Hey people!!

Estive observando a assiduidade dos jovens na igreja e pude perceber que a falta de comprometimento com a Escola Dominical está muito grande. Geralmente, os cultos aos Domingos pela manhã estão mais frequentados quando temos Santa Ceia, ou algum "atrativo" especial. Temos que fazer alguma coisa para que os mesmos possam ter uma mudança de comportamento e foi por isso que ao ler este artigo escrito por Wanderlei C. da Silva, achei importante publicá-lo no blog para que não só os jovens leiam, mas todos aqueles que estiverem interessados em ler.

Sete razões para participar de uma Escola Dominical

A Escola Bíblica Dominical — a maior Escola do Mundo, tem sido a principal responsável pela formação ministerial dos obreiros e obreiras em nossas igrejas.

Prosseguir em conhecer ao Senhor é um imperativo dirigido a todos os crentes, porém muitos não têm descoberto o maravilhoso motivo desta ordem divina, e não desfrutam das riquezas e tesouros nos oferecidos por Deus através da sua palavra.

Como uma forma de encorajamento e estímulo aos mestres e alunos, a seguir estarão sendo apresentadas sete razões para estarmos participando com freqüência de uma das poucas oportunidades, que nos sobrou neste mundo ocupado, de aprendermos a Palavra de Deus, que é a Escola Bíblica Dominical:

1 - POR AMARMOS A JESUS. Jesus disse: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este é o que me ama." (Jo 14.21)

O amor é o maior dos mandamentos. O apóstolo Paulo, no capítulo treze de sua primeira Carta aos crentes de Corinto, explica este sentimento na sua plenitude. Que lindo e sublime é o amor !!!

Certamente ninguém que professe a fé cristã diria que não ama o Senhor Jesus. As pessoas possuem meios muito variados de demonstrar o amor que sentem pelos outros. Quando queremos agradar a alguém a quem dispensamos consideração, respeito, reverência, a primeira coisa que fazemos é procurar saber das coisas que esta pessoa gosta. E assim já podemos começar a demonstrar nossos sentimentos, conferindo à pessoa amada coisas e situações que lhe agradam. Muitas pessoas gostam de receber bombons no dia de seu aniversário, outras já não resistem ao encanto de um buquê de rosas, outras gostam de ser elogiadas em público. Cada pessoa amada espera receber declarações e gestos acompanhados de genuína prova deste sentimento. A cópia de um documento não pode representar o documento oficial se não for autenticada por um Oficial de Justiça. Assim, todas as nossas declarações devem ser confirmadas tanto em palavras como através de nossos atos.

Exemplo incomparável na demonstração deste sublime sentimento, que é o amor, nos deu nosso Pai celestial. Em Jo 3.16 a Bíblia diz que Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho Único... Como vimos, Deus não somente amou, mas demonstrou esse amor através da atitude de nos enviar Seu único Filho para morrer em nosso lugar. Deus sabia que nós necessitávamos de salvação, e ele poderia ter nos deixado comer da Árvore da Vida que estava no Jardim, mas isso seria para nós uma catástrofe, sem que antes Deus nos tivesse proporcionado a reconciliação consigo através do sacrifício do Cordeiro Pascal. A Bíblia diz que Deus prova seu amor para conosco pelo fato de nos ter enviado seu Filho Jesus, sendo nós ainda pecadores.

Jesus tem suas preferências e não as deixou ocultas, mas nos revelou. E uma das maiores alegrias de Jesus é saber que seus filhos têm e guardam seus mandamentos. O Apóstolo João no versículo quatro de sua terceira carta também diz que ele não tem maior alegria do que ouvir que os seus filhos andam na verdade. E se de coração amamos a Jesus, certo é que nossa primeira ocupação é procurar conhecer os mandamentos de Jesus para que possamos guardá-los, pois Jesus reconhece aqueles que o amam através da obediência aos seus mandamentos.

Compra-se remédios nas drogarias; carne, nos açougues; dinheiro a gente pega no banco. Cada coisa tem o seu ponto de origem, e a Palavra de Deus não é diferente. Nós tomamos posse dos mandamentos e ensinos de Deus na Bíblia Sagrada, nos cultos de doutrina, na Escola Bíblica Dominical... São nestas ocasiões que Deus nos revela sua vontade através de seus ministros. E se nós desprezarmos estas oportunidades ou até mesmos relegá-las a um plano inferior em nosso sistema de valores, não teremos conhecimento das preferências de Jesus para que nós possamos amá-lo.

A Palavra de Deus é tão preciosa que Jesus nos recomendou que a guardássemos, para que não viéssemos a perdê-la, para que não fosse roubada, contaminada ou deteriorada. Nós podemos expressar nosso amor por Jesus de várias maneiras: através dos cânticos, de poemas, de nossa conduta... mas se eu não procurar conhecer, possuir e praticar seus mandamentos, estarei propenso a entrar pelo vergonhoso caminho da hipocrisia. Os adesivos no carro, na camisa, no boné, nos chaveiros, todos são formas de demonstrar nosso amor a Jesus; os instrumentos que tocamos, também; os hinos que cantamos, da mesma forma. Mas se estas demonstrações não estiverem acompanhadas pela obediência à sua palavra, será o mesmo que alguém oferecer, à vista de todos solenemente, um presente com rótulo diferente do conteúdo. No momento da oferta tudo é muito bonito e até admirável, mas quando o presente é aberto, é a maior decepção. É bom termos cuidado para não decepcionarmos a Jesus.

Às vezes precisamos rever nossos valores para sabermos se o que procuramos fazer para Jesus é a forma correta de demonstrar o nosso amor para com ele. Nós devemos amar nosso próximo, respeitando-o; amar as almas perdidas, evangelizando-as; amar a obra de Deus, trabalhando nela. Mas acima de tudo devemos amar a Jesus, conhecendo e guardando os seus mandamentos (Jo 14.21).

Continua...

2 - PARA NÃO ERRARMOS. Jesus disse: "Errais não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus." (Mt 22.29)

Não é necessário nem comentar acerca das grossas fileiras de pessoas hoje que caminham para o abismo por aderirem a movimentos, seitas e superstições por causa da falta de conhecimento bíblico.

Naquela ocasião de Mt 22.29, um grupo religioso, os Saduceus, que dizia não haver ressurreição, perguntava a Jesus a respeito de uma mulher que teve vários maridos nesta vida, e qual seria seu marido na vida futura. Nosso Senhor Jesus repreendeu-os não somente por não conhecerem as Escrituras, mas também por não conhecerem o poder de Deus.

A falta de conhecimento bíblico leva o homem a achar que está nesta terra tudo o que de melhor Deus preparou para o homem.

Seguindo a linha de raciocínio dos Saduceus, eles não aguardavam receber de Deus uma outra vida melhor do que esta. Eles estavam tão apegados e satisfeitos com esta terra e seus benefícios, como o casamento, que queriam levar para seu suposto céu as normas e limitações desta vida. Na visão terrena destes, Deus seria Deus de mortos, visto que Abraão já tinha morrido. Todas as suas alusões acerca do que se poderia existir no céu, estavam limitadas pelos fatos e circunstâncias existenciais que dizem respeito somente a esta vida. Ao que Jesus respondeu que Deus não é Deus de mortos, mas de vivos. Abraão está vivo para Deus como todo aquele que crê em Deus, mas para os Saduceus, Abraão tinha sido somente um grande patriarca fiel a Deus, e que jazia em seu túmulo sem esperanças melhores futuras.

Se desprezarmos o exame das Escrituras Sagradas estaremos incorrendo no erro de nos apegarmos a conceitos e doutrinas erradas acerca do Reino de Deus. É provável que os Saduceus não tinham o costume de ler as Escrituras, por causa da repreensão de Jesus.

Um outro erro também combatido por Jesus é o fato de esta seita não conhecer o poder de Deus. Isso quer dizer que o conhecimento somente intelectual das Escrituras não transforma a velha natureza do homem. O que de Deus ouvimos, ouvimos do Seu Espírito para o nosso espírito, e assim lemos e entendemos Sua palavra pelo poder revelador do seu Espírito Santo. Eu sei, por exemplo, que Deus criou os céus e a terra, e aceito esta verdade, através da fé que Jesus me deu, e não por um assentimento da minha mente que acha que somente um Ser poderoso como Deus poderia ter criado coisas tão tremendas que vão além da capacidade inteligente do homem.

Todos os homens e mulheres de Deus partiram desta terra na esperança da vida futura perfeita segundo a promessa de Deus. E quanto mais nós estudamos a Bíblia, submissos à revelação do Espírito de Deus, aumenta em nós a cada dia a prova de que Ele é mais poderoso, é mais perfeito, é mais exigente, é mais amoroso, é mais fiel, é mais misericordioso... do que quando no início cremos.

