Em 235 d.C., começou, sob o comando de Maximino, uma nova perseguição. O governador de Capadócia, Seremiano, fez todo o possível para exterminar os cristãos daquela província.

As principais pessoas a morrer sob este reinado foram: Pontiano, bispo de Roma (seu sucessor, um grego chamado Anteros, ofendeu o governo ao reconhecer os atos dos mártires); Pamaquio e Quirito, senadores romanos, juntamente com suas famílias; Simplício, também senador; Calepódio, um ministro cristão que foi lançado ao rio Tiber; Martina, uma nobre e formosa donzela; e Hipólito, um prelado cristão que foi atado a um cavalo selvagem e arrastado até morrer.

Durante esta perseguição, suscitada por Maximino, muitos cristãos foram executados sem julgamento e enterrados indiscriminadamente em montões; às vezes, cinqüenta ou sessenta eram jogados juntos em uma vala comum, sem a menor decência.

Ao morrer o tirano Maximino, em 238 d.C., substituiu-o Gordiano. Durante seu reinado, assim como no de Felipe, seu sucessor, a Igreja esteve livre das perseguições num período de mais de dez anos. Porém, em 249 d.C., por instigação de um sacerdote pagão, e sem conhecimento do imperador, desatou-se em Alexandria violenta perseguição.

Embora rugisse a malícia persecutória, o Evangelho resplandecia fulgurantemente; firme como uma rocha, resistia com êxito aos ataques dos inimigos. Tertuliano, que viveu nessa época, informa-nos que, se os cristãos houvessem se retirado em massa dos territórios romanos, o império teria ficado grandemente despovoado.

Victor, bispo de Roma, sofreu o martírio no primeiro ano do terceiro século, em 201 d.C. Leônidas, pai do célebre Orígenes, foi decapitado por Cristiano. Muitos dos ouvintes de Orígenes também foram martirizados; em particular dois irmãos, Plutarco e Sereno. Um outro Sereno, e também Herón e Heráclides, foram decapitados. Com Rhais deu-se o seguinte: derramaram-lhe breu fervente sobre a cabeça, e logo o queimaram, como também a sua mãe Marcela. Potainiena, irmã de Rhais, foi executada da mesma forma que ele. Entretanto, Brasílides, oficial do exército, que recebeu ordens para presidir a execução, converteu-se ao Evangelho.

Quando pediram a Brasílides que fizesse um certo juramento, afirmou que não poderia jurar pelos ídolos romanos, porque era cristão. Cheia de estupor, a multidão não podia crer no que ouvia; porém, após confirmar o que dissera, ele foi arrastado à presença do juiz, lançado no cárcere e, pouco depois, decapitado.

Irineu, bispo de Lyon, nascera na Grécia e recebera uma educação esmerada e cristã.

Supõe-se, em geral, que o relato das perseguições em Lyon tenha sido escrito por ele mesmo. Sucedeu ao mártir Potino, como bispo de Lyon, e pastoreou com grande discrição sua comunidade cristã; opunha-se fervorosamente às heresias em geral e, por volta de 187 d.C., escreveu um célebre tratado contra as mesmas. Victor, bispo de Roma, desejoso de impor ali a observação da Páscoa, ao preferir este a outros lugares, provocou algumas desordens entre os cristãos. De maneira particular, Irineu escreveu-lhe uma epístola sinódica, em nome das igrejas galicanas.

Este zelo pelo cristianismo acabou por destacá-lo como objeto de ressentimento diante do imperador, o que lhe custou à decapitação em 202 d.C.

As perseguições, ao se estenderem à África, provocaram a morte de muitos cristãos. Mencionaremos os mais destacados entre eles:

Perpétua, de aproximadamente vinte e dois anos, casada. Com ela sofreram Felicitas, também casada e em adiantado estado de gestação, e Revocato, escravo e catecúmeno de Cartago. Outros presos destinados a sofrer nessa ocasião foram Satumino, Secúndulo e Satur. No dia marcado para a execução deles, foram levados ao anfiteatro. A Satur, Secúndulo e Revocato mandaram que corressem entre os domadores das feras. Estes, dispostos em duas fileiras, flagelavam-nos severamente enquanto corriam. Felicitas e Perpétua foram despidas e expostas a um touro bravo, que se lançou primeiro contra Perpétua, deixando-a inconsciente; logo se arremessou contra Felicitas, e a içou terrivelmente pelos chifres. Como ambas continuassem vivas, o carrasco atravessou-as com uma espada. Revocato e Satur foram devorados pelas feras; Satumino foi decapitado, e Secúndulo morreu no cárcere. Estas execuções aconteceram em março de 205 d.C. Esperato e outros doze foram decapitados, e o mesmo aconteceu com Androcles, na França. Asclepíades, bispo de Antioquia, sofreu muitas torturas, mas não foi morto. Cecília, jovem dama de uma boa família em Roma, casada com um cavaleiro chamado Valeriano, ganhou o marido e o irmão para Jesus, que foram por isso decapitados. O oficial que os levou à execução foi convertido por eles e sofreu a mesma sorte. A dama foi lançada despida em um banho fervente e, após permanecer ali um tempo considerável, foi decapitada. Isto aconteceu em 222 d.C.

