Warum sollten Legastheniker auch keine Poeten sein, viele Legasthene Menschen waren und sind denkende Menschen. Nur weil sie manchmal etwas kuriose Satzbauarten, Rechtschreibfehler und so weiter produzieren, sind sie nicht weniger dazu prädestiniert ein Poet zu sein.

Poesie, ist für mich der feingeistige Zugang, zu einer schönen und bildhaften Sprache. Nach meiner Meinung sollte man in die Schule auch das Fach: „Poesie“ bringen. Gerade dichten, und das  Nachsinnen in der eigenen Muttersprache, dass Reimen von Wörtern und Sätzen, schult auch das sprachliche Verständnis, sowie auch eine gute mündliche Aussprache, dies ist gleichzeitig förderlich auch für eine gute Grammatik ( Wortlaut, Wortbild, Wortklang) – vielleicht sollte man in den Deutschunterricht poetische Streifzüge einbauen, wo man den Kindern ganz einfach und spielend, die deutsche Sprache in dieser Form beibringt. Ich glaube, dass man auch so Legasthenikern, die deutsche Sprache sowie das Fach Deutsch schmackhaft machen könnte. Denn von Natur aus sind wir, kreativ denkende Menschen, die sich gern sprachlich ausdrücken, die sich genauso auch schriftlich ausdrücken können, viele von uns besitzen eine eloquente Ausdrucksweise, natürlich auch schriftlich. Man sollte also nicht nur überwiegend auf die Grammatik schielen, sondern auch auf den Ausdruck, den sprachliche Ausdruck ist ein wahres Signal von guter durchschnittlicher und gesunder Intelligenz. Rechtschreibung kann man auch einen Schimpansen trainieren, so simpel und einfach ist sie, bloß wir selber sind eben Gramatikresistent, dies hängt aber mit unserer anderen Neuralen Verknüpfung im Gehirn zusammen.

Also lasst uns dichten was das Zeug hält ! - Hans Christian Andersen, Agatha Christie,  sowie viele anderen Legastheniker machten uns dies vor. Wenn nur ein Legastheniker bist, und dich angesprochen ihr fühlst, dann sende doch deiner Gedanken und Gedichte mir per E-Mail zu. Wenn du dies möchtest, wird dein Gedicht oder ähnliches an dieser Stelle vor öffentlicht.

In diesem Sinne, wünsche ich allen meinen Lesern, ein schönes Wochenende.

Euer Lars

Somente seres de elevada estatura individual pode nos brindar com contos tão românticos como fez Andersen, pois retratam o amor que ele desejou transmitir a outros homens desde criança, aliás, um tempo certo para aprender os princípios de moral e ética que podem conduzir estas crianças quando já adultas.

Embora a cultura humana atual tenha “matado” o amor dos homens, relegando este amor a um fruto de pessoas frágeis, inseguras e carentes, Andersen nos mostra algo superior, algo que todos podemos ser e ter dentro de nós mesmos, bastando e desejando amar.

Não este amar limitado a “eu e tu” que a cultura social impõe, mas um amor universal que cala as vozes dos ditos racionalistas escondidos e protegidos em seus egocentrismos, couraças que adotam para cobrirem suas vestes íntimas de tristezas e medos infantis por não aprenderam a amar o seu próximo, e mesmo que ele não lhe pareça “bonito”.

A estória do Patinho Feio todos conhecem e não precisamos aqui repeti-la, mas apresentamos aqui atrevidamente, aos adultos que tudo sabem e consideram que nada mais precisam aprender; o lado esotérico do ensinamento, e assim sendo, serve mesmo apenas para aqueles que realmente desejam acrescentar um algo mais em suas vidas de crianças. E, “sede como crianças que a este destinarei o Reino dos Céus” foi um conselho muito sábio de alguém que conhece muito mais que o próprio céu e conhece o Criador de tudo e de todos.

Era mesmo um Patinho Feio, todo negro, que logo todos os outros patos discriminaram e humilharam mesmo porque ele foi considerado muito “feio” e assim merecia ser o ultimo da fila, e alguns dos outros patos desejavam mesmo que ele fosse abandonado, esquecido e certamente até mesmo que morresse e assim tudo ficaria bem na grande família feliz e perfeita dos patos, os puros, os verdadeiros, adequadamente como se julgavam: acima do bem e do mal.