Continua...

3 - PARA SERMOS LIMPOS. Jesus disse: "Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado." (Jo 15.3)

A limpeza é o requisito número 1 de tudo o que vamos fazer. Se nós ganhamos, por exemplo, uma roupa usada, nossa primeira preocupação é proceder na sua lavagem, para depois, e somente depois, usá-la. Nossa casa, nossa roupa, nossos objetos, tudo o que possuímos pode não ser assim formoso à vista, luxuoso, mas uma coisa é necessário: tudo deve ser limpo.

Nada pode ser utilizado sem que antes seja limpo: a louça do almoço precisa ser limpa para ser utilizada no jantar; a roupa que trocamos precisa ser lavada para ser novamente vestida, os instrumentos cirúrgicos precisam ser limpos e novamente esterilizados para a próxima cirurgia... Como é notado, a limpeza é o carro-chefe de todo trabalho bem sucedido.

O Salmo 40 nos fala da lama que a mão poderosa do Senhor nos tirou, e é coerente que passemos por um processo de limpeza e purificação para que nos aproximemos de Deus e lhe sejamos úteis em nossa nova vida. Imagine-se você estando numa praça, e de repente chega um carro muito luxuoso. O motorista pára o carro, e dele sai um rico e amoroso casal que apanha e leva para o seu carro uma destas crianças de rua. A primeira situação que nos vem à mente é aquela criança chegando a casa do casal e sendo conduzida a um rigoroso banho. Servem-lhe uma deliciosa refeição. Tomam todos os cuidados para que ela não volte à vida passada. Providenciam-lhe receber instruções sobre o seu novo modo de viver, e tudo isso passa a ser feito de forma habitual.

Assim mesmo Jesus faz conosco. É impossível permanecermos na presença de Deus sem nos deixarmos limpar diariamente pela palavra de Deus.

O Senhor Jesus nos fala a respeito da videira. Ele é o tronco, e nós os ramos. Os ramos que produzem frutos precisam ser limpos para que dêem mais frutos. Assim o primeiro requisito para sermos usados por Deus é deixarmos nos limpar. E esta limpeza é nos proporcionada pela palavra de Deus.

Continua...

4 - PARA APRENDERMOS. Jesus disse: "Aprendei de mim." (Mt 11.29)

No capítulo 11 de Ma teus, Jesus nos faz uma série de chamados, e um deles é que nós aprendamos dele. Termos conceitos e pensamentos corretos a respeito da pessoa e obra de Jesus vai nos ajudar muito a proteger-nos das heresias proliferadas neste mundo mau e desviado da verdade. Aprendemos acerca de Jesus de várias maneiras, mas a principal delas é através da Bíblia Sagrada. Existem publicações incontáveis disponíveis no mercado ensinando sobre todos os aspectos da vida cristã, mas a pesquisa da literatura evangélica nunca deve prescindir do exame acompanhado das Escrituras Sagradas.

É constrange dor alguém nos pedir e não sabermos responder por que razão vamos morar no céu, ou qual é o fundamento de nossa esperança, ou qual é a razão da nossa fé. Aprender de Jesus é uma necessidade de todo o crente que deseja alcançar a glória eterna. Jesus nos manda que aprendamos dele para que o foco de nossa atenção repouse sobre ele. Jesus também quer nos mostrar que precisamos aprender dia a dia; nos aperfeiçoarmos, até chegarmos à estatura de varão perfeito. Há crentes que se aplicam ao estudo de muitos assuntos sem nem ao menos conhecer um pouco sobre o ministério de Jesus, sua vida, sua obra, morte e ressurreição. Quantos são os que vêem Jesus não mais do que um homem que viveu há uns dois mil anos atrás, fazendo milagres, com seu poder reservado somente para aquela época, e já não crêem na atualidade de suas promessas, na atualidade dos dons espirituais, vivem relembrando a época da igreja de Atos, esquecendo-se de que o Espírito que estava e operava maravilhas através dos apóstolos é o mesmo que age sobre mim, sobre você, sobre nós.

Precisamos aprender de Jesus porque as demais fontes se esgotam, mas Jesus é fonte inesgotável de conhecimento. Cada vez que lemos o mesmo versículo na Bíblia, o Espírito Santo tem para nós uma mensagem, uma revelação para nosso crescimento espiritual, para a edificação da igreja, para o conforto dos aflitos, para a salvação dos pecadores.

Muitos são os ministérios fracassados porque já não colocam mais Jesus como o tema principal. É possível hoje ouvir horas de pregação sem que o nome de Jesus seja citado sequer uma única vez; quando Jesus nos diz: aprendei de mim.

O próprio Deus nos ordenou aprendermos e ouvirmos a Jesus. Na transfiguração do monte (Mt 17.1-8), enquanto o apóstolo Pedro se perdia em palavras e providências desnecessárias, duma nuvem a voz do Senhor soou imperativa: "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo: a ele ouvi."

Precisamos saber se o que temos aprendido, diz respeito a Jesus. Há muitos dizendo conhecerem a fundo as coisas de Deus sem conhecerem o Filho. Jesus disse que ninguém vai ao Pai se não for por ele. Sendo assim, qualquer revelação fora da pessoa de Cristo, é duvidosa e não digna de aceitação. Jesus é o nosso grande mestre.

Continua...

5 - PARA SERMOS SANTOS. Jesus orou: "Santifica-os na verdade. A tua palavra é a verdade." (Jo 17.17)

Um dos atributos morais de Deus é a santidade. E ela é para nós uma exigência porque o propósito de Deus é que seus filhos andem em santidade. Para Abraão Deus disse: Sê perfeito e anda na minha presença (Gn 17.1); para Josué Deus disse: Tenhas o cuidado de fazer segundo a tudo quanto está escrito no livro da lei (Js 1.8); Pelo apóstolo Pedro, Deus determina: Sede santos porque eu sou santo (1 Pe 1.16). A santidade, que significa separado do pecado, sempre foi em todas as dispensações uma exigência divina ao homem. Se queremos ver a Deus devemos ser santos: "Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá ao Senhor." manda-nos a palavra de Deus.

Esta santificação não começa em nós mesmos, e também não é produzida pelo auto esforço. Este processo de santificação tem sua razão e fundamento na palavra de Deus. O próprio Deus, através do poder da sua palavra, produz em nós a santidade impossível de produzirmos por nós mesmos. A graça de Deus produz em nós a santidade que agrada a Deus.

Não devemos incorrer no erro de acharmos que Deus irá aceitar nossos padrões morais de comportamento como o modelo de santidade que Ele exige. Por mais rigorosos que possamos achar que estamos sendo para com Deus, o conceito moral de Deus estará sempre muito além dos nossos padrões. Por outro lado não devemos achar impossível viver a santidade que Jesus nos exige. Jesus nunca exigiu nada do homem que ele não pudesse realizar. E se Jesus nos diz: Sede santos, é porque é perfeitamente possível sermos santos como Jesus nos manda. E isso nós conseguimos através da obediência à sua palavra.

Deus nos santifica para que também permaneçamos e andemos em santidade. Jesus virá para buscar um povo santo. Santo porque este povo está separado do mundo, das suas sujeiras e injustiças. Está no mundo, mas não pertence ao mundo. Jesus virá buscar o que é seu, e tudo o que é de Jesus, é santo, como ele é. Para sermos santos, precisamos andar na verdade, e a verdade é a palavra de Deus.

Continua...

6 - PARA SERMOS AMIGOS DE JESUS. Jesus disse: "Vós sereis meus amigos se fizerdes o que eu vos mando." (Jo 15.14)

Um dos maiores privilégios do Reino dos céus é sermos chamados amigos de Jesus. O amigo é mais do que servo, porque como disse nosso Senhor Jesus, o servo não sabe o que faz o seu senhor, mas Jesus tem nos revelado os segredos que ele ouviu do Pai.

Mas para ser amigo de Jesus é preciso cumprir algumas exigências. E uma delas é fazer o que Jesus manda. Como poderemos ser chamados amigos de Jesus se não soubermos o que ele nos manda fazer? Para isso, novamente precisamos buscar na Palavra de Deus as vontades de Jesus. Mas não é somente conhecer a vontade de Jesus, é cumprir os seus mandamentos. Muitos ouvem a palavra de Deus até com muita reverência e receptividade, mas não a põe em prática. Muitos guardam e decoram os versículos de promessas da Bíblia, mas desprezam aqueles que requerem renúncia e sacrifício para cumpri-los.