Calixto, bispo de Roma, sofreu o martírio em 224 d.C, mas não há registro sobre a forma de sua morte. Urbano, bispo de Roma, sofreu a mesma sorte em 232 d.C.

Milho, pamonha, canjica, arroz carreteiro, caldos, também fizeram parte da noite. Mas não só ali. Os compromissos eram muitos no fim de semana. O encontro agora era com a família o Alê. Deixamos o local da festa e seguimos para a casa da madrinha do Pedro (Teca) onde estava marcado o cenáculo do mês. Ali também havia vovó, bisavó, titias, titios, primos (muitos primos), além dos filhos dos primos... muitas crianças correndo pra lá e pra cá. O encontro mensal da família para rezar o terço e o cenáculo também é regado a muita comida e bebida. Desta vez, o motivo também era julino. Portanto, mais comida típica das festas de São João. Chegamos em casa um pouco tarde, por volta da meia-noite. O Pedro já não aguentava mais de sono. Ah... vale lembrar aqui que eu passei a ser “o amigo da vez”! Daí meu marido pode tomar a cervejinha dele sem medo de ser feliz. Já o domingo eu aproveitei para visitar meu pai. Finalmente ele entrou de férias e pôde ter um tempinho para nós. Ô pai ocupado esse meu. Isso porque ainda não é Diácono. Quando for ordenado, já viu?! Mas é pela Igreja. Daí não tem problema. Então... fomos visitá-lo. Estou descobrindo, aos poucos, que está cada vez mais difícil visitar as pessoas com o Pedro. Ele não pára um segundo sequer e eu tenho que ficar correndo atrás dele nas casas das pessoas. Tudo que está ao seu alcance ele quer ver, tocar... aff. Se encontra um botão pra apertar, o liga-desliga começa. Confesso que terei que recusar alguns convites de visita ou mesmo inverter o convite. Lá na casa do meu pai tem dos cachorrinhos. O Pedro fica louco. Ora foge dos bichinhos ora corre atrás deles. Uma graça. A visita foi uma benção. Matei a saudade do papai e das irmãs pequenas (fora a Bia, que adolescente, não quer mais ficar em casa). O fim de semana terminou com a missa, claro. E, mais uma vez, o corre-corre não parou. Também não sei mais o que fazer com o Pedro na missa. Nem nós participamos da celebração direito, nem as demais pessoas. Coisas da idade. Quando isso passar, nasce o outro. (rsrsrs) E a história recomeça.

Dois homens foram designados para trazerem à luz um ensino sobre êxito na vida. A eles foram dados lenha e fogo. Teriam de produzir amostra simbólica visível para convencer os assistentes. Usariam a imaginação para provar a possibilidade de resistência e perseverança do ser humano.

O primeiro juntou o maior número possível de estacas e acendeu fogo nelas. As labaredas foram quentíssimas e vistas de longe. O fogo atraiu a curiosidade e a admiração de muita gente. Chamaram-no homem brilhante! Logo, porém, o fogo se apagou por completo.

O segundo tomou uma estaca e pôs fogo nela. Ao sentir o fogo se esvair, pôs outra estaca para queimar. Assim, seu fogo durou o dia inteiro. Não foi visto de muito longe, mas sua combustão e durabilidade aqueceram o ambiente sem desvanecer. Chamaram-no homem metódico!

A efervescência e falácia excessiva não elevam o homem ao pódio. Ostentação e carisma desmedidos podem afundar o executivo e o sonhador com brevidade. Tudo na vida passa. A própria fama tem deformado pessoas de bem. Com o passar dos dias, só as cinzas são vistas.

O planejador caminha devagar, não é aplaudido a todo o momento, mas não gasta todo o seu dinheiro de uma vez. Não faz investimento de risco com tudo o que dispõe. Possivelmente, será tachado de medroso. Seu fogo arde devagar, mas é permanente. Sua estabilidade depende unicamente de sua metodologia programada; não queima todo o combustível de uma vez.

Os dois homens representam toda a humanidade. O esplendor, para ser mantido, requer muita lenha; dificilmente alguém consegue ficar “nas alturas” indefinidamente. Se a lenha for pouca, o homem deve se contentar com o calor regrado; mas será permanente.