Então, assim simples e fácil, Andersen mostra que o ser humano quando discrimina, quando cria sectarismos raciais, simplesmente o faz porque adota falsos padrões de beleza, e nada tem a haver com a cor da pele, podendo ser branco, azul, amarelo, negro, cor-de-rosa, ou qualquer outra cor. Tudo se resume no psico-mental humano nos conceitos de beleza que ele passa a adotar por influências culturais.

Difícil é achar que seres humanos são mesmo racistas, e assim não creio mesmo. Ele apenas, em sua infinita ignorância de saber quem de fato ele é, de onde veio, e para onde vai, cria em sua vida padrões sub-conscientes como o da beleza. E tudo que ele considera realmente feio, e ai se inspiram em outros sentimentos egocêntricos, como asco, nojo, intolerância, e sujidade para anexá-los aos seus padrões de “feiúra” passam a discriminar a outros que lhe transmitam estes sentimentos.

Não se crê mesmo em racismos, mas sim sectarismos de padrões falsos de beleza e feiúra.

Enquanto a cultura das sociedades continuarem a adotar estes padrões de “beleza” em propagandas, nas mídias, nas televisões, nos filmes, estaremos cada vez mais incentivando o outro lado da moeda que é determinar o que é “feio” para nós. Cada vez mais uma babaquice da cultura civilizatória.

Humanos, onde desejam realmente chegar?

Considerar bonito determinados padrões de beleza, como moda, cria inevitavelmente outros padrões do que é feio, que por analogia se forma nas mentes. Considerar como bonito ser rico, poderoso, andar de BMW, roupa da moda, cheiroso, inevitavelmente vai criar o outro padrão inconsciente de “feiúra”. Então ser pobre, miserável é mesmo muito feio, vergonhoso, etc.

Já diziam outros pensadores modernos que ao ser humano não é dado criar nada de importante, e o pouco que ele cria de fato para si e para a sociedade é praticamente só “monstruosidade”.

Sei que este simples texto, assim como o belíssimo conto de Hans Christian Andersen, não permitirá para a maioria compreender a profundidade do conceito de discriminação, racismo e sectarismos vigentes na civilização, mas para alguns que conseguirem mergulhar dentro de si mesmos, passarão a ver com os próprios olhos algo novo e claro dentro de si, e será como alguém ter acendido uma lâmpada de mil volts em suas mentes ainda prejudicadas pelos conceitos e crenças embutidos nas errôneas culturas desenvolvidas por este homem moderno, ou pelo menos, é como se pretendem chamar: modernos.

O verdadeiro ser moderno não convive com ilusões e falsidades e cria as suas próprias verdades e não as dos outros que podem estar tão cegos quanto ele.

Hoje os homens não discriminam a cor da pele propriamente dita, mas as feiúras em seus conceitos assim acham feios os outros que são muçulmanos, judeus, negros, amarelos, índios, católicos, evangélicos, pobres, mendigos, ateus, democratas, republicanos, corintianos, palmeirenses, gays, gls, afros, gordos, obesos, velhos e velhas, desdentados, miseráveis nas ruas, burros nas escolas, garis, prostitutas, etc., e esta lista não tem fim....

E por causa destas intolerâncias resultado de falta de amor aos outros, vivemos uma sociedade com pensamentos e crenças absolutamente “ilusórias” e cada vez mais a exacerbação destas discriminações trará novas e novas conseqüências, como temos visto nos últimos tempos e tenderá a se agravar e muito nas próximas décadas, como países inteiros que não se importam em “matar” literalmente de fome outros seres humanos do planeta porque no fundo e em seu consciente são seres inferiores e, portanto, “feios” e devem mesmo morrer e suas mortes pouco mesmo importa, importam-se somente com suas “belezas de vida”.

Com os agravamentos que surgirão nos próximos anos, se não mudarem suas posturas, certamente terminaremos em mais uma guerra, que enfim poderá ser de fato fatal para a nossa Humanidade. Tudo traz ao longo do tempo conseqüências, umas boas, e outras amargas, terrivelmente amargas.

Pense que neste ritmo e conceitos de vida é inimaginável que haja união de todos os Povos, de todos os seres humanos, de todas as raças, credos e crenças, basta imaginarmos um velho, feio, desdentado, fedido, pobre e miserável de rua indo morar na sua casa, que coisa, hein???