Quanto mais conhecemos acerca de uma pessoa, mais esta pessoa se torna íntima para nós. É este relacionamento de intimidade, de amigos, que Jesus quer estabelecer conosco. Os amigos sempre estão juntos e são fiéis em todas as situações. Os amigos não abandonam. Jesus é o nosso verdadeiro amigo. Mas para valorizarmos esta amizade, precisamos a cada dia perguntar a Jesus acerca do Pai, porque muitas coisas Deus revelou ao seu Filho, e Jesus terá o imenso prazer de nos fazer participantes dos segredos de Deus. Não é maravilhoso? Não somos somente servos, somos amigos. E esta amizade é cultivada através do estudo da palavra de Deus. Porque para nós fazermos o que Jesus nos manda, precisamos conhecer a sua vontade através da sua palavra.

Continua...

7 - PARA SERMOS BEM AVENTURADOS. Jesus garantiu: "Bem aventurados os que lêem, ouvem e guardam a sua palavra." (Ap 1.3)

A bondade do nosso Deus é de fato assustadora, não tem fim. Não bastasse a tão grande salvação nos concedida sem mérito algum, na pessoa de nosso Senhor Jesus, ele ainda anuncia que há reservados para nós tesouros nos céus. As bem aventuranças proferidas por Jesus na terra, agora continuam na revelação ao apóstolo João no Apocalipse. Mas desta vez o alvo desta bem aventurança diz respeito exclusivo aos que preenchem três requisitos anunciados pelo Senhor. São três. E não são para serem cumpridos separadamente. De nada me adiantará ler a palavra, e não começar a praticá-la. E de nada me adiantará começar praticá-la e, desistindo, voltar atrás. A palavra de Deus precisa ser lida, analisada, precisa ser crida, valorizada, explicada, precisa ser anunciada, pregada, proclamada. Precisamos tomar posse da palavra de Deus.

O tempo está próximo, e perto está o dia do Senhor chamar à recompensa àqueles que amaram a sua palavra, até mesmo mais do que a sua própria vida.

Muitos são os que não vão a lugar algum, estão perdidos e sem esperança, porque muitas coisas em Deus os atrai, menos a sua palavra. São multidões atrás de Jesus, aguardando a multiplicação dos pães, uma cura, uma libertação, apertando Jesus, com amor interesseiro e egoísta. Quantos no átrio do Senhor sem desejo de passar ao menos pela bacia de bronze, a purificação pela água, que é a palavra de Deus.

Bem aventurados são os que buscam conhecer e prosseguir em conhecer ao Senhor. Não estacionam do lado de fora, no átrio, mas prosseguem até o mais íntimo de Deus, o Santo dos Santos. Bem aventurados os que lêem, porque muitos são os desviados que deram ouvidos a doutrinas erradas que nunca procuraram confirmar na Bíblia. Bem aventurados os que ouvem, porque muitos são os abatidos no campo de batalha por não aceitarem o conselho dos ministros de Deus, dos anciãos. Bem aventurados os que guardam, porque também muitos já se perderam não valorizando a preciosidade e a riqueza da palavra de Deus.

Todo o que diz amar a Deus, deve igualmente reverenciar e amar a palavra do Senhor. Que bom quando podemos dizer como o salmista: Folgo na tua palavra como quem acha grande despojo.

Continua...

Conclusão:

Se depois destas sete razões apresentadas, ainda assim nós permanecermos insensíveis ao chamado de Jesus para o aprendizado, nós estaremos diante de sete conclusões sérias e preocupantes:

1 - Nós não teremos os mandamentos de Jesus e não poderemos guardá-los porque não os teremos buscado, e conseqüentemente não poderemos saber como amar a Jesus.

2 - Continuaremos errando como os Saduceus não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus.

3 - Continuaremos sujos porque não estaremos nos deixando limpar pelo poder alvejante da palavra de Deus.

4 - Estaremos buscando várias formas de conhecimentos mas estaremos desprezando a verdadeira fonte de conhecimento, que é Jesus.

5 - Poderemos estar incorrendo no erro de buscarmos meios errados de santificação, desconhecendo que somos santificados pela palavra de Deus.

6 - Não poderemos dizer que somos amigos de Jesus porque não estaremos buscando saber o que Jesus quer que nós façamos, e assim não poderemos fazer o que Ele manda. Quem não faz o que Jesus manda não pode ser amigo de Jesus.

7 - Nós não seremos bem aventurados porque não buscamos ouvir, nem ler, nem guardar a palavra de Deus. E também não poderemos esconder a palavra de Deus em nosso coração (Sl 119.11), porque ninguém pode guardar ou conservar em si mesmo aquilo que não possui.

O Deus e Pai de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, pela Sua graça, nos fortaleça. Amém.

Por Wanderlei C. da Silva

Fonte:

http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/PqIrEscolaBiblicaDominical-Wanderley.htm

Abração do Fabríção...e animação!!!

Hey people!!

Estive observando a assiduidade dos jovens na igreja e pude perceber que a falta de comprometimento com a Escola Dominical está muito grande. Geralmente, os cultos aos Domingos pela manhã estão mais frequentados quando temos Santa Ceia, ou algum "atrativo" especial. Temos que fazer alguma coisa para que os mesmos possam ter uma mudança de comportamento e foi por isso que ao ler este artigo escrito por Wanderlei C. da Silva, achei importante publicá-lo no blog para que não só os jovens leiam, mas todos aqueles que estiverem interessados em ler.

(¹) Vale do Armagedon - Megido

Isaque manda Jacó a Padã Arã

Gênesis 28.2 a 3

"Levanta-te, vai a Padã-Arã, à casa de Betuel, pai de tua mãe, e toma lá uma mulher das filhas de Labão, irmão de tua mãe. E Deus todo poderoso te abençoe, e te faça frutificar, e te multiplique, para que seja uma multidão de povos". 

Jacó já havia comprado de Esaú a primogenitura (Gn 25.31-34). Ainda era necessário conseguir de seu pai a benção com a qual a primogenitura fosse transferida efetivamente a ele. Para isso, juntamente com Rebeca sua mãe, usa de meios fraudulentos para conseguir seu intento.

Gênesis 27.6 a 10

6 Então, falou Rebeca a Jacó, seu filho, dizendo: Eis que tenho ouvido o teu pai que falava com Esaú, teu irmão, dizendo:
7 Traze-me caça e faze-me um guisado saboroso, para que eu coma e te abençoe diante da face do SENHOR, antes da minha morte.
8 Agora, pois, filho meu, ouve a minha voz naquilo que eu te mando.
9 Vai, agora, ao rebanho e traze-me de lá dois bons cabritos; e eu farei deles um guisado saboroso para teu pai, como ele gosta;
10 e levá-lo-ás a teu pai, para que o coma e para que te abençoe antes da sua morte.

Como já falamos anteriormente, segundo o propósito de Deus Jacó seria o herdeiro das promessas de Deus. Jacó juntamente com Rebeca, sua mãe, usou de mentira e astúcia para enganar seu pai a fim de receber dele a bênção que seria oferecida e Isaque.

Jacó a princípio teme ser reconhecido e amaldiçoado por seu pai, no entanto, Rebeca assume para ela a maldição de ter enganado Isaque, e exige obediência de Jacó.

Gênesis 27.13

"E disse-lhe sua mãe: Meu filho, sobre mim seja a tua maldição; somente obedece à minha voz, e vai, e traze-mos".

Quando agimos segundo o desejo do nosso coração, e deixamos de andar segundo a vontade de Deus, corremos o risco de deixar os propósitos de Deus e acabamos por perder as bênçaõs que estão destinadas a nós e nossos filhos.

Jeremias 17.9 a 10

9 Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?
10 Eu, o SENHOR, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações.

Deus lançou para o mundo os alicerces de seu plano quando escolheu entre Esaú e Jacó, antes de nascerem, qual seria o herdeiro das promessas feitas a Abraão, aquele que viria a ser o pai da nação israelita, e da qual viria o Messias prometido, o Salvador da humanidade, o Senhor Jesus Cristo.

Romanos 9.10 a 13

10 E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai;
11 porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),
12 foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor.
13 Como está escrito: Amei Jacó e aborreci Esaú.

Com efeito, Isaque sem enxergar,  embora estranhando a voz de Jacó, o abençoa pois apalpando seu braço, pensa estar falando com Esaú.

Muitos dizem que Deus escreve certo por linhas tortas. Eu digo, Deus sempre escreve certo e por linhas certas. Quem deturpa aquilo que Deus escreve são os homens, por sua ansiedade, por sua rebeldia, por falta de fé, por não compreender a Palavra de Deus e consequentemente a Sua Vontade.

O engano e sutileza de mãe e filho trouxeram inimizade entre os filhos e a separação entre Rebeca e seu querido filho, Jacó (Gn 25.28; 27 a 45), o qual de fato ela nunca mais viu, e, para Jacó, a troca da segurança do lar por um futuro incerto em Padã Arã. A fuga para Padã Arã que era por alguns dias, até que a fúria de Esaú se aplacasse, tornou-se um exílio de 20 anos.