O atleta que gasta toda a sua energia na primeira volta da corrida, poderá ficar para trás dos demais. O pregador que usa toda a argumentação no início do sermão acabará por fazer uma conclusão fragilizada. As promessas excessivas nunca serão cumpridas.

O maior bem do ser humano é ser moderado e consciente. Ser brilhante por alguns dias ou meses é fácil, mas não passará de uma armadilha. O metódico não buscará artifícios de curta duração, irá andando ao “sabor” das possibilidades, mas não precisará voltar nem se desculpar com ninguém.

Qual o fogo representa a nossa vida? Fogo de palha ou fogo quase invisível, mas que não se apaga? Como está o nosso estoque de “lenha”?

Sem lenha, o fogo se apagará (Pv 26. 20)

São João dormiu,
São Pedro acordou;
Vamos ser compadres,
Que São João mandou.

Passei o feriado de São João parte em Caruaru, parte em Campina Grande. Nesta última cidade - interior da Paraíba -, fiquei sabendo que, este ano, o Ministério Público proibiu que fogueiras fossem acesas e determinou o pagamento de uma multa para quem as acendesse. Após uma enorme confusão, esclareceu-se que a tradição junina não estava proibida; o problema eram os comerciantes que vendessem "madeira extraída de árvores nativas e que não tivessem a permissão da legislação ambiental para ser comercializada".

Muitas pessoas, hoje em dia, não sabem o que é tradição. O povo de Campina Grande, sabe. Conversei com algumas pessoas - lá nascidas e lá criadas - e elas me disseram de uma maneira muito simples: "nossos avós faziam assim". E algumas dessas pessoas já eram avós...

Sinceramente, eu não morro de amores por fogueiras. A fumaça irrita meus olhos, o calor me incomoda um pouco, não consigo ficar muito tempo perto delas. Mas eu já fui criança, e lembro-me de que minha avó fazia fogueiras todos os anos, e que eu adorava montar a fogueira durante o dia, lutar para acendê-la de noite (às vezes chovia e a madeira molhava) e assar milho depois que o fogo baixasse e sobrassem apenas as brasas. Lembro-me de que a simples idéia de não acender a fogueira na véspera de São João seria capaz de fazer a minha avó ter um infarto - segundo ela, se não tivesse fogueira "dava [mau] agouro". Lembro-me de ter escutado que se acendiam fogueiras porque Santa Isabel, quando São João nasceu, acendeu uma fogueira para avisar à Virgem Maria - Ela morava distante - que o menino havia nascido.

É claro que é superstição associar a existência ou não das fogueiras à sorte ou ao azar, e eu nunca vi em lugar nenhum que Santa Isabel tivesse avisado à Virgem Maria do nascimento de São João por meio de uma fogueira (o relato bíblico, aliás, deixa entrever que a Virgem estava na casa de Zacarias quando João Batista nasceu). Mas isso é o de menos: o importante é que nossos avós faziam assim! Salvo engano, é de Isaac Newton a célebre frase "standing on the shoulder of giants" - algo como "[enxerguei mais longe] estando (i.e., "porque estava") sobre os ombros de gigantes". Os "gigantes" foram os que o precederam. Os nossos avós podem até não ser gigantes e, provavelmente, não o são mesmo; mas, se desprezarmos os seus ombros, ser-nos-á possível escalar outros maiores?

Enxerga-se mais longe quando se respeita o que deixaram os antigos; e aprende-se a respeitar o legado dos antigos desde pequeno. Aprendendo a fazer fogueiras com os nossos avós. Há uma sábia pedagogia nestas tradições populares: ainda que fazer fogueiras seja, em si, uma coisa de pouca ou nenhuma importância, o ensinamento que se esconde por trás disso é precioso: guarde aquilo que lhe foi transmitido pelos seus antepassados. E, quem não aprende a guardar as coisas pequenas e irrelevantes, como será capaz de guardar as coisas grandes e importantes? As fogueiras não são importantes! O que é importante é aprender a respeitar os costumes dos antigos - e, isso, as fogueiras de São João ensinam.

E há ainda os compadres de fogueira! Isso não é da minha época e eu só aprendi em Campina Grande, nestes últimos dias. Compadres são uma espécie de familiares, unidos por laços não de sangue, mas de amizade. O padrinho do seu filho é o seu compadre - e, etimologicamente, um "compadre" é um "co-padre", ou seja, alguém que é uma espécie de pai (padre) junto com (co) outra pessoa. Estes compadres eu já conhecia. Ser compadre é, de certo modo, fazer parte da família. Um dia, creio, duas pessoas quiseram ser compadres e nenhuma das duas tinha filhos para que um pudesse ser o padrinho do filho do outro. Os compadres de fogueira devem ter surgido assim.