E durma-se com este barulho, terrível em nossas consciências.

Por Atama Moriya.

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From the mentalfloss.com article:
You might have noticed from an earlier post that I’m a bit of a Disney buff. This is kind of out of character for me, to be honest, because I’m not a huge fan of happily ever after. I like movie endings that are unexpected. After doing a little research, though, I realized that maybe fairy tales and I are a perfect match: those Disney endings where the prince and the princess end up blissfully married don’t really happen in the original stories. To make sure kids go home happy, not horrified, Disney usually has to alter the endings. Read on for the original endings to a couple of Disney classics (and some more obscure tales).

Read the article here.

Papercutter issue seven spotlights four emerging comic artists with three solid stories. Though none of the tales ranks among my new favorites, the artists prove their mettle and position themselves as ones to keep an eye on in the future.

The featured story, “Americus,” is the tale of two boys on the day of their middle school graduation. A collaborative effort by MK Reed and Jonathan Hill, “Americus” offers somewhat typical fare for plot: a smart, nerdy boy (Neil)has a tough time fitting in in middle school. His friend Danny is also a nerd, but somewhat less socially inept and less picked on, meaning he ends up with a slow dance at the end of the night while Neil ends up rummaging through a dumpster to fish out his book, which a couple of bullies grabbed and threw inside.

Not particularly new stuff, but Reed and Hill do a good job keeping the story moving with some unexpected moments: finding out Neil has no father in the picture and a brief, two-page escape into the fantasy world of the eighth book of one of the boys’ favorite series — the cleverly titled Chronicles of Apathea Ravenchilde, the Huntress Wytch. (Sort of a Harry Potter meets The Chronicles of Narnia.) The artwork, like the story, doesn’t take any big risks, but the bold, clean style suits the story, and at the end especially, frames of Neil digging alone through the dumpster with the shading of nighttime around him are particularly touching.

Aron Nels Steinke’s contribution to the anthology comes next and lasts for one short page. It’s impossible to really get a feel for an artist from only 16 small panels, but "The Hill" shows that Steinke clearly has a strong sense of layout, timing, and humor. The frames are arranged like a contact sheet of slides, or a rows of film strips, and the story—of the artist falling off his bike while riding down a hill when he was seven—moves with a corresponding cinematic feel.

Far and away my favorite story in the anthology, however, is the final one, “The Shepherdess and the Chimney Sweep,” an adaptation of a Hans Christian Andersen fairy tale by Andy Hartzell that tells the tale of forbidden love between two toy figures. Much of the story’s charm lies in its funny writing (“The figurines had a great deal in common. Both were young, both were made from the same clay…”), and Hartzell makes a great habit of juxtaposing the inanimate, motionless faces of two of the toys with the completely melodramatic expressions of the two others.

In addition, more than any of the issue’s other artists, Hartzell experiments with layout. The last two-page spread of the comic is absolutely fantastic; it follows the runaway couple up the chimney, pans across the giant real world that lays before them—taking in their terrified reactions—and then follows them back down the chimney (one mere glance at the outside world out proves too much for the sheltered, overly emotional shepherdess). The spread is thoughtfully done, with comedic drawing and timing, and a perfect contrast between the sweeping vista of the outside world and the small, close-up panels showing the shepherdess and the chimney sweep.

Papercutter bills itself as a quarterly mini-anthology “dedicated to showcasing the best young, underexposed and emerging comic book artists.” So far as I can tell, it’s doing its job.

--Jillian Steinhauer

THIS WEEKS CONTEST

My family has always enjoyed Shelly Duvall's Faerie Tale Theatre videos. The award-winning series originally broadcast on Showtime with twenty-six classic fairy tales (from the Brothers Grimm to Hans Christian Andersen) that featured Oscar, Tony and Emmy-winning talent. This star-powered, critically acclaimed series is an unparalleled treasury of every child's best-loved tales of enchantment, adventure and wonder, and a video collection that I always feel comfortable sharing with my daughter.

We loved seeing Robin William as the Frog Prince, Billy Crystal as one of the Three Little Pigs; Bernadette Peters and Christopher Reeve as Sleeping Beauty and the Prince Charming; Carrie Fisher as Thumbelina; and a host of additional talent and classic stories.