Gênesis 27. 42 a 44

42 E foram denunciadas a Rebeca estas palavras de Esaú, seu filho mais velho; e ela enviou, e chamou a Jacó, seu filho menor, e disse-lhe: Eis que Esaú, teu irmão, se consola a teu respeito, propondo-se matar-te.
43 Agora, pois, meu filho, ouve a minha voz: levanta-te e acolhe-te a Labão, meu irmão, em Harã;
44 e mora com ele alguns dias, até que passe o furor de teu irmão,

A visão da escada de Jacó

Gênesis 28.12 a 15

12 E sonhou: e eis era posta na terra uma escada cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela.
13 E eis que o SENHOR estava em cima dela e disse: Eu sou o SENHOR, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaque. Esta terra em que estás deitado ta darei a ti e à tua semente.
14 E a tua semente será como o pó da terra; e estender-se-á ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul; e em ti e na tua semente serão benditas todas as famílias da terra.
15 E eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra, porque te não deixarei, até que te haja feito o que te tenho dito.

Jacó fugiu de sua terra e procurou seus parentes em Padã-Arã. No final do primeiro dia de viagem, ele parou em uma cidade chamada Luz.

Durante a noite, Deus apareceu a Jacó e lhe mostrou uma escada da terra ao céu, pela qual anjos desciam e subiam. Deus repetiu a Jacó as promessas feita a Abraão em Gênesis 12:

a) Terra prometida;

b) Nação numerosa;

c) bênçãos para todas as famílias da terra.

Gênesis 28.12 a 14

12 E sonhou: e eis era posta na terra uma escada cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela.
13 E eis que o SENHOR estava em cima dela e disse: Eu sou o SENHOR, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaque. Esta terra em que estás deitado ta darei a ti e à tua semente.
14 E a tua semente será como o pó da terra; e estender-se-á ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul; e em ti e na tua semente serão benditas todas as famílias da terra.

Quando acordou, Jacó disse: "Na verdade, o Senhor está neste lugar, e eu não o sabia. E temeu e, disse: Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a Casa de Deus; e esta é a porta dos céus". Jacó mudou o nome do lugar, chamando-o de "Betel", que significa "casa de Deus" (Gênesis 28:17 a 19).

A escada que Jacó viu posta na terra e que tocava nos céus, e por ela os anjos de Deus desciam e subiam, representa a providência de Deus, pela qual os anjos ministram aos seus servos e mostram o papel importante que os mesmos mantém no propósito de Deus de abençoar seu povo. O próprio Deus no alto da escada evidencia o cuidado e proteção que têm com seu povo, para guiá-lo e protegê-lo.

A escada que ligava a terra ao céu é um tipo de Cristo. Representa a mediação de Cristo, onde o pé da escada posta na terra simboliza sua natureza humana e o topo da escada tocando no céu, simboliza sua natureza divina.

Podemos entender da seguinte forma: Através de Jesus recebemos as bênçãos e os favores de Deus para nós, e nosso culto, louvor e adoração vão ao Pai através d'Ele.

João 1.51

"E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que, daqui em diante, vereis o céu aberto e os anjos de Deus subirem e descerem sobre o Filho do Homem".

A coluna de Betel

Jacó ergue uma coluna e muda o nome do lugar para Betel (antes era chamado Luz), e faz um voto a Deus, e promete dar o dízimo de tudo que recebesse, se Deus fosse com ele.

Gênesis 28.18 a 22

18 Então, levantou-se Jacó pela manhã, de madrugada, e tomou a pedra que tinha posto por sua cabeceira, e a pôs por coluna, e derramou azeite em cima dela.
19 E chamou o nome daquele lugar Betel; o nome, porém, daquela cidade, dantes, era Luz.
20 E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer e vestes para vestir,
21 e eu em paz tornar à casa de meu pai, o SENHOR será o meu Deus;
22 e esta pedra, que tenho posto por coluna, será Casa de Deus; e, de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.

Podemos aprender com Jacó:

a) Ele confia que Deus o acompanharia e o protegeria onde quer que fosse;

b) Cria que Deus não o deixaria passar fome e nem privações e,

c) Que o traria em paz na volta para a casa de seu pai.

Jacó foi moderado em seus pedidos. Ele não pede roupas de grife, manjares requintados, nem riqueza. Devemos nos acostumar a viver com aquilo que Deus nos dá, sem ostentação, com muito ou pouco, mas agradecidos e contentes por desfrutar alegremente da providência de Deus. Não precisamos mais do que o necessário para sermos felizes, Jacó no seu pacto com Deus firmou seu compromisso com Ele.

Vamor nos lembrar de agradecer a Deus com nossos dízimos e nossas ofertas, sempre em abundância em gratidão para com Ele.

2 Coríntios 9.6 a 8

6 E digo isto: Que o que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia em abundância em abundância também ceifará.
7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria.
8 E Deus é poderoso para tornar abundante em vós toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, toda suficiência, superabundeis em toda boa obra,

O dízimo deve ser uma parte daquilo que ganhamos. No VT a lei determinava que seria a décima parte de tudo que se ganhava (Lv 27.30-33); no NT o Apostólo Paulo estipula que a parte do dízimo a ser consagrado ao Senhor seja segundo a prosperidade de cada um, tudo para a Sua Glória!

1 Coríntios 13.2

"No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam as coletas quando eu chegar".

Amém!

(¹) Foto: Bp Ronaldo Monteiro - ICPBB VL Guilherme

Gênesis 25.19 a 34

Rebeca era estéril, e Isaque orou insistentemente ao Senhor por sua mulher, e Deus ouviu sua oração, e Rebeca sua mulher; concebeu (Gn 25.21).

Rebeca engravidou de gêmeos, e os filhos lutavam dentro dela; então consultou ao Senhor, e o Senhor lhe disse: Há no seu ventre duas nações, e dois povos se dividirão das tuas entranhas: um povo será mais forte do que o outro, e o maior servirá o menor (Gn 25.22-23).

Viu-se pouco depois o efeito dessa predição. Rebeca teve os gêmeos, dos quais o mais velho era todo coberto de pelos e o mais novo segurava-lhe o calcanhar, quando vieram à luz.

Gênesis 25.24 a 26

24 E, cumprindo-se os seus dias para dar à luz, eis gêmeos no seu ventre.
25 E saiu o primeiro, ruivo e todo como uma veste cabeluda; por isso, chamaram o seu nome Esaú.
26 E, depois, saiu o seu irmão, agarrada sua mão ao calcanhar de Esaú; por isso, se chamou o seu nome Jacó. E era Isaque da idade de sessenta anos quando os gerou.

O mais velho chamou-se Esaú, por causa do pelo que tinha ao nascer e o mais novo foi chamado Jacó. E cresceram os meninos. Esaú tornou-se perito na caça, homem do campo e porque a caça era do gosto de Isaque, ele o amou mais do que a Jacó que era varão simples, habitando em tendas, e Rebeca o amou mais do que a seu irmão Esaú.

Certamente Rebeca tinha muitas qualidades, como já dissemos: Era formosa, prestativa, trabalhadeira e humilde, mas Rebeca tinha uma fraqueza, ela permitiu que se criasse em sua casa a divisão da família.

Vemos aqui o mal que alguns pais fazem ao darem mais atenção e carinho a um filho em detrimento ao outro, começa assim a divisão da família.

Esaú por ser o primogênito, seria o herdeiro natural de Isaque, e também herdaria as promessas que Deus fizera a Abraão e posteriormente confirmara a seu pai Isaque. Deus porém, conhecendo cada um dos homens antes de nascerem, revela a Rebeca que Jacó seria o herdeiro das promessas de Deus, seria Jacó e não Esaú que receberia de Isaque a transmissão da preciosa herança.

Gênesis 25.23

"E o SENHOR lhe disse: Duas nações há no teu ventre, e dois povos se dividirão das tuas entranhas: um povo será mais forte do que o outro povo, e o maior servirá ao menor".

2. Esaú vende sua primogenitura

A primogenitura (herança do primogênito) consistia:

1) Liderança na adoração a Deus e chefia familiar;

2) uma dupla porção na herança paterna e

3) o direito à bênção do concerto, coforme Deus prometera a Abraão.

Esaú preocupava-se apenas com o momento presente, com prazeres momentâneos, desprezava o porvir, as bênçãos de Deus, optou erroneamente por desprezar as bênçãos de Deus que ultrapassam nosso entendimento por um prato de lentilhas (algo sem valor).

Muitas pessoas hoje, preferem as coisas mundanas a estar na presença de Deus, trocam as Bênçãos de Deus pelos prazeres do mundo.