Na noite de São João, dois [ou mais] amigos que querem ser compadres "selam" este compromisso repetindo os versinhos em epígrafe enquanto pulam juntos a fogueira de São João. A partir daí, são compadres para sempre, passam a "fazer parte da família", manifestam publicamente e assumem um "compromisso de amizade" que perdura a vida inteira. "É mais fácil acabar um compadre de batismo" - dizia o paraibano que me explicava essas coisas, na noite de São João - "do que acabar um compadre de fogueira". E, se não for mais permitido acender fogueiras de São João... como é que as pessoas vão virar compadres? "Quando ele [o sujeito responsável pela proibição das fogueiras] chegar no céu" - continuava o mesmo paraibano - "São João vai dizer: aqui não entra não. Quem mandou acabar com os meus compadres?". E ria.

Vão dizer que isso é besteira, e que ninguém precisa "pular fogueira" para ser amigo, e que não há nenhum "poder mágico" em versinhos que produza ex opere operato laços de amizades, e tantas coisas mais. É verdade. Mas o poder não está no "ritual", e sim no respeito à "instituição" do compadrio - e isso também se aprende com os avós. Sempre é possível fazer estudos sociológicos e antropológicos profundos para explicar os laços que unem os compadres... mas, para estudá-los in loco, é mais fácil procurá-los nos amigos pulando juntos as fogueiras juninas. Amizade é outra coisa que se aprende por tradição. E temo que não sejam capazes de aprender isto os que não aprendem, com os avós, a montar fogueiras...

Sancte Ioannes Baptista,
ora pro nobis.

Nem só boi fica em pasto... Como uma outra pessoa disse, "fazendeiro que não monta em cavalo, mas em moto."

Detalhe pra gravata do noivo.

Quase oitenta anos, uma disposição incrível e uma animação que, a mim, chega a irritar as vezes. Pra quem não sabe, apresento minha avó. Era a agitadora "contratada" da festa.

Não gosto de sentir frio... Fiquei perto do fogo. Sinto-me bem, próxima a ele.

"Será que escolhemos corretamente as lenhas para a confecção das fogueiras dos dias de Santo Antônio, São João e São Pedro?
 
Há casos de árvores que estão em extinção como a Aroeira e a Baraúna. Se não protegemos o meio ambiente elas poderão sumir do nosso Nordeste, acelerando o processo de desertificação. É preciso darmos mais atenção a nossa mata nativa. Árvores como Aroeira, Quixabeira, Mororó, Jucá, Faveleira e outras plantas medicinais, apesar de não terem sido profundamente pesquisadas pela nossa ciência, supõe-se que através delas encontrem-se curas para várias doenças.
 
Neste ano, recomenda-se queimar nas fogueiras a Algaroba, o Avelós e o Sabiá que são espécies que não prejudicam tanto o meio ambiente paraibano. Compre a lenha para sua fogueira somente em locais credenciados pelo IBAMA."
 
Quando São João Nasceu.
 
              Rui Vieira
 
Quando São João nasceu
Santa Ana acendeu
Uma fogueira no terreiro
Não sei a quem compete
Mas o gesto se repete
No Nordeste brasileiro
 
Repita o simbolismo
Coisa do Cristianismo
Jesus e Nossa Senhora
Mas o desmatamento
Causa constrangimento
A fauna e a flora
 
E em nome de São João
Não solte mais balão
Faça pequena fogueira
Pergunte ao IBAMA
Não se mata o que se ama
Queime certa a madeira
 
Não apague o verde
Nem apague a tradição
Não use madeira de lei
Mas aqueça o coração
A natureza agradeçe
Em nome de São João
 
 
Texto extraído e simplificado da campanha "Acenda a Fogueira, mas não Apague o Verde"   CREA/IBAMA/UFPB/UEPB/EMATER/CEDAC
 
Essa campanha buscou, em 2004, disciplinar o uso da lenha, sem comprometer a tradição cultural e o meio ambiente do nosso Estado e do Nordeste do Brasil.

Hoje, notícia veiculada na mídia local informa que a cidade de Campina Grande, a 120km de João Pessoa, e mais 36 Comarcas do Sertão e do Cariri paraibano determinam, através do Ministério Público, que, quem acender fogueira neste São João, terá que pagar multa de R$ 1 mil. A Superintendência do Desenvolvimento do Meio Ambiente (Sudema) não está autorizando o cadastramento de vendedores para comercializar lenha para fogueiras.  Há quem sugira as "fogueiras comunitárias" para preservar o meio ambiente. Mas, em nenhum comunicado das autoridades locais, vemos essa abertura.
Os críticos e tradicionalistas, reagem contra a idéia de extinguir uma tradição secular, há tanto tempo arraigada na cultura de um povo.
O que você pensa disso, caro(a) leitor(a)?

