioria dos casos, com o óleo sintético, que não traz a pureza (= efeito terapêutico) do óleo essencial - além dos problemas decorrentes do benzeno. O mesmo vale para os vidrinhos de óleo que compramos por qualquer R$5.

Tem algum tempo que comprei incenso de olíbano, mas foi em uma loja que vende produtos para igrejas e ele vem na forma de pequenas pedrinhas, parecendo um sal grosso amarelado. Para queimar é preciso usar carvão em brasa. Lembrei agora de uma amiga, um pouco mais sofisticada, que trabalhava com umas pastilhas de carvão prensado que queimava super-fácil (coisa de xamã urbano... rs), mas não sei onde se compra isso - talvez fosse importado, não sei ao certo.

Da teoria para a prática, legal queimar olíbano granulado ou fazer uso do óleo em um aromatizador de ambiente para promover uma limpeza energética. Para o tratamento da depressão, por favor, não considerem este post um "faça-você-mesmo". O acompanhamento médico é importante e o uso terapêutico do óleo deve partir de um profissional qualificado. Há diversas formas de aplicação e alguns cuidados para se evitar queimaduras e intoxicação.

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UPDATE 22/08/2008:

O Kauê deixou um comentário super-útil que eu só comprovei hoje. Passando pelo Centro da Cidade, vi um narguiles na vitrine de uma loja e me lembrei da dica. Um pacote com 10 pastilhas saiu por R$5 e, de acordo com o que me lembro, o que ela usava era exatamente isso. Já aproveite hoje mesmo para queimar um pouco de olíbabo com folhas de sálvia branca para limpar o astral do apartamento.

Queste settimane uno degli articoli più rimbalzati sulla rete e sulla carta stampata è stato quello riguardante l'azione ansiolitica ed antidepressiva di un sesquiterpene dell'incenso (Boswellia serrata) chiamato incensol-acetato. Rilanciato dai newsfeeds citati poc'anzi, l'articolo è stato discusso in diversi blog che contano nella blogosfera scientifica internazionale ed hanno ripreso la notizia vari quotidiani di tutto il mondo (Repubblica), agenzie di stampa e giù di rimbalzo in rimbalzo fino ai blog che raramente trattano temi scientifici ed anche sino a quelli di personaggi noti, come Jacopo Fo. Tutti, chi più chi meno, suonando un certo tasto "culturale" nella traduzione del dato "tecnico".

Purtroppo, come di rotine in questi casi, la seconda legge di Finagle agisce implacabile e si rende necessaria un minimo di rilettura più o meno in stile Progetto Galileo.

L'articolo (scarica il pdf) ha tutti i crismi elencati sopra: è passato dal Table of Contents di una rivista di buon prestigio (FASEB Journal) ai newsfeed di chi si occupa della materia e trattando con una buona dose di appeal un tema mediaticamente spendibile come quello degli ansiolitici, ha fatto il salto. Non guasta, ovviamente, che al contenuto sperimentale sia abbinabile per l'appunto una "storia", quella del possibile legame tra scoperta scientifica attuale e pratiche religiose e di meditazione secolari. Tutti link corretti e leciti, anzi virtuosi nelle intenzioni. Chi ha trattato la materia ha infatti posto forte enfasi sul fatto che i risultati dei ricercatori, così come descritti nei lanci d'agenzia, indicherebbero un effettivo trait d'union tra l'uso cerimoniale dell'incenso ed una sua reale funzione psicoattiva, che porrebbe le basi per una rilettura moderna di usi codificati da religioni e tradizioni. L'oppio dei popoli, l'incenso dei re Magi e la loro rilettura farmacologica sono infatti tra i mantra più ripetuti nei commenti un pò supini alla ricerca. Qualche blogger attento ha poi evidentemente letto con cura il manoscritto completo ed ha sollevato alcune ineccepibili eccezioni non al contenuto ed al rigore sperimentale, ma alla presentazione dell'articolo. A leggere bene il testo questi legami sono infatti in parte azzardati.

Va detto che gli stessi autori dell'articolo hanno un pò ciurlato nel manico su questo aspetto, enfatizzando non solo nell'introduzione e nelle conclusioni (le parti in genere più comprensibili ai non addetti ai lavori) ma anche nelle dichiarazioni ai media: esiste un legame tra il bruciare dell'incenso, il suo predisporre alla meditazione ed all'ascesi ed i meccanismi fisiologici del rilassamento, grazie alla mediazione dell'incensol-acetato e di alcuni specifici recettori nervosi, i TRPV3.