Gênesis 25.29-30

29 E Jacó cozera um guisado; e veio Esaú do campo e estava ele cansado.
30 E disse Esaú a Jacó: Deixa-me, peço-te, comer desse guisado vermelho, porque estou cansado. Por isso, se chamou o seu nome Edom.
31 Então, disse Jacó: Vende-me, hoje, a tua primogenitura.
32 E disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer, e para que me servirá logo a primogenitura?
33 Então, disse Jacó: Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu a sua primogenitura a Jacó.
34 E Jacó deu pão a Esaú e o guisado das lentilhas; e ele comeu, e bebeu, e levantou-se, e foi-se. Assim, desprezou Esaú a sua primogenitura.

Jacó comprou o direito de primogenitura que Deus, desde o início, pretendia que recebesse. A Bíblia diz que o fato de Esaú ter trocado a primogenitura por um prato de lentilhas demonstrou que ele foi profano:

Hebreus 12.16

"E ninguém seja fornicador ou profano, como Esaú, que, por um manjar, vendeu o seu direito de primogenitura".

A troca da primogenitura de Esaú por um prato de lentilhas virou sinônimo de troca de algo valioso, (princípio moral) por algo de pequeno valor material.

A Aliança de Deus com Abraão excluiu todos os seus filhos, menos Isaque, e dos filhos de Isaque, somente Jacó recebeu a promessa, quanto a Jacó, todos os seus filhos passaram a fazer parte da Aliança de Deus com Abraão.

3. Isaque entre os filisteus

Gênesis 26.1

"E havia fome na terra, além da primeira fome, que foi nos dias de Abraão; por isso, foi-se Isaque a Abimeleque, rei dos filisteus, em Gerar".

Isaque habitava em Canaã, no tempo do nascimento de seus filhos, nessa ocasião, havendo fome na terra, pensou em ir para o Egito, pois lá reinava abundância, mas Deus o fez ir para Gerar, local situado próximo a atual faixa de Gaza.

Foi nesse lugar que Deus transferiu a ele as promessas feitas a Abraão seu pai. Isaque como Abraão, aprenderia a viver segundo as promessas de Deus.

Gênesis 26.2 a 6

2 E apareceu-lhe o SENHOR e disse: Não desças ao Egito. Habita na terra que eu te disser;
3 peregrina nesta terra, e serei contigo e te abençoarei; porque a ti e à tua semente darei todas estas terras e confirmarei o juramento que tenho jurado a Abraão, teu pai.
4 E multiplicarei a tua semente como as estrelas dos céus e darei à tua semente todas estas terras. E em tua semente serão benditas todas as nações da terra,
5 porquanto Abraão obedeceu à minha voz e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas leis.
6 Assim, habitou Isaque em Gerar.

Isaque era próspero e pacífico pois herdara a maior parte dos rebanhos e manadas de seu pai, constituídos basicamente por ovelhas, cabritos, camelos e jumentos, ele permaneceu onde o Senhor ordenou, e prosperou naquele lugar, semeou e colheu no mesmo ano cem medidas.

Gênesis 26.12

E semeou Isaque naquela mesma terra e colheu, naquele mesmo ano, cem medidas, porque o SENHOR o abençoava.

Devemos aprender a permanecer onde o Senhor tem nos colocado, aguardar o tempo do Senhor, até que Suas promessas se cumpram em nossas vidas. Como Abraão e Isaque, devemos ser exemplo de fé, se quisermos gozar das bênçãos e das promessas de Deus.

Romanos 5.1

"Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo".

Deus abençoou Isaque. Deus o abençoou e engrandeceu-se, e tal crescimento gerou nos filisteus inveja. Temos que estar preparados para enfrentar a vaidade do mundo, quanto mais prosperarmos, mais suscitaremos a inveja e a cobiça dos outros e estaremos mais expostos à injúria e a difamação.

Gênesis 26.13 a 14

13 E engrandeceu-se o varão e ia-se engrandecendo, até que se tornou mui grande;
14 e tinha possessão de ovelhas, e possessão de vacas, e muita gente de serviço, de maneira que os filisteus o invejavam.

Tendo Isaque se fortalecido naquele lugar, porque o Senhor o abençoava, Abimeleque pede que ele se aparte deles, uma vez que se tornara mais poderoso que eles. Isaque assenta-se em Gerar e cava poços nos lugares onde Abraão havia cavado, e seus servos acharam ali "poços de águas vivas".

Gênesis 26.19

"Cavaram, pois, os servos de Isaque naquele vale e acharam ali um poço de águas vivas".

Isaque ao cavar poços, criou mais contendas entre o povo do lugar. Um dos poços chamou de "Ezeque" que significa "contenda" e outro de "Sitna" que significa "inimizade".

Sendo Isaque pacífico, de boa índole, deixou o lugar e cavou outro poço, o qual não contenderam contra ele, e chamou esse poço "Reobote" (espaços largos).

Não importa para onde somos levados, as bênçãos do Senhor sempre vai nos acompanhar, onde quer que estejamos.

Gênesis 26.22

"E partiu dali e cavou outro poço; e não porfiaram sobre ele. Por isso, chamou o seu nome Reobote e disse: Porque agora nos alargou o SENHOR, e crescemos nesta terra".   

Deixando aquele lugar, subiu dali a Berseba, e o Senhor renovou suas promessas a Isaque, segundo o concerto que tinha feito com Abraão seu pai.

Gênesis 26.24

"E apareceu-lhe o SENHOR naquela mesma noite e disse: Eu sou o Deus de Abraão, teu pai. Não temas, porque eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a tua semente por amor de Abraão, meu servo".

Nosso Deus é assim, sempre renova suas promessas para aqueles que têm compromisso com Ele.

Abimeleque vendo a prosperidade de Isaque, e que o Senhor era com ele e o abençoava em todos os seus caminhos, e não querendo tê-lo como inimigo, propõe um pacto de amizade entre ele e Isaque, o que é aceito por Isaque e selado de madrugada com um juramento entre ambos.

A religião nos ensina a ter paz com todos os homens. Abimaleque viu a bênção de Deus na vida de Isaque.

Provérbios 16.7

"Sendo os caminhos do homem agradáveis ao SENHOR, até a seus inimigos faz que tenham paz com ele".

Naquele mesmo dia, os servos de Isaque anunciaram-lhe acerca do negócio de um poço que tinham cavado e disseram-lhe: Temos achado água. Isaque chamou-o Seba, sendo chamado de "Berseba", "Poço do Juramento" até hoje. (Gn 26.26-33).

4. Quem era Esaú

Esaú, cujo nome significa "cabeludo", foi também chamado "Edom" que significa "vermelho", por haver comido um guisado avermelhado (Gn 25.30). Era o tipo de pessoa acomodada, não se importando muito com a vida; sua maneira rude e o modo pelo qual fugia das dificuldades foram a causa da sua queda.

Era o filho primogênito dos gêmeos de Isaque e Rebeca (Gn 25.25), e tornou-se o filho predileto de Isaque (Gn 27.27-28).

Quando Isaque já velho, tendo perdido a visão, chamou Esaú, seu filho mais velho, e pediu que apanhasse alguma caça e fizesse um guisado saboroso para ele, de modo que ele pudesse comer e abençoa-lo antes de morrer, Rebeca e Jacó enganaram Isaque de modo que o mais novo recebeu a bênção no lugar de Esaú (Gn 27.5-19).

Esaú enfurecido, promete vingar-se matando Jacó tão logo seu pai morresse. Entretanto, não demorou muito e o ódio de Esaú por Jacó diluiu-se durante o tempo em que Jacó ficou em Padã-Arã, e quando este voltou o recebeu como se nada tivesse acontecido (Gn 32.3-7; 33.1-4).

Rebeca e Jacó, mãe e filho, tentaram realizar os propósitos de Deus com astúcia e trapaças, e acabaram pagando um alto preço por isso. Rebeca nunca mais viu seu filho querido, e Jacó, habitou em Padá-Arã durante 20 anos, até voltar para sua terra. Durante sua vida sofreu revés após revés, a ponto de declarar: ";...poucos e maus foram os dias da minha vida..." (Gn 47.9).

Os descendentes de Esaú, os edomitas, ficaram subservientes a Israel. Em tempos posteriores livraram-se do jugo de Israel (2 Rs 8.20-22) e por fim desapareceram da história.

2 Reis 8.20 a 22

20 Nos seus dias, se revoltaram os edomitas contra o mando de Judá e puseram sobre si um rei.
21 Pelo que Jeorão passou a Zair, e todos os carros com ele; e ele se levantou de noite e feriu os edomitas que estavam ao redor dele e os capitães dos carros; e o povo foi para as suas tendas.
22 Todavia, os edomitas ficaram revoltados contra o mando de Judá até ao dia de hoje; então, também se revoltou Libna no mesmo tempo.