É na véspera do dia de Valborg, que a Suécia festeja valborgmässoafton (lembram quando expliquei sobre o sufixo afton em sueco? Se não, é so vir aqui). Hoje é o dia de acender a fogueira e dar início a primavera (e também de comemorar o aniversário do Rei Carl XVI Gustav).

A idéia é que as chamas das fogueiras levem para longe a escuridão, o inverno e o frio. Enquanto os nativos cantam que o inverno acabou as chamas cumprem seu papel de vencer o frio. Após essa festa os suecos sentem realmente que a primavera chegou.

Mas porque comemorar o início da primavera na véspera do dia de Valborg? Qual é a explicação?

O nome Valborg só entrou no calendário sueco em 1901, entretanto a festa data da idade média. De acordo com o livro Tradition och Liv, o primeiro de maio era uma data na qual se iniciava um novo ano (econômico), um novo ano administrativo.

Nesta época, fazia-se também revisões financeiras de todos os compromissos das cidades e dos trabalhadores (alguém vê alguma semelhança com o prazo da declaração do IR?). Num dia tão importante não poderia acabar em outra coisa senão festa. O feriado do Valborg também é importante pelo fato de ser o dia em que os animais eram soltos no pasto após o inverno.

Uma explicação recorrente para o fato de se acender uma fogueira na véspera de Valborg recai no costume de que o fogo afastaria os animais selvagens no período de soltura dos animais no pasto. O fogo também é associado à bruxas e a seres dos quais as pessoas queriam se afastar.

Mas quem foi afinalValborg?

Segundo o livro Tradition och Liv, no ano 710 nasceu uma menina, filha de um casal de reis anglo-saxão, a qual foi enviada ao convento Winborn. Lá Valburga (seu nome pode também ser escrito Walpuirgis) foi criada e recebeu uma formação na área médica. Aos 30 anos, Valburga foi convidada pelo seu tio para ir à Alemanha ajudar na construção de um convento feminino numa pequena cidade que acabara de se tornar cristã.

O convento Heidenheim foi construido pelo seu irmão, Winnibald, como um duplo-monastério, com uma parte dedicada às mulheres e outra aos homens. Valburga tornou-se a primeira abadissa e diretora do convento feminino. Ela era tão respeitada e com uma grande capacidade de adminstração que quando seu irmão e diretor do monastério masculino morreu, ela se tornou diretora de todo o convento.

Ela era conhecida por curar pessoas. Uma noite Valburga foi chamada num vilarejo para ver uma garota, filha de um cavaleiro, que tinha uma grave doença nos olhos. Ao chegar no destino, os cães de guarda dos cavaleiros correram em sua direção e em vez de atacá-la, tornaram-se mansos e até acariciá-los foi possivel. Valburga pôde assim entrar no vilarejo e curar a menina.

Festa e álcool

É também no valborgmässoafton que muitos adolescentes começam a beber. A venda de álcool na Suécia é proibida para menores de 20 anos no Systembolaget (empresa estatal que possui o monopólio da venda de alcool na Suécia) desde 1969 e para menores de 18 nos bares e boates.

No entanto, isto infelizmente não impede que os adolescentes comprem álcool ilegalmente nas ruas. Hoje a noite, o programa Uppdrag Granskning exibe uma reportagem sobre o "System-Bolaget das ruas", isto é, a venda ilegal de bebidas nas ruas do país (depois colo o link para o programa aqui) justamente no dia em que os adolescentes mais bebem.

• A palavra em sueco do dia é valborgmässoafton [valbórméssoafton], véspera do dia de Valborg

Exemplo de perseverança, a força do grupo e a vida em comunidade A BRASA ISOLADA do braseiro se apaga rapidamente:

Um membro de um determinado grupo no qual participava regularmente, sem nenhum aviso ou causa aparente afastou-se.

Após algumas semanas, o líder do grupo decidiu visitá-lo. Era uma noite muito fria. O líder encontrou o homem em casa sozinho, sentado diante de uma quentinha e brilhante lareira.

Já supondo a razão para a visita, o homem deu-lhe boas-vindas, conduziu-lhe a uma grande cadeira perto da lareira e ficou quieto esperando a bronca. O líder se fez confortável, mas não disse nada. No silêncio sério, contemplou a dança das chamas em torno da lenha ardente. Após alguns minutos, o líder examinou as brasas, cuidadosamente apanhou uma brasa ardente e deixou-a de lado. Então voltou a sentar-se e permaneceu silencioso e imóvel. O anfitrião prestou atenção em tudo, fascinado e quieto.