Until now we've only been able to watch these performances on video and there are many we have missed, including the long lost "Grimm Party" episode. This month the complete collection will be release as a 7-disc-collection by Koch Vision. When I heard this I was THRILLED! They sent us a copy to review and offer as part of our weekly giveaway . We were delighted to find that the set also includes a lavish 112-page illustrated storybook and 3-in-1 card game.

I could gush on and on about this series. I just think it is great, wholesome entertainment for the entire family via classic fairy tales and talented directors and actors. It's an excellent way to introduce your children to quality theatre, acting and traditional stories.

HOW TO WIN

Your chance to win this complete 7-disc collection is as easy as 1-2-3 (4)! To win simply

1. POST A COMMENT BELOW and be sure to tell us your
2. NAME and where you
3. LIVE (TOWN/STATE) PLEASE include your town and state to be eligible. We’ll randomly draw a winner from those who leave a comment (along with their name and town/state) and contact the winner via email, so be sure to leave an
4. ACCURATE EMAIL (we never share your email address).
   

IT’S THAT SIMPLE! — Deadline is Wednesday, 09/17/08 @ 7pm (EST).

CONGRATULATIONS TO

Cheryl Free of Fort Wayne, IN

Deb O. of Whately, MA

Carla Pullum of Palmdale, CA

Suzanne Vachet of Indianapolis, IN

on winning a copy of Bill Harley’s new DVD (click here to read more). They will receive a copy of Yes to Running.  Thanks for participating and please email us your mailing address (hilltownfamilies@gmail.com).

Vivien Leigh, Lady Olivier (5 July 1913-8 July 1967), was an English actress. She won two Academy Awards for playing "Southern Belles": Scarlett O'Hara in Gone With The Wind (1939) and Blanche DuBois in the film version of A Street Car Named Desire (1951), a role she had also played on stage in London's West End.

She was a prolific stage performer, frequently in collaboration with her husband, Laurence Olivier, who directed her in several of her roles. During her thirty-year stage career, she played parts that ranged from the heroines of Noel Coward and George Bernard Shaw comedies to classic Shakespearean characters such as Ophelia, Cleopatra, Juliet and Lady Macbeth.

"Hi kids! Welcome to the enchanted world of Grimm's Fairy Tales.com! My name is Ludwig!" (Ludwig is pink with blue hair, and rather skinny).

"Und my name is Wilhelm!" (Wilhelm looks like an obese frog).

"We're the Grimm Brothers!"

"Would you like to read a story, or play a game perhaps?"

"Just click the flashing button to begin!"

Wilhelm burps.

"Excuse me!"

WHY is Jacob Grimm now named Ludwig????

And it gets worse. These corrupters of the True Faith will not rest! All you have to do is mosey on over to Andersen Fairy Tales.Com to get sick to your stomach all over again! The curtain opens on a woodland scene, with a castle in the background, fairies flying all over...and Hans Christian Andersen, dressed in a purple waistcoat.

Hans: Hello there! I'm Hans Christian An-der-sen. Welcome to An-der-sen Fairy Tales.com. Come in! Read one of my stories. Learn a little, and play a while. Click the flashing button to begin!

Ahhhhhh!!!! My eyes!!!!! Thou shalt not turn the Brothers Grimm into Gremlin-Frog hybrids! Hans Christian Andersen is not Mr. Rogers on crack! I'm sure it says that somewhere in the Big Book. Doesn't it say that somewhere in the Big Book? Parents: read your kids the books. Please oh please.

Hubo una vez una niñita que era muy pequeña y delicada, pero que a pesar de todo tenía que andar siempre descalza, al menos en verano, por su extraña pobreza. Para el invierno sólo tenía un par de zuecos que le dejaban los tobillos terriblemente lastimados.