Amém!

 Obs.: Querendo saber mais sobre o estudo acima, tirar dúvidas e fazer perguntas entre na página: “Pergunte ao Presbítero” neste site e deixe seu comentário.

 1. - Conhecendo Rebeca

O nome Rebeca significa "corda com laço", filha de Betuel, da cidade de Naor da Mesopotâmia.

Eliezer, havia jurado a Abraão, seu senhor, segundo o costume da época, que traria uma mulher das filhas de Naor, da terra de sua parentela, para desposar Isaque seu filho, e este Eliezer ao qual falamos anteriormente, pediu um sinal a Deus para que escolhesse a esposa certa para o filho de seu senhor.

Gênesis 24.14

"Seja, pois, que a donzela a quem eu disser: abaixa agora o teu cântaro para que eu beba; e ela disser: Bebe, e também darei de beber aos teus camelos, esta seja a quem designaste ao teu servo Isaque; e que eu conheça nisso que fizeste beneficência a meu senhor".

Tirar água do poço exigia muito esforço das moças do lugar. Qualquer moça que concordasse com esse pedido, seria sem dúvida, alguém submissa e laboriosa.

A Bíblia relata que antes mesmo que ele acabasse de falar, eis que Rebeca, que havia nascido a Betuel, filho de Milca, mulher de Naor, irmão de Abraão, saía com seu cântaro sobre o seu ombro para buscar água.

1.1 - Rebeca era formosa à vista

Gênesis 24.16

"E a donzela era mui formosa à vista, virgem, a quem varão não havia conhecido; e desceu à fonte, e encheu o seu cântaro, e subiu".

1.2 - Era trabalhadeira, não se perturbou em atender ao estrangeiro, deu de beber a ele e a seus animais, enquanto as outras moças do lugar achavam muito difícil tirar água do poço para elas, quanto mais servir a um estranho.

Gênesis 24.18-20

V.18 - E ela disse: Bebe, meu senhor. E apressou-se, e abaixou o seu cântaro sobre a sua mão, e deu-lhe de beber.
V.19 - E, acabando ela de lhe dar de beber, disse: Tirarei também água para os teus camelos, até que acabem de beber.
V.20 - E apressou-se, e vazou o seu cântaro na pia, e correu outra vez ao poço para tirar água, e tirou para todos os seus camelos.

1.3 - Era hospitaleira e gentil

Rebeca, sem dúvida alguma, havia aprendido a usar de beneficência com o próximo, além da forma gentil com que tratou o estrangeiro dando-lhe de beber, ainda o convida para sua casa.

Gênesis 24.25

"Disse-lhe mais: Também temos palha, e muito pasto, e lugar para passar a noite".

Quantos teriam o desprendimento de Rebeca? Quantos oferecem um copo de água a alguém sedento? Quantos nos dias de hoje, oferecem um lugar para alguém passar uma noite, ou um prato de comida ao faminto?

A Bíblia diz em Hebreus 13.2:

"Não vos esqueçais da hospitalidade, porque, por ela, alguns, não o sabendo, hospedaram anjos".

Hospedar, significa, receber em casa, acolher. Quantas pessoas têm esse "dom"? Quantos estão dispostos a abrir suas casas para acolher alguém, mesmo que seja por uma noite sequer?

Miquéias 6.8 ensina o que Deus espera de cada um de nós:

"Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e andes humildemente com o teu Deus?"

Rebeca tinha qualidades que fazem de uma mulher a adjutora ideal. No tratamento que deu a Eliezer, mostrou-se, prestativa, gentil, espontânea, meiga, exatamente o perfil que toda mulher deve ter, pois seu papel é de auxiliadora do homem.

1.4 - Rebeca era determinada

A determinação de Rebeca foi demonstrada em aceitar prontamente desposar Isaque e deixar sua família.

Gênesis 24.58

"E chamaram Rebeca e disseram-lhe: Irás tu com este varão? Ela respondeu: Irei".

Muitas pessoas não têm essa determinação. Num momento aceitam determinada situação, num outro se arrependem. As decisões que tomamos em nossas vidas devem ser feitas de forma a não haver arrependimentos.

Não pode existir dúvidas na forma de agir do crente. Sempre que temos que tomar decisões, estas devem ser precedidas de oração e súplicas, de consulta ao nosso Deus, de modo que o Espiríto Santo venha a nos dirigir para a decisão que agrade ao Senhor, que não contrarie a vontade de nosso Pai Celeste. Se realmente temos fé no Senhor Jesus, e confiamos no Seu agir, não podemos duvidar da Sua providência.

Tiago 1.6

"Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento e lançada de uma para outra parte".

Rebeca tinha essa convicção, não titubeou em aceitar a proposta que Eliezer lhe fizera. Deixou para trás sua família, seus compromissos, a vida que tinha naquele lugar, e foi com Eliezer e desposou Isaque.

A determinação de Rebeca, e sua autoconfiança fizeram dela a esposa perfeita para Isaque, e ambos viveram uma alegria conjugal como poucos casais viveram ou vivem até hoje.

Gênesis 24.67

"E Isaque trouxe-a para a tenda de sua mãe, Sara, e tomou a Rebeca, e foi-lhe por mulher, e amou-a. Assim, Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe".

Essa determinação de Rebeca, no entanto, foi usada de maneira errada, a espiritualidade demonstrada quando da gestação de seus filhos (Gn 25.22), parece ter sido sufocada pela precipitação, pela falta de paciência em esperar pelas promessas de Deus (ver Gn 27.5-16).

E ela, como tantas outras mulheres, no intuito de proteger o filho querido, tornou-se dominadora, e pagou um alto preço, uma maldição (Gn 27.13ª); nunca mais viu seu filho querido, Jacó!

A Bíblia é omissa quanto à morte de Rebeca. As Escrituras dizem que ela foi enterrada ao lado de seu marido na Caverna de Macpela próximo de Manre (Gênesis 49:30-31).

 Amém!

Obs.: Querendo saber mais sobre o estudo acima, tirar dúvidas e fazer perguntas entre na página: “Pergunte ao Presbítero” neste site e deixe seu comentário.

Neste segundo trimestre letivo de 2008, voltamos à Teologia Prática, ou seja, ao estudo da Palavra de Deus relacionado com as atitudes, com as ações, com os atos dos cristãos. Tal aspecto do estudo das Escrituras é demasiadamente importante, em especial nos dias em que vivemos, em que o desenvolvimento dos meios de comunicação e a enorme gama de informações fazem com que haja um natural desgaste das palavras, desgaste este, entretanto, que desaparece diante de uma vida sincera e que realiza tudo quanto está escrito. Não é à toa que Lucas, no início do livro de Atos dos Apóstolos, fez questão de dizer que, em primeiro lugar, Jesus fazia, para só depois ensinar (At.1:1).

Estudaremos, neste trimestre, “as disciplinas da vida cristã: trabalhando em busca da perfeição”, um estudo que analisa como deve ser o dia-a-dia do servo de Deus sobre a face da Terra, como deve ser seu comportamento como alguém que está a adorar ao Senhor no meio de uma geração perversa, quais são as ações e atitudes que devem fazer parte do cotidiano de cada um que está esperando o arrebatamento da Igreja.

“Disciplina”, diz-nos o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, é “o ensino e educação que um discípulo recebia do mestre”, “obediência às regras e aos superiores”; “regulamento sobre a conduta dos diversos membros de uma coletividade, imposto ou aceito democraticamente, que tem por finalidade o bem-estar dos membros e o bom andamento dos trabalhos”; “ordem, bom comportamento”; “obediência a regras de cunho interior; firmeza, constância”, palavra que vem do latim “disciplina, ae”, cujo significado era “ação de se instruir, educação, ciência, disciplina, ordem, sistema, princípios de moral”.

Percebemos, pois, que o intuito do trimestre é mostrar qual deve ser o comportamento do cristão no seu dia-a-dia, na sua vida diária, pois, embora estejamos livres por força da obra redentora de Cristo no Calvário, liberdade tem, como correspondente necessário, a responsabilidade. Jesus, mesmo, ensinou-nos que, para segui-lO é necessário, antes, renunciar a si mesmo e tomar a sua cruz (Mt.16:24; Mc.8:34; Lc.9:23; 14:27), ou seja, a liberdade que há em Cristo exige uma disciplina, uma conduta, pois não fazemos o que queremos, mas cumprimos a vontade do Senhor.