Então diminuiu a chama da solitária brasa, houve um brilho momentâneo e seu fogo apagou-se de vez. Logo estava frio e morto.

Nenhuma palavra tinha sido dita desde o cumprimento inicial. O líder antes de se preparar para sair, recolheu a brasa fria e inoperante e colocou-a de volta no meio do fogo. Imediatamente começou a incandescer uma vez mais com a luz e o calor dos carvões ardentes em torno dela. Quando o líder alcançou a porta para partir, seu anfitrião disse:

"Obrigado tanto por sua visita quanto pelo sermão. Eu estarei voltando ao grupo amanhã mesmo”.

http://refletindoavida.bigblogger.com.br/index.php?mes=10&ano=2004

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Veja também:

Nascido do Espírito

Aqueles que Confiam no Senhor…

Satanas tem Chifre e rabo de Ponta?

Fui um Cara que se perdeu nas Drogas…

Ultimos Milagres de Santos da Igreja Católica.

Também por ser véspera de Ano Novo sabíamos que não haveria inúmeras opções de passeios.

Seguimos para um Cyber para descarregar a câmera e gravar todas as fotos em DVD´s, apenas para ter de backup (resíduo de medo da perda das 800 fotos).

Quase 3 horas pra conseguir fazer tudo e quando vemos já são 2 da tarde. Na noite passada havia perguntado que tipo de passeio "relaxante" poderia ser feito (frisei BEM a parte do relaxante, deixando claro que era algo que não envolvesse andar absolutamente nada) e nos disseram que haviam dois tipos. Ou fazíamos um passeio a cavalo por umas cachoeiras ou alugavamos quadriciclos e subiamos uma trilha de uma montanha que ficava em frente ao terminal rodoviário da cidade e que no topo, com tempo bom, dava uma bela vista do vulcão Tungurahua.

Bom, não tinha nem 12 horas que a namorada havia ficado apavorada em cima de uma mula, então este passeio estava descartado.

Partimos a procura de um quadriciclo que aguentasse os dois, e mais uma vez o excesso de peso se mostrou um problema. Para subir a montanha o quadriciclo que aguentava os dois juntos era muito mais caro. Sendo assim optamos por cada um no seu.

Quadriciclos alugados e o dono da loja solicita que o filho nos guie em sua moto até a ponte que levava à estrada que devemos simplesmente seguir. Após pequenos contratempos da namorada até se adaptar a manobrar o bicho, chegamos ao início da trilha.

Com ambos já plenamente adaptados, numa estrada de terra que na maior parte do caminho estava vazia, a subida se torna bem divertida. Rapidamente chegamos ao topo que se mostra encoberto e sem uma visão muito boa da cidade nem muito menos do vulcão. :(

Em menos de 5 minutos tudo muda. As nuvens se dispersam e pela primeira vez temos uma visão clara e sensacional da principal atração de Baños, o vulcão Tungurahua, que começa a soltar fumaça sem parar. Sozinhos e num silêncio absoluto chegamos a escutar diversas explosões.

É realmente incrível ouvir e ver um vulcão ativo tão de perto e ainda mais com uma cidade inteira logo abaixo dele.

Apesar da simplicidade do passeio consideramos um dos melhores que fizemos até agora e descemos felizes. 

Pra quem tá acompanhando sabe que não ia ser tudo tão fácil assim não é?!?!

O cara que alugou os quadriciclos avisou que fôssemos preparados para o frio que fazia lá em cima. OK, estavamos muito bem agasalhados. Ele só esqueceu de mencionar que era aconselhavél utilizar luvar, pois descer aquela estrada, segurando o tempo todo o freio, no início de fim de tarde, fazia com que os dedos literalmente começassem a congelar. Na primeira meia hora tinhamos de parar o tempo todo para exercitar os dedos. Até que comecei a olhar os quadriciclos e pensar: "Isso tem um motor. Tem que ter algo quente em algum lugar!". Foi a solução para o problema. De tempos em tempos colocávamos a mão na lateral e esquentávamos os dedos.

No fim da descida, decidimos que estava mais do que na hora de ir embora. Passamos pela rodoviária e a loja que vendia as passagens para Guayaquil já estava fechada. Deixamos recado com a do lado e ficamos de voltar lá logo pela manhã do dia seguinte.

Quadriciclos entregues e "bronca" no dono de não ter avisado para usar luvas e retornamos ao hotel para nos prepararmos para as festividades de ano novo.

Depois do banho tomado resolvemos ir jantar e passear pela cidade para ver o que havia de legal no ano novo. Qual não é nossa surpresa ao sair na rua e perceber que o ano novo deles é uma espécie de "Carnaval com Halloween e uma pitada de Festa Junina".