En el centro de la aldea vivía una anciana zapatera que hizo un par de zapatitos con unos retazos de tela roja. Los zapatos resultaron un tanto desmañados, pero hechos con la mejor intención para Karen, que así se llamaba la niña ....... Sigue leyendo el cuento de Hans Christian Andersen

The Snow Queen

I read all the fairy tale books I could get my hands on as a child from the Blue Fairy Book through the Lilac, the Brothers Grimm, and Hans Christian Andersen.  And as light hearted as Danny Kaye's film portrayal of Hans was, in re-reading Andersen's stories as an adult - well, wow - he tackled some serious issues and frightening subject matter in those stories that probably would not be rated acceptable for children in this day and age. Actually, fairy tales are our most ancient stories and carry mythic themes and universal truths ... Uh,  but I digress again... I remember this wonderfully illustrated version of the Snow Queen that I checked out of the library as a child.  It was beautiful.  The illustrations were pencil colored, just beautifully blended, something like the style of Jan Brett.   I remember trying to figure out how to blend colors that way.  I wish I had paid attention to the artist's name but I was probably about 8 or 9 and that didn't seem as important back then.  The Snow Queen itself is a very creepy story - its available on line if you'd like to read it.  Here is an annotated version:  "The Snow Queen"

If you'd like to see more of my shop, just click (no, not your heels - click on the Snow Queen).  

ACEO stands for "Art Cards, Editions and Originals". These cards have one main rule - they are 3.5 inches by 2.5 inches - the size of a trading card.

I've got the theme song to the Hans Christian Andersen movie going though my head now thanks to that YouTube link above.... be warned its very catchy.

Hoy un cuento de Hans Christian Andersen. Que lo disfruten. Buen fin de semana.

Ignacio Jáuregui
......
LAS VELAS, de Hans Christian Andersen

Érase una vez una gran vela de cera, consciente de su alto rango y muy pagada de sí misma.

-Estoy hecha de cera, y me fundieron y dieron forma en un molde -decía-. Alumbro mejor y ardo más tiempo que las otras luces; mi sitio está en una araña o en un candelabro de plata.

-Debe ser una vida bien agradable la suya -observó la vela de sebo-. Yo no soy sino de sebo, una vela sencilla, pero me consuelo pensando que siempre vale esto más que ser una candela de a penique. A ésta le dan un solo baño, y a mí me dan ocho; de ahí que sea tan resistente. No puedo quejarme.

Claro que es más distinguido haber nacido de cera que haber nacido de sebo, pero en este mundo nadie dispone de sí mismo. Ustedes están en el salón, en un candelabro o en una araña de cristal; yo me quedo en la cocina. Pero tampoco es mal sitio; de allí sale la comida para toda la casa.

-Sí, pero hay algo más importante que la comida -replicó la vela de cera-: la vida social. Brillar y ver brillar a los demás. Precisamente esta noche hay baile. No tardarán en venir a buscarnos, a mí y toda mi familia.

Apenas terminaba de hablar cuando se llevaron todas las velas de cera, y también la de sebo. La señora en persona la cogió con su delicada mano y la llevó a la cocina, donde había un chiquillo con un cesto, que llenaron de patatas y unas pocas manzanas. Todo lo dio la buena señora al rapazuelo.

-Ahí tienes también una luz, amiguito -dijo-. Tu madre vela hasta altas horas de la noche, siempre trabajando; tal vez le preste servicio.

La hija de la casa estaba también allí, y al oír las palabras «hasta altas horas de la noche», dijo muy alborozada:

-Yo también estaré levantada hasta muy tarde. Tenemos baile, y llevaré los grandes lazos colorados.

¡Cómo brillaba su carita! Daba gusto mirarla. Ninguna vela de cera es capaz de brillar como dos ojos infantiles.

«¡Qué emocionante!», pensó la vela de sebo-. Nunca lo olvidaré; seguramente no volveré a ver una cosa parecida.

La metieron en la cesta, debajo de la tapa, y el niño se marchó con ella.

«¿Adónde me llevarán? -pensaba la vela-. A casa de gente pobre, donde no me darán tal vez ni una mala palmatoria de latón, mientras la bujía de cera está en un candelabro de plata y ve a personas distinguidísimas. ¡Qué espléndido debe ser eso de lucir para la gente distinguida! Estaba de Dios que yo había de ser de sebo y no de cera».

Y la vela llegó a una casa pobre, la de una viuda con tres hijos que se apretujaban en una habitación reducida y de bajo techo, frente a la morada de los ricos señores.

-¡Bendiga Dios a la buena señora por lo que nos ha dado! -dijo la madre-. ¡Qué vela más estupenda! Durará hasta muy avanzada la noche.

Y la encendieron.

-¡Qué asco! -dijo-. Me han encendido con una cerilla apestosa. No le ocurrirá esto a la vela de cera de la casa de enfrente.