É interessante observar que os seguidores de Jesus são chamados de “discípulos”, ou seja, “alunos”, “aprendizes”, mas a palavra “discípulo” está diretamente relacionada com a palavra “disciplina”. Servir a Jesus, portanto, é sujeitar-se a uma disciplina, a um regulamento, a um modelo, é obedecer a uma série de preceitos, sem os quais não se atingirá o objetivo da nossa fé no Senhor, que é a salvação de nossas almas (I Pe.1:9). O Senhor deixou claro que a sujeição a esta conduta é a característica do discípulo (Lc.14:27).

Estudar, portanto, “as disciplinas da vida cristã” nada mais é que verificar quais as atitudes e ações que a Bíblia Sagrada, que é a Palavra de Deus, exige de cada um de nós durante o tempo de nossa peregrinação por esta Terra. Enquanto aguardamos a volta do Senhor, temos de ter um viver de acordo com a Sua vontade e é este modo de viver que caracteriza as “disciplinas da vida cristã”.

Após uma lição introdutória, em que verificaremos que a vida cristã tem de ser disciplinada mediante três figuras bíblicas desta disciplina (soldado, atleta e agricultor), estudaremos sobre o amor, o elemento móvel de toda a disciplina cristã (lição 2). Em seguida, passaremos a estudar cada uma das atividades indispensáveis para uma vida cristã disciplinada, a saber, a oração (lição 3), a leitura devocional da Bíblia (lição 4), o culto cristão (lição 5), o serviço cristão (lição 6), a contribuição financeira (lição 7), o louvor (lição 8), a resistência às tentações (lição 9), o testemunho cristão (lição 10), a oração e o jejum pela Pátria (lição 11), a união cristã (lição 12) e a firme confiança no Senhor (lição 13).

Que, após o estudo deste trimestre, possamos ter verificado a nossa vida cotidiana, o nosso dia-a-dia e, após uma reflexão sincera, a Palavra de Deus possa torná-lo muito mais agradável ao Senhor do que atualmente, pois “a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito” (Pv.4:18).

B) LIÇÃO 1 - AS DISCIPLINAS DA VIDA CRISTÃ

Quem serve a Jesus é um discípulo do Senhor, ou seja, alguém que tem uma disciplina a cumprir.

INTRODUÇÃO

- Estudaremos, neste trimestre, as disciplinas da vida cristã, ou seja, o conjunto de ações e atitudes que temos de observar para servirmos a Deus. Quem serve a Jesus é Seu “discípulo”, ou seja, alguém que aprendeu a viver de uma determinada maneira, para que sua vida possa glorificar o nome do Pai que está nos céus (Mt.5:16). “…O verdadeiro discípulo precisa ser uma pessoa disciplinada…” (CHAMPLIN, Russell Norman. Disciplina. In: Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia, v.2, p.178)

- Nas Escrituras Sagradas, o cristão é apresentado por três figuras que bem explicam o caráter indispensável da disciplina na vida espiritual: o agricultor, o soldado e o atleta. Todos estes evidenciam, em suas atividades, a necessidade da disciplina na vida diária de cada crente.

I - O QUE É DISCIPLINA

- “Disciplina”, diz-nos o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, é “o ensino e educação que um discípulo recebia do mestre”, “obediência às regras e aos superiores”; “regulamento sobre a conduta dos diversos membros de uma coletividade, imposto ou aceito democraticamente, que tem por finalidade o bem-estar dos membros e o bom andamento dos trabalhos”; “ordem, bom comportamento”; “obediência a regras de cunho interior; firmeza, constância”, palavra que vem do latim “disciplina, ae”, cujo significado era “ação de se instruir, educação, ciência, disciplina, ordem, sistema, princípios de moral”.

- Na Versão Almeida Revista e Corrigida, a palavra “disciplina” aparece por cinco vezes, sendo que, no Antigo Testamento, apenas no capítulo 23 do livro de Provérbios (Pv.23:12,13,23), enquanto que, em o Novo Testamento, aparece em duas oportunidades, em Cl.2:23 e Hb.12:8.

- No Antigo Testamento, a palavra “disciplina” é “musar” (????), palavra que significa “correção”, “instrução”, “castigo”. Nas três vezes em que aparece no capítulo 23 do livro de Provérbios, está relacionada com uma vida regrada, que segue os parâmetros estabelecidos por alguém, seja o próprio Deus (o “redentor forte” de Pv.23:11), sejam os pais (Pv.23:13), sejam as regras sociais cotidianas (Pv.23:23). A propósito, neste último versículo, a disciplina é, ao lado da sabedoria e da prudência, a conseqüência pela compra da verdade, o que nos remete, imediatamente, à circunstância de que a disciplina é o resultado direto pela submissão à Palavra de Deus, que é a verdade (Jo.17:17).

- Em o Novo Testamento, a palavra “disciplina” aparece em Cl.2:23 traduzindo a palavra grega “apheidia” (???????), cujo significado é “severidade”, “tratamento duro”, expressão que o apóstolo aplicara para as práticas ascéticas seguidas pelos gnósticos que estavam perturbando a igreja em Colossos.

- Já em Hb.12:8, a palavra “disciplina” traduz a palavra grega “paidéia” (???????), palavra que corresponde ao hebraico “musar” e cujo significado é “instrução”, “disciplina”, “castigo”. No texto em apreço, o escritor aos hebreus faz questão de mostrar aos servos de Deus que o Senhor nos mantém sob disciplina porque nos ama, porque faz parte do real e verdadeiro relacionamento com Deus a manutenção de uma vida regrada, de uma vida disciplinada.

- O primeiro significado de disciplina é “”o ensino e educação que um discípulo recebia do mestre”. Não é por outro motivo que o Senhor Jesus Se disse o único Mestre (Mt.23:8), porque “disciplina” é o aprendizado junto ao Mestre e somente podemos ter disciplina se aprendermos da própria Verdade, que é Jesus (Jo.14:6). Não há como alcançarmos descanso para as nossas almas, ter paz com Deus se não aprendermos de Cristo (Mt.11:29).

- Ser “discípulo” de Jesus importa em ter uma “disciplina”. Para servir ao Senhor, impõe-se dEle aprender, tê-lO como Mestre, passar a imitá-lO (I Co.11:1), tê-lO como exemplo (I Pe.2:21). Por isso, não há como entender uma vida cristã sem “disciplina”, sem o ensino de Jesus, ensino este que se encontra na Bíblia Sagrada, “porque tudo que dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito, para que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança.” (Rm.15:4).

- Não se compreende, pois, que pessoas queiram servir ao Senhor Jesus, digam-se “crentes” na atualidade mas não têm qualquer interesse em aprender de Jesus, nem sequer fazem uma leitura devocional diária das Escrituras Sagradas. Tais pessoas são “sem disciplina” e, por isso, não podem ser consideradas como verdadeiros “discípulos” do Senhor.

- O segundo significado de “disciplina” é “obediência às regras e aos superiores”. A disciplina, neste significado, lembra-nos que o ser humano não é senão uma criatura na ordem cósmica. Embora tenha sido criado como a “coroa da criação terrena” (Sl.8:5), o homem não passa de um mordomo do Senhor, ou seja, alguém que tem de se sujeitar a Deus, o único e exclusivo dono de todas as coisas que há no universo (Sl.24:1).

- A disciplina é, portanto, um aspecto da mordomia, pois, em sendo “obediência às regras e aos superiores”, nada mais é que a obediência a Deus, o Criador, Aquele que fez o homem e que lhe determinou um modo, uma maneira de viver. A disciplina envolve, portanto, um modo de viver determinado por alguém superior, em termos espirituais, o modo de viver determinado por Deus aos homens.

- Muitos, equivocadamente, confundem a graça de Deus com a ausência de regras. Acham que o homem só deveria obedecer a regras e mandamentos na dispensação da lei, nos tempos de Moisés e que Jesus, ao trazer a graça e a verdade (Jo.1:17), estabeleceu um modo de vida sem quaisquer regras ou limites. Isto, porém, não corresponde à verdade bíblica, visto que, como ensinou o apóstolo Paulo (e não há, à evidência, no texto sagrado, alguém mais avesso ao legalismo do que Paulo), a vida em Cristo é um “andar conforme a regra” (Gl.6:16).

- Os salvos na pessoa de Jesus têm, sim, mandamentos a seguir, têm um modo de viver distinto, estabelecido e determinado por Deus, o que o apóstolo Paulo chama de “lei de Cristo” (I Co.9:21; Gl.6:2) e que se resume nos dois mandamentos, quais sejam, amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos (Mc.12:31), mandamentos estes concretizados e sintetizados naquele que Jesus denominou de “novo mandamento”, que é o de amar uns aos outros como Jesus nos amou (Jo.13:34).