Parece estranho, mas é bem divertido. Todos na cidade se fantasiam, muitos homens inclusive de mulheres (carnaval). As crianças se fantasiam de monstros e pedem balas ou moedas nas ruas (halloween) e o mais interessante, à meia-noite o que vale não são fogos de artíficio ou champanhe, a cidade que estava com bonecos de pano espalhados pra todo lado vira uma quase enorme fogueira. Eles incendeiam todos os bonecos e fazem fogueiras no meio da rua. Depois ficam brincando de pular fogueira (festa junina).

Sem dúvida, um Ano Novo para ficar na memória.

Continua...

Eu falo rápido e tentei falar o mais pausado possível, espero que entendam. Não daria pra escrever tudo que tinha em mente. A gravação tem a duração de mais ou menos 45 minutos.

Quem quiser pode clicar nos links abaixo para baixar com melhor qualidade ou baixar e ouvir com menor qualidade. Nessa opção baixar ou ouvir é possível ouvir online.

Espero que gostem e aceito comentários.

Obrigado.

1 - Baixar ou Ouvir Menor Qualidade - 7 MB. Na opção 1 é possível ouvir online.

TIM

Ei-la! Esta é a fogueira onde ireis arder... é que eu preciso combustível para aquecer a casa...

Quem quer ser o primeiro?! Braços no ar!...

OH! Estais com receio?! Não custa nada...andai lá!

Pronto! Não quereis , não quereis...

Assim é que se vêem os amigos...mas tudo bem! na boa!

Mudando de assunto:

Ontem prestei um bocadinho de atenção à mesa de cabeceira e reparei que a pilha de livros a ler (ou reler) está cada vez maior:

Começo por onde?!

Mas nem só de festa se faz a história, e nem só a ciranda move o tempo, alheia a tudo. Como numa espécie de sonho, chegam notícias mais sérias, notícias de revolução. Aqui, nesta praça, sob as bandeirolas coloridas, há gente que se levanta para defender o seu espaço desde sempre ameaçado. Há artistas, artesãos, políticos e pessoas influentes se movendo numa dança diferente, bem urdida.

Estão se articulando, na Câmara, para fincar as nossas raízes nesta República, com um projeto de lei que impedirá qualquer um de nos arrancar do solo antigo. Estão se unindo, se fortalecendo, embora poucos, ainda, saibam, embora poucos, muito poucos, tenham despertado suas consciências para essa luta complicada, para o que é preciso ser feito.

Tão mais fácil ficar à sombra, ouvindo a cantiga junina ao longe, contemplando desapaixonadamente a própria obra... E eu... Eu falo com a voz da fogueira. Eu falo com a voz dos balões coloridos de pedidos e esperanças. Eu falo com a voz do repentista e sua cultura. Eu falo com a voz da Arte. Porque precisamos gritar em todas as línguas, de todas as maneiras, na Câmara e na Praça, e revelar a nossa Arte - a Grande Arte da República - a todos. Precisamos lutar com todas as armas, e dar as mãos nesta ciranda inesgotável.

Precisamos mostrar que somos fortes, que somos um grupo, que somos uma enorme tribo, que somos Artistas. E precisamos colocar a nossa marca no mundo, porque, um dia, tudo mais se apagará, como a fogueira de São João.

Artigo de autoria de Juliana Leite, publicado originalmente no Jornal da Praça in Revista, em junho de 2004

"Beltane, Bealtaine ou Cetsamhain é um festival de civilizações pagãs na região da Grã-Bretanha, ainda comemorada nos dias atuais, reconhecido nas comemorações da Festa da Primavera.

O Sabbat Beltane é derivado do antigo Festival Druida do Fogo, que celebrava a união da Deusa ao seu consorte, o Deus, sendo também um festival de fertilidade. Na Religião Antiga, a palavra "fertilidade" significa o desejo de produzir mais nas fazendas e nos campos e não a atividade erótica por si só.

Beltane, é um festival de luz, simbolizando a união entre as energias masculina e feminina da Terra e é o oposto do festival Samhain.

Representa o início do Verão e marca a morte do Inverno, sendo comemorado com danças e banquetes.

Ocorre em 1 de maio no Hemisfério Norte e 31 de outubro no Hemisfério Sul.

Durante o festival eram acesas fogueiras nos topos dos montes e lugares considerados sagrados, sendo um ritual importante nas terras Celtas. As fogueiras eram construídas de modo especial, onde nove homens levavam nove tipos diferentes de madeira para acendê-las. E como tradição as pessoas queimavam oferendas como, por exemplo, totens ou artefatos animais para que o poder do fogo fosse passado ao rebanho e, pulavam as fogueiras para que se enchessem das mesmas energias poderosas."