También en ella encendieron las luces, y su brillo irradió a la calle. Se oía el ruido de los coches que conducían a los invitados, y sonaba la música.

«Ahora empiezan allí -pensó la vela de sebo, y le vino a la memoria la radiante carita de la rica muchacha, más radiante que todas las velas de cera juntas-. Aquel espectáculo no lo veré nunca más». En esto llegó a la humilde vivienda el menor de los hijos, una chiquilla. Pasando los brazos alrededor del cuello de su hermano y hermana, les comunicó algo muy importante, algo que tenía que decirse al oído:

-Esta noche, ¡fijaos!, esta noche vamos a comer patatas fritas.

Y su rostro brilló de felicidad. La vela, que le daba de frente, vio reflejarse una alegría, una dicha tan grande como la que viera en la casa rica, donde la niña había dicho:

-Esta noche tenemos baile, y llevaré los grandes lazos colorados.

«¿Tan importante es eso de comer patatas fritas? -pensó la vela de sebo-. La alegría de estos niños es tan grande como la de aquella chiquilla». Y estornudó; quiero decir que chisporroteó; más no puede hacer una vela de sebo.

Pusieron la mesa y se comieron las patatas. ¡Qué ricas estaban! Fue un verdadero banquete; y además les tocó una manzana a cada uno. El niño más pequeño recitó aquel verso:

Dios bondadoso sea alabado,
que otra vez hoy nos ha saciado.
Amén.

-¿Lo he recitado bien, madre? -dijo el pequeño.

-No tienes que pensar en ti mismo -le reprendió la madre sino sólo en Dios Nuestro Señor, que te ha dado una cena tan buena.

Los niños se acostaron, su madre les dio un beso, y enseguida se quedaron dormidos, mientras la mujer estuvo cosiendo hasta altas horas de la noche, para ganar el sustento de sus hijos y el propio. Fuera, desde la casa rica, llegaba la luz y la música. Las estrellas centelleaban sobre todas las moradas, las de los ricos y las de los pobres, con igual belleza e intensidad.

«A fin de cuentas ha sido una hermosa velada -pensó la vela de sebo-. ¿Lo habrán pasado mejor las de cera en sus candelabros de plata? Me gustaría saberlo antes de acabar de consumirme».

Y pensó en las dos niñas, que habían sido igualmente felices: una, iluminada por la luz de cera, y otra, por la de sebo.

Y ésta es toda la historia.

Am primit in dimineata asta un mail remarcabil de la un baiat (“lindbergM” este nickname-ul folosit de el la mine pe blog) care a si comentat la post-ul meu despre relatia cu un tip gay. Punctul de pornire al acestui mail este revolta adorabila si tipic masculina in fata presupusului meu dezinteres pentru barbatii heterosexuali si heterosexualitate, in general. Sunt intrebata (elegant, frumos, cu tandrete chiar) daca ii consider pe barbatii gay superiori barbatilor heterosexuali, sunt intrebata daca homosexualitatea reprezinta pentru mine o garantie a rafinamentului si inteligentei. Si mi se intampla rar dar acum mi se intampla: zambesc undeva in interior si as face-o si in exterior daca nu mi-as da seama ca este cel mai infect cliseu posibil. Sa zambesti citind un mail si, mai mult decat atat, sa mai si scrii ca zambesti citind un mail. 

Acest tip de revolta imi aminteste de tot ce este mai puternic si mai frumos intr-un barbat heterosexual: dorinta de a-si cunoaste inamicul, dorinta de a afla in ce raport se afla cu acesta si, de ce nu, dorinta de a afla daca-l poate invinge, fie si intr-un fel delicat, subtil, verbal, mental, fara artilerie grea. Mail-ul acestui baiat in combinatie cu o intamplare jumatate hazlie, jumatate ingrijoratoare petrecuta la mine in baie ma face sa trasez clar niste lucruri.