Cosa hanno realmente fatto i ricercatori? Hanno estratto (scarica il pdf) dalla resina di Boswellia carterii un singolo componente isolato, l'incensolo acetato appunto, e lo hanno iniettato per via intraperitoneale a ratti. Successivamente sono stati effettuati test comportamentali mirati alla valutazione dello stato nervoso a breve termine degli animali ed una serie di misurazioni farmacologiche a carico di una serie di recettori, tra i quali il più influenzato è risultato essere il TRPV3. Questo recettore regola la temperatura corporea (dando una piacevole sensazione di calore se attivato), la vasocostrizione, il dolore, è presente anche a livello cutaneo ed orofaringeo ed appartiene ad una classe di nocicettori (percettori di eventi dannosi) ben nota per la relazione con altre sostanze naturali come la capsaicina o il mentolo (qui una bella trattazione in italiano su questo argomento). Dello stesso TRPV3 è nota la sua modulazione ad opera di altri terpeni più piccoli come il timolo ed il carvacrolo presenti ad esempio negli oli essenziali di origano e timo. Nel caso di queste ultime sostanze, esse hanno mostrato attività per applicazione topica sulla lingua, senza combustione o iniezione. Questo tipo di azione ha peraltro un nome bellissimo, chemestesi, e comprende la traduzione in stimolo fisico di un segnale indotto chimicamente.

Tornando all'articolo di FASEB, l'approccio sperimentale utilizzato permette di dire con certezza alcune cose (interessanti), di ipotizzarne altre (molto interessanti) ma non garantisce la verità su altre ancora (quelle della "storia"). Ad esempio suggerisce che la struttura chimica dell'incensol-acetato possa essere utilizzata come base di partenza per farmaci di derivazione naturale attivi come ansiolitici ed evidenzia la possibilità di considerare il recettore TRPV3 in modo nuovo, come un modulatore di stati emotivi e non solo come veicoli di chemestesi. Inoltre, ha permesso di inserire l'incensol-acetato nel novero delle sostanze attive in modo estremamente selettivo nei confronti di questo recettore, cosa importante per limitare possibili effetti collaterali e reazioni avverse, ad esempio. Per contro, è tuttavia abbastanza intuitivo realizzare che l'estrazione di un singolo componente e la sua somministrazione in forma pura tramite iniezione è cosa ben diversa dalla combustione di una miscela complessa di sostanze e dall'inalazione "aromaterapica" del fumo che si produce quando nei luoghi di culto si brucia l'incenso. Non solo è diversa la via di assorbimento e di metabolizzazione del principio attivo, ma la sua stessa presenza non è più certa. A seguito della lenta combustione, ad esempio, l'incensol-acetato potrebbe degradarsi in qualcosa di diverso e diversamente attivo.

In sintesi, l'articolo in questione non si riferisce in alcuna sua parte sperimentale all'assunzione di incenso in forma aromaterapica o meglio, non tratta minimamente l'assunzione di incensol-acetato per via olfattiva previa combustione. L'uso tradizionale e religioso dell'incenso prevede una combustione e non è dato sapere se l'incensolo acetato è termicamente stabile o se a seguito della combustione si trasformi in qualcos'altro. L'articolo ha diversi punti suo favore, sia in termini metodologici che di risultato, ma la storia che racconta è più farmacologicamente complicata e meno storico-antropologicamete legata alla tradizione del'incenso rispetto a quella che si può percepire ad una prima lettura.

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Incensole acetate, an incense component, elicits psychoactivity by activating TRPV3 channels in the brain
Arieh Moussaieff, Neta Rimmerman, Tatiana Bregman, Alex Straiker, Christian C. Felder, Shai Shoham, Yoel Kashman, Susan M. Huang, Hyosang Lee, Esther Shohami, Ken Mackie, Michael J. Caterina, J. Michael Walker, Ester Fride, and Raphael Mechoulam

(scarica il pdf)

Burning of Boswellia resin as incense has been part of religious and cultural ceremonies for millennia and is believed to contribute to the spiritual exaltation associated with such events. Transient receptor potential vanilloid (TRPV) 3 is an ion channel implicated in the perception of warmth in the skin. TRPV3 mRNA has also been found in neurons throughout the brain; however, the role of TRPV3 channels there remains unknown. Here we show that incensole acetate (IA), a Boswellia resin constituent, is a potent TRPV3 agonist that causes anxiolytic-like and antidepressive-like behavioral effects in wild-type (WT) mice with concomitant changes in c-Fos activation in the brain. These behavioral effects were not noted in TRPV3-/- mice, suggesting that they are mediated via TRPV3 channels. IA activated TRPV3 channels stably expressed in HEK293 cells and in keratinocytes from TRPV3+/+ mice. It had no effect on keratinocytes from TRPV3-/- mice and showed modest or no effect on TRPV1, TRPV2, and TRPV4, as well as on 24 other receptors, ion channels, and transport proteins. Our results imply that TRPV3 channels in the brain may play a role in emotional regulation. Furthermore, the biochemical and pharmacological effects of IA may provide a biological basis for deeply rooted cultural and religious traditions.