Qualquer semelhança com aquela música "pula fogueira", que é cantada nas nossas festinhas "típicas" de inverno...não é mera coincidência
Lembre-se que nessa época é verão no hemisfério norte e as pessoas pulam fogueiras por lá...
Lembra do "pau de cebo", também nessas festinhas?

"Ao longo dos séculos da Europa céltica, muitos outros costumes foram assossiados a Beltane.
Como nessa época do ano a terra era muito fértil e a maioria das Tradições europeias locais se preocupava com a fertilidade das colheitas e animais, Beltane era celebrado com flores e uma grande festa pública. Um dos símbolos mais conhecidos associado com esse Sabbat é o Mastro de Beltane ou Maypole (Mastro de Maio, pois no hemisfério norte o Beltane é comemorado no dia primeiro de maio). Feito do tronco de uma árvore forte e alta, normalmente o Vidoeiro ou Freixo era enfeitado com flores e tiras. Uma vez decorado era elevado freqüentemente na praça da aldeia, ponto focal das atividades da comunidade. Seu simbolismo era em honra da fertilidade renovada da Terra. "

Acima de tudo, os festivais eram celebrações de UNIÃO e culto à natureza, que era a força mais importante existente. Era a natureza que lhes dava a vida, alimentos, as estações, suas terras, seus animais e as belezas. Nada era mais forte do que isso. Pra mim ainda é assim. Sei exatamente quando isso mudou para o resto do mundo: quando o homem começou a querer dominar essa força e se mostrar maior do que ela.

Nosso mundo está morrendo. Junto com o amor, a paz, a esperança. Antes, éramos unidos por ele, pela sua força. Hoje, sem ele, estamos cada vez mais desunidos.

Ainda bem que existem pessoas que ainda pensam na natureza e em comungar com ela.

Feliz Beltane para todos! Muito amor para este mundo! Que as fogueiras de Beltane encham seus corações de calor e afeto por todas as coisas!

Opa, e claro...Happy Halloween! hahaha

Olá, queridos... Quem lhes escreve é o seu ex-papa, Karol Jozéf Wojtyla, conhecido também por Papa João Paulo II. Vocês ouviram a notícia de que viram a minha foto na fogueira, em Wadowice, né? Então... Puta-que-o-pariu! Ouçam só o meu triste relato...

Em vida, eu pude conhecer mais de 150 países, ter mais de 200 canais de tv e conhecer diversas mulheres... Tinha um carro com nome próprio, tunado pra mim e com um nome maneiro: Papamóvel.
Hoje em dia, sou imortal e tenho passe livre entre Céu, Inferno, Limbo e Universo (onde fica a Terra), mas fico quase o tempo todo bebendo whisky num clube de striptease no céu, onde as dançarinas são divinas!

Num dia desses, faziam 2 anos que eu tinha conseguido escapar do papado e deixei o Ratzinger assumir o Papado Novo (admite! foi um bom trocadilho!). Acordei e liguei na tv à cabo (tenho o pacote completo, inclusive o Brasileirão 2007) no Telecine Action e tava re-re-reprisando Joana D'arc do Luc Besson, e eu pensei "se a Joana D'arc de verdade for gostosinha que nem a Mila Jovovich, tô dentro, mesmo que ela não tenha peitos enormes", e decidi procurar a moça no céu.
Já que era um dia de comemoração, eu decidi procurar a moça, me apresentar como ex-papa católico, jogar uma conversa mole... Achei a Joaninha num desses inferninhos, e sim, ela é muito quente! E ela tava de cabelo amarrado, e eu tenho fetiche por mulher de rabo-de-cavalo. Parecia meiga e bastante carismática também.
Me aproximei, usei todo meu francês (sou poliglota) e puxei papo com a garota... Foi quando eu descobri que a gente tinha muito em comum: nós dois gostavamos muito de mulher. Maldita lésbica! Se eu quisesse ver lésbica, eu tinha ficado em casa vendo "The L word".

Ao mesmo tempo, na Polônia, um bando de católicos virgens fervosos estavam fazendo uma celebração do aniversário da minha morte... E sabe o Google Deus por que, eles fizeram uma fogueira, o que serve de portal entre-mundos. Pedi à Joaninha que me emprestasse sua fogueira para que eu atravessasse, e fui até a tal festinha. Logo que cheguei, vi que por lá tinha umas jovens bastante carismáticas (gíria episcopal pra "safada"), e decidi acenar. E daí, um sujeito muuuito filho-da-puta católico tirou uma foto minha, cortando todo o meu barato. Fui embora pra casa, ver putaria no MaxPrime.

Merda!

Mas se a moda pega por aqui, vai ter MUITA cantiga de ninar infantil sendo proibida por lei.