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	<title>buddhismo &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://wordpress.com/tag/buddhismo/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "buddhismo"</description>
	<pubDate>Tue, 07 Oct 2008 11:21:30 +0000</pubDate>

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	<language>en</language>

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<title><![CDATA[Decathlon o pentathlon?]]></title>
<link>http://faunosilvestre.wordpress.com/?p=137</link>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2008 09:10:17 +0000</pubDate>
<dc:creator>faunosilvestre</dc:creator>
<guid>http://faunosilvestre.pt-br.wordpress.com/2008/09/29/decathlon/</guid>
<description><![CDATA[

Ripenso alle Olimpiadi e agli uomini più forti del mondo: i decatleti. 
Non sono incredibili?
 
]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><!--[if gte mso 9]&#62;  Normal 0   14   false false false  IT X-NONE X-NONE              MicrosoftInternetExplorer4              &#60;![endif]--><!--[if gte mso 9]&#62;                                                                                                                                            &#60;![endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><span>Ripenso alle <em>Olimpiadi </em>e agli uomini più forti del mondo: <span style="color:#ff6600;"><strong><em>i decatleti</em></strong></span>. </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span>Non sono incredibili?</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>100 metri piani</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>salto in lungo</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>getto del peso</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>salto in alto</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>400 metri</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>110 metri ostacoli</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>lancio del disco</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>salto con l'asta</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>lancio del giavellotto</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span></em></span><!--[endif]--><span><span style="color:#333333;"><em>1500 metri</em></span></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><span>E forse ancora più bravi <span style="color:#ff6600;"><em><strong>i pentatleti</strong></em></span>: fanno 5 cose ma tutte diverse!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>equitazione</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>scherma (spada)</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>tiro a segno (pistola)</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>nuoto (200m stile libero)</span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color:#333333;"><em><span style="font-family:Symbol;"><span>·<span style="font-family:&#34;font-weight:normal;font-size:7pt;line-height:normal;"> </span></span></span><span>corsa (3.000m corsa campestre) </span></em></span><!--[endif]--></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left:36pt;text-indent:-18pt;">
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><span><strong>Nella prossima vita voglio essere anch'io come loro, voglio essere un pentatleta!</strong></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span><em>Uhm…</em></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><span>No, forse non proprio nella prossima.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span>Magari nella prossima sarebbe meglio iniziare con una corsetta leggera. </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span><strong>Poi magari tra tre, quattro vite...</strong></span></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><a href="http://faunosilvestre.files.wordpress.com/2008/09/olimpiadi.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-242" title="olimpiadi" src="http://faunosilvestre.wordpress.com/files/2008/09/olimpiadi.jpg" alt="" width="429" height="371" /></a></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><strong><em>Ps1</em></strong>: a dimostrazione di quanto spirito umanitario ci fosse dietro i proclami ascoltati durante le olimpiadi a favore del <strong>Tibet</strong>, quanto fosse vero e profondo il sentimento di compassione per i <strong>monaci e i civili uccisi</strong>, quanto fosse disinteressata la campagna mediatica scatenata contro le repressioni Cinesi… Che oggi ci fosse un tg, un giornale, un volantino pubblicitario che sprechi due righe su Lhasa e il Tibet! <strong><em>Passata la festa passato lu santo, eh?!</em></strong></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><em><strong>Ps2</strong></em>: e i manifesti di <em>Azione giovani</em> (!!!) e gli articoli di <em>Liberazione</em> che si scagliavano contro la repressione del regime militare scatenata per soffocare la protesta dei <strong>monaci in Birmania, dove sono finiti?</strong></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing"><a href="http://faunosilvestre.files.wordpress.com/2008/09/monaci.gif"><img class="aligncenter size-medium wp-image-243" title="monaci" src="http://faunosilvestre.wordpress.com/files/2008/09/monaci.gif?w=289" alt="" width="289" height="300" /></a></p>
<p class="MsoNoSpacing">
<p class="MsoNoSpacing">
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Nobre caminho óctuplo]]></title>
<link>http://pensamentopanoramico.wordpress.com/?p=28</link>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2008 21:23:34 +0000</pubDate>
<dc:creator>stevkohn</dc:creator>
<guid>http://pensamentopanoramico.pt-br.wordpress.com/2008/09/11/nobre-caminho-octuplo-3/</guid>
<description><![CDATA[Segundo ensinamentos do Dharma, ou seja, os ensinamentos Buddhistas, se conseguirmos treinar apenas ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Segundo ensinamentos do <em>Dharma</em>, ou seja, os ensinamentos <em>Buddhistas</em>, se conseguirmos treinar apenas três aspectos em nossas vidas (o nobre caminho óctuplo), conseguiremos atingir o <em>Despertar</em> (o estado mais elevado de virtude e sabedoria para o <em>B</em><em>uddhismo</em>). Com a sabedoria, consigo o desapego, a compaixão e ajo em benefício dos outros. Com a ética, sigo os preceitos básicos e com a meditação treino para purificar minha mente e seus aspectos negativos.</p>
<p>Posso ter começado errado no nobre caminho, posso não querer atingir o <em>D</em><em>espertar</em> e nem ao menos o <em>N</em><em>irvana</em>, mas será através da sabedoria que conseguirei dar o primeiro passo. A compaixão é necessária e será ela que me levará ao desapego de sentimentos mundanos como o orgulho.</p>
<p>Hoje tentarei ser alguém melhor, por mim e por você, porque sei que depois disso, poderei te acrescentar tudo o que aprendi ao simplesmente te perdoar.</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Il buddismo tra caricature ed approfondimenti]]></title>
<link>http://spiritualseeds.wordpress.com/?p=839</link>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2008 06:43:02 +0000</pubDate>
<dc:creator>donmo</dc:creator>
<guid>http://spiritualseeds.pt-br.wordpress.com/2008/09/09/il-buddismo-tra-caricature-ed-approfondimenti/</guid>
<description><![CDATA[
Povero buddismo. È quello che personalmente ho pensato nel leggere negli ultimi giorni un paio di ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><!--[if gte mso 9]&#62;  Normal 0 14   false false false        MicrosoftInternetExplorer4  &#60;![endif]--><!--[if gte mso 9]&#62;   &#60;![endif]--></p>
<p class="MsoNormal"><img class="alignright" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:Jr3TnLryltjYCM:http://www.writespirit.net/image/kedar/golden-buddha" alt="" width="150" height="84" /><strong>Povero buddismo</strong>. È quello che personalmente ho pensato nel leggere negli ultimi giorni un paio di notizie che riducevano questa <strong>antica</strong> e <strong>nobile</strong> <strong>religione</strong> ad una caricatura. La prima si riferiva ad <a href="http://www.newsic.it/php/2body_news.php?num=21090223872" target="_blank">Amy Winehouse</a> ed informava circa una sua presunta conversione. La seconda (ancora più sublime) asseriva che <a href="http://www.instablog.org/ultime/28808.html" target="_blank"><strong>Victoria e David Beckham</strong></a> avrebbero ceduto a loro volta al fascino dell’Oriente informando inoltre che &#60;&#60;diventare buddisti in California è di moda e loro sono diventati californiani in tutto e per tutto. Secondo queste fonti, David ha cominciato a praticare yoga dopo un infortunio a un ginocchio poi un suo compagno di squadra buddista gli ha suggerito un mantra per