Dar intai sa spun si ce s-a intamplat la mine in baie. Eu am in baie carti, nu reviste. Revistele la noi in baie sunt cartile primite cu ziarul “Cotidianul”, ele sunt o lectura usoara, mai usoara de-atat nu gasim in casa, nicidecum pentru ca suntem cu nasul pe sus ci pentru ca… asa suntem, pur si simplu. Un prieten venit in vizita a citit scurta biografie a lui Hans Christian Andersen in timp ce statea pe buda si, reintors in sufragerie, mi-a povestit-o vadit emotionat. Asa ca am citit-o si eu. Printre multe detalii notabile, era si urmatorul: “A fost ucenicul unui tesator si apoi al unui croitor si in cele din urma a ajuns sa lucreze intr-o fabrica de tigari. Aici a suportat umilintele baietilor mai mari, care-l batjocoreau pentru aerul sau efeminat”. Si m-am gandit imediat in sinea mea: “era homosexual, de-aia imi place atat de mult de cand eram mica, de-aia este scriitorul meu de basme preferat.” M-am oprit dandu-mi seama ca intotdeauna am atribuit homosexualitatii nenumarate virtuti, toate din zona inteligentei rafinate, toate din zona capacitatii de a simti rafinat, de a gandi rafinat. Apoi a venit mail-ul despre care v-am spus deja.

Asadar imi fac un scurt inventar al raportarii mele la homosexualitate si spun de la bun inceput ca nu imi este mai aproape decat heterosexualitatea. Nici vorba. Putine femei din aceasta lume au o admiratie atat de adanca, atat de sincera ca a mea pentru barbatii heterosexuali, pentru felul lor de a trai si de a gandi. Nu atribui rafinamentul exclusiv homosexualilor, nu ii consider doar pe ei capabili de a fi “cu adevarat disperati, cu adevarat indragostiti, cu adevarat pe ganduri, cu adevarat boemi, cu adevarat talentati”, asa cum scrie lindbergM in mail-ul catre mine. Am intalnit in viata mea cativa homosexuali care m-au interesat si care m-au miscat mai ales prin incapacitatea lor de a se adapta si de a se simti in largul lor, incapacitate pe care am avut-o si eu dar pe care o are, evident, aproape orice om inteligent, nu este o consecinta acaparata doar de homosexualitate si imi pare rau ca s-a simtit asta din ceea ce am scris. S-a intamplat sa fiu atrasa de felul in care au suferit, iubit si gandit cativa homosexuali dar asta s-a datorat in primul rand conditiei lor ingrate in aceasta lume ingusta la minte, in aceasta lume adeseori complet stupida, in aceasta lume plina de prosti incorsetati de idei preconcepute. Ce s-a dezvoltat in acest incubator al lipsei de toleranta m-a interesat cel mai mult in privinta oamenilor gay (foarte putin sau chiar deloc in privinta femeilor gay, recunosc, dar nu a fost intentionata lipsa de interes, nu mi-am impus-o nicicum). In aceeasi masura in care m-a interesat si ma intereseaza tot ce se dezvolta ca reactie la orice forma de opresiune, de ingradire si de intoleranta.

Nu consider oamenii gay superiori heterosexualilor si nu am facut asta niciodata. Poate ca tenta (care se rarefiaza pe zi ce trece) de “interzis” care vine odata cu o relatie homosexuala o face sa fie sau sa para mai puternica, mai pasionala, mai chinuita, mai trepidanta decat o relatie heterosexuala. Noua, heterosexualilor ne este permis absolut orice, suntem “oficial” majoritari, stapani, nu avem grija acceptarii publice a orientarii noastre sexuale, nimic nu mai pare interzis, nimic nu mai pare imposibil, suntem atat de stapani pe terenul sexualitatii noastre incat devenim plictisitori uneori. Glumesc putin, exagerez putin dar intelegeti ce vreau sa spun. Pe mine m-au interesat intotdeauna lucrurile care nu sunt acceptate cu usurinta, lucrurile contestate, detestate chiar. M-au interesat intotdeauna oamenii care nu sunt complet impacati cu conditia lor, m-au interesat contorsionarile, dificultatile. Si uneori mi-au parut mult mai multe si mai provocatoare cele din lumea gay. Asta e tot. Nu inseamna ca nu raman in continuare parte hotarata si bucuroasa a lumii heterosexualilor, nu inseamna ca “nu lupt si pentru drepturile lor”, citandu-l din nou pe baiatul care mi-a scris. Nu inseamna ca nu am remarcat si eu cu amuzament incercarile repetate ale celor gay de a “corupe” heterosexuali. Sunt constienta de faptul ca lumea gay are cateodata tendinta de a te acapara cu problema neacceptarii ei in societate si recunosc ca tinzi, ca heterosexual, sa te pui si pe tine macar un pic in lumina reflectoarelor, chiar daca tu esti teoretic acceptat pe deplin de catre societate. Imi dau seama ca uneori iti vine sa “organizezi un mars al heterosexualilor”, asa cum spune lindbergM. Dar deocamdata nu suntem in pozitia in care sa organizam un mars al heterosexualilor asa ca putem folosi confortul propriei noastre sexualitati (macar confortul pozitiei oficiale a orientarii noastre sexuale) pentru a cunoaste fara urma de retinere tot ceea sunt, gandesc si fac cei din lumea gay.