Espero que seja algum vizinho fã de badulaques astrológicos, porque se o cheiro veio de dentro da minha cabeça -- e já aconteceu de eu sentir cheiros vindos de lugar algum -- então o meu irmão está certo e isso se chama tumor.

Omber Ambra grisea. Venduta sotto forma d'unguento in una piccola scatola rossa ad un prezzo di 5 Lire Egiziane. L'ambra grisea ha un profumo forte e muschiato e, grazie alle sue cosi dette proprietà afrodisiache, viene spesso utilizzata come balsamo per le labbra. Può essere inoltre adoperata come balsamo curativo su piccole ferite o sulla pelle secca, o strofinata sui polsi come profumo.

Boharat Un fragrante miscuglio di spezie utilizzate per la cucina mediorientale, utilizzato a mò di curry nei bolliti di carne e verdure, nei ripieni e nel riso.

Bohour Incenso. Si può acquistare in bastoncini o in coni, ma, per un miglior risultato si consiglia di comprare un'amalgama sfusa composta da palline di ambra e trucioli di cedro da spargere sopra alla carbonella accesa dentro ad uno speciale contenitore di metallo da oscillare. Si crede che il fumo dell'incenso sia purificante e benedica coloro che lo inalano.

Burghul Grano Bulgur, macinato ed utilizzato nell'insalata libanese Tabouli, accompagnata da prezzemolo, limone e pomodori. A volte utilizzato come ripieno.

Non mi piace la vita che conduco e non mi piace chi sono: non esco mai, non vado in vacanza, studio molto. Ho avuto una ragazza talmente tanto tempo fa che non ricordo neanche cosa voglia dire. Ceno spesso coi cereali. Non mi sento a casa in nessun luogo e non mi piace la città in cui vivo: è fredda, buia, troppo verde per i miei gusti, la birra fa schifo e non c'è una buona lavanderia. Mi sento solo. Ho una erre talmente arrotata che quando penso "trentatrè" mi tremano le orecchie. Sono pessimista, basso, cinico, perennemente incazzato, sempre con la guardia alta. Penso che un po' tutto e tutti ce l'abbiano con me.

Ma ho una famiglia che mi supporta (e sopporta) sempre, anche se non sa bene cosa faccio per vivere (ma insomma, lo so io a malapena). Credo in Dio. Tifo Milan. Ascolto buona musica. Ho degli amici lontani che sento poco, ma cui penso (e che mi pensano) sempre, e alcuni trovano persino il tempo di leggere tutti i giorni 'sta schifezza di blog. Ho avuto le palle di prendere le mie cose e trasferirmi da solo in una nuova città già tre volte, e mi accingo a farlo ancora, solo che stavolta dall'altra parte dell'Atlantico. Ho messo in piedi - quasi letteralmente - due case con le mie forze (e i denari di papà, meglio non dimenticarlo). Mi piace il mio lavoro, e sono bravo - anzi no, bravissimo - a farlo.

E certe volte trovo il coraggio di rendermi conto di tutto ciò. Forse il bicchiere è mezzo pieno.

A Associação de Defesa do Consumidor, Pro Teste, recentemente fez um alerta: O uso de incenso pode fazer mal à saúde. Segundo resultados da pesquisa os incensos liberam substâncias altamente tóxicas como o formol e até mesmo cancerígenas como o benzeno em quantidade equivalente à três cigarros.

A empresa afirma ainda que o incenso usado atualmente está longe de parecer com os que eram fabricados antigamente, á base de especiarias como gálbano, estoraque, onicha e olíbano. Ao contrário disso são obscuramente produzidos com substâncias tóxicas, cancerígenas e irritantes às mucosas nasais.

Sempre acreditamos que o incenso tivesse como finalidade melhorar nosso estado de espírito, trazer harmonia e tranquilidade. Sabemos agora que seu uso não é recomendado. Uma opção pra quem gosta de ambientes perfumados são os aromatizadores elétricos, á base de água e essências de ervas. Aliás, é sempre bom estar de olho nos assuntos sobre saúde, á todo momento são publicadas matérias e pesquisasa respeito de descobertas, efeitos e indicações de novos produtos e medicamentos.

Fonte: Folha de São Paulo 9 de março de 2008.

Qualche anno fa a Brunico ho comperato in un mercatino di Natale una bellissima casetta di terracotta che si apre per far posto ad un lumino e ha un comignolo adatto ad ospitare un pochino di incenso: il lumino fa in modo che l'incenso si scaldi e dal comignolo della casetta esce il fumo. E' un oggetto delizioso che ho inavvertitamente rotto. Ho cercato di usare una buona colla, l'ho rimesso insieme, ma non funziona più bene come prima. Ho cercato in mille modi di trovare una nuova casa, ma la verità è che potrei trovarla solo a Brunico o a Bolzano in quei mercatini..... a meno che chi mi legge non mi dia qualche altro suggerimento. Vi mostro la casetta e attendo fiduciosa.