- Os homens sem Deus e sem salvação não andam conforme a regra, não se amam uns aos outros como Jesus nos amou, mas são “amantes de si mesmo” (II Tm.3:2), que se rebelaram contra Deus e não fazem senão satisfazer seus próprios desejos, confundindo “liberdade” com “libertinagem”, tendo uma “vã maneira de viver” (I Pe.1:18), mal sabendo, porém, que, em sua rebelião, estão assinando a sua própria sentença de morte eterna.

OBS: Recentemente, surgiu mais um “falso cristo”, José Luís de Jesus Miranda, criador do movimento “Creciendo en Gracia”, que tem entre seus “ensinos”, o de que “pecado é não fazer o que se tem vontade”, pois a “liberdade que há em Cristo” ( e ele se diz a reencarnação de Jesus) é “fazer o que se quer”. Esta mensagem absurda tem conquistado milhares de seguidores, porque está bem de acordo com o propósito rebelde do coração humano escravizado pelo pecado.

- A liberdade tem, como contrapartida indispensável, a responsabilidade. Deus nos criou com o poder de escolha, com o poder de decidir o que iremos fazer ou não, mas prestaremos contas de todas estas escolhas e decisões perante Ele, com quem haveremos de tratar um dia (Hb.4:13).

- O terceiro significado de “disciplina” é “regulamento sobre a conduta dos diversos membros de uma coletividade, imposto ou aceito democraticamente, que tem por finalidade o bem-estar dos membros e o bom andamento dos trabalhos”. A “disciplina” envolve, portanto, o conjunto de regras, de procedimentos que devem ser seguidos a fim de que haja  bem-estar.

- Desde quando o homem foi criado, Deus estabeleceu regras ao homem para que ele vivesse bem e alcançasse a felicidade, que é o objetivo que Deus quer a todos os homens, a quem ama com um amor tal que deu o Seu Filho Unigênito para proporcionar a salvação. Quando o homem aceita estas regras, passa a viver conforme a vontade de Deus, alcança esta felicidade, felicidade esta que o texto sagrado chama de “bem-aventurança”, ou seja, uma felicidade além dos limites compreendidos pela limitada mente humana.

- Enquanto o primeiro casal seguiu o regulamento prescrito por Deus no Éden, teve uma vida de comunhão e de delícias, mas, em tendo desobedecido ao Senhor, perdeu esta comunhão, passando a viver separado de Deus, por causa do pecado (Is.59:2). Foi esta separação que Jesus veio desfazer (Ef.2:12-19), mas, além de termos de crer nEle, pois a salvação nos vem pela fé (Ef.2:8), temos, também, de nos submeter à vontade de Deus, ao regulamento, ou seja, termos uma vida disciplinada, sem o que não alcançaremos o fim da nossa fé, que é a salvação (I Pe.1:9).

- Não é por outro motivo que Jesus sintetizou a vida cristã em três atitudes, pois disse: “Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz e siga-me” (Mc.16:24; Mc.8:34; Lc.9:23). Estas palavras foram proferidas aos “discípulos”, ou seja, a quem quer se submeter à disciplina divina, ao modo de viver estabelecido e determinado por Deus em Sua Palavra.

- A primeira atitude é a de “renunciar a si mesmo” ou “negar a si mesmo”, o que envolve a anulação da própria vontade, o abandono da vontade própria em troca da vontade de Deus. A vida cristã envolve deixar os próprios desejos para que os desejos de Deus sejam cumpridos em nossa vida. Ter disciplina é, portanto, aprender o que Deus quer de nós e cumprirmos esta vontade em nossa existência.

- A segunda atitude é a de “tomar sobre si a sua cruz”, ou seja, assumir as responsabilidades e os encargos que a vida cristã exige, como, aliás, veremos ao longo deste trimestre letivo. Ser cristão é ser servo de Deus e o servo tem um serviço a realizar, tem tarefas a cumprir. Deus não nos chamou para ficarmos ociosos ou para simplesmente nos deleitarmos em momentos de reunião de adoração (como, infelizmente, muitos têm achado), mas, sim, para cumprirmos uma obra que Deus nos confiou, obra esta que deve ser realizada para a glorificação do nome do Senhor.

- A terceira atitude é “seguir a Jesus”, ou seja, tomar as mesmas atitudes, ter o mesmo sentimento, o mesmo pensamento e o mesmo proceder do Senhor Jesus, que nos deixou o Seu exemplo para que fosse seguido (I Pe.2:21). Neste momento é que devemos, como nunca, procurar aprender com o Senhor, mantendo com Ele um contínuo diálogo mediante a leitura e meditação da Palavra e a oração, para que, pelo Espírito de Deus, compreendamos o desejo, a vontade de Deus para as nossas vidas e para que ajamos cada vez mais como verdadeiros “cristãos”, ou seja, “pequenos Cristos”, “parecidos com Cristo”. Foi esta semelhança que fez com que os antioquitas denominassem de cristãos os discípulos em Antioquia (At.11:26).

- O quarto significado de “disciplina” é “ordem, bom comportamento”. Como já dissemos, a disciplina nada mais é que a assunção do modo de viver determinado por Deus ao homem. Nosso Deus não é Deus de confusão (I Co.14:33), de forma que a vida do cristão deve ser uma vida ordenada, uma vida que esteja de acordo com a ordem estabelecida pelo Senhor. O “bom comportamento” nada mais é que o comportamento de acordo com as Escrituras, que a conduta segundo a vontade de Deus. Por isso, o apóstolo Paulo dizia que não mais vivia mas era Cristo que vivia nele (Gl.2:20).

- O quinto significado de “disciplina” é “…obediência a regras de cunho interior; firmeza, constância”. Temos aqui a grande diferença entre o legalismo formalista e a disciplina da vida cristã. A disciplina é algo que vem de dentro, vem do coração do homem, não uma imposição ou uma aparência que não corresponde ao que está no interior. Jesus condenou duramente os fariseus precisamente porque eles construíam uma disciplina baseada na aparência, no aspecto exterior, sem qualquer preocupação numa real transformação interior. Disciplina não é a submissão a regras sob o ponto-de-vista exterior, mas, sim, uma obediência aos mandamentos divinos que tem sua origem no espírito, passa pela alma e atinge, por fim, o corpo (I Ts.5:23).

- A disciplina é a firmeza e a constância, que são fundamentais para se alcançar a vitória sobre o pecado e sobre o mal (I Co.15:57,58). Paulo, no término de sua vida, disse que havia “combatido o bom combate, acabado a carreira e guardado a fé”. O que significam estas expressões? Significam que Paulo, ao longo de toda a sua vida cristã, foi firme e constante. Diante das lutas, que nunca cessaram, manteve sempre o combate, o bom combate, porque era um combate feito com a armadura de Deus, de acordo com as regras estabelecidas pelo Senhor. Acabou a carreira, ou seja, jamais cessou de correr. A corrida do cristão não é uma prova de velocidade, mas, antes, é uma prova de resistência, com todas as dificuldades que existem na manutenção do fôlego e do objetivo de chegar ao final. Guardou a fé, ou seja, em momento algum se deixou abalar, deixou que as circunstâncias viessem a roubar a confiança que tinha em Deus. Esta firmeza aliada à constância é que o levaram a uma disciplina que lhe permitiu chegar ao fim, que é a salvação da sua alma.

II - FIGURAS BÍBLICAS DA DISCIPLINA DA VIDA CRISTÃ

- Tendo visto o que é a disciplina, deparemo-nos, agora, com três figuras bíblicas que procuram, através das coisas terrestres, ensinar-nos o significado da disciplina na vida cristã. Como o ser humano é limitado em seus pensamentos, que estão muito, mas muito aquém dos pensamentos de Deus (Is.55:8,9), torna-se necessário que, na Sua Palavra, o Senhor, que quer nos instruir, mostre as realidades espirituais através de coisas desta vida, sem o que não teremos condições de compreender a vida espiritual (Jo.3:9-12).

- A primeira figura bíblica que nos procura mostrar o significado da disciplina da vida cristã é a do soldado, do militar. Quem faz a comparação do cristão com o soldado é o apóstolo Paulo, que usa esta figura nas duas cartas que dirigiu a seu filho na fé, Timóteo. Em I Tm.6:12, mandou que Timóteo “militasse a boa milícia da fé” e, na segunda carta (a última carta escrita pelo apóstolo), afirmou que “ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra. E, se alguém também milita, não é coroado se não militar legitimamente.” (II Tm.2:4,5).

- A imagem do soldado como a do cristão disciplinado é extremamente apropriada, porquanto o Senhor, quando disse que iria edificar a Sua igreja, disse que ela estaria em constante luta contra os poderes do mal (Mt.16:18). A vida espiritual sobre a face da Terra, portanto, é caracterizada por uma constante luta entre os servos de Deus e o inimigo de nossas almas, uma luta que é muito mais difícil e renhida do que a luta entre os