Uma patinha que teve quatro patinhos muito lindos, porém quando nasceu o último, a patinha exclamou espantada:
- Meu Deus, que patinho tão feio!

Quando a mãe pata nadava com os filhos, todos os animais da quinta olhavam para eles:
- Que pato tão grande e tão feio!
Os irmãos tinham vergonha dele e gritavam-lhe:
- Vai-te embora porque é por tua causa que toda a gente está a olhar para nós!

Afastou-se tanto que deu por si na outra margem. De repente, ouviram-se uns tiros. O Patinho Feio observou como um bando de gansos se lançava em voo. O cão dos caçadores persegui-o furioso.

Conseguiu escapar do cão mas não tinha para onde ir, não deixava de andar. Finalmente o Inverno chegou. Os animais do bosque olhavam para ele cheios de pena.
- Onde é que irá o Patinho Feio com este frio? Não parava de nevar. Escondeu-se debaixo de uns troncos e foi ali que uma velhinha com um cãozinho o encontrou.
- Pobrezinho! Tão feio e tão magrinho!
E levou-o para casa.

Lá em casa, trataram muito bem dele. Todos, menos um gatinho cheio de ciúmes, que pensava: "Desde que este patucho está aqui, ninguém me liga".

Voltou a Primavera. A velha cansou-se dele, porque não servia para nada: não punha ovos e além disso comia muito, porque estava a ficar muito grande.
O gato então aproveitou a ocasião.
- Vai-te embora! Não serves para nada!

A nadar chegou a um lago em que passeavam dois belos cisnes que olhavam para ele. O Patinho Feio pensou que o iriam enxotar. Muito assustado, ia esconder a cabeça entre as asas quando, ao ver-se reflectido na água, viu, nada mais nada menos, do que um belo cisne que não era outro senão ele próprio.

Os cisnes desataram a voar e o Patinho Feio fugiu atrás deles.
Quando passou por cima da sua antiga quinta, os patinhos, seus irmãos, olharam para eles e exclamaram:
- Que cisnes tão lindos!

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Abracem a causa!

Olá!

Gabriela e a Titia

Os Três Porquinhos

¿Qué tenían en común Albert Einstein, Isaac Newton, Mozart, Beethoven, Inmanuel Kant y Hans Christian Andersen? Según Michael Fitzgerald, psiquiatra irlandés del Trinity Collage de Dublín, todos estos grandes genios de la historia sufrieron alguna forma de autismo a lo largo de su vida.

Para llegar a esta conclusión el investigador ha comparado las características de 1.600 pacientes diagnosticados de autismo por él mismo con las biografías de muchos personajes famosos. Y ha encontrado indicios curiosos, como que Isaac Newton podía permanecer tres días ininterrumpidos trabajando sin acordarse de comer, o que Einstein trabajaba en una oficina de patentes porque era “demasiado revoltoso para obtener un empleo universitario”.

Los genes del autismo o del síndrome de Asperger, explicó Fitzgerald en una reciente conferencia en la Academia de Psiquiatría del Reino Unido, producen personas creativas, con alta capacidad de concentración, “que no encajan en el sistema educativo y que frecuentemente tienen relaciones sociales pobres y escaso contacto visual”. Además suelen ser un poco paranoicas y con un fuerte sentido de la ética y la moral. “Y pueden permanecer entre 20 y 30 años concentradas en un mismo tema sin importarles lo que otras personas piensan”, añade el psiquiatra.

Según Fitzgerald la psiquiatría tiende a centrarse exclusivamente en el lado negativo de diferentes formas de enfermedad mental, pero su trabajo demuestra que “los desórdenes psiquiátricos también pueden tener una dimensión positiva”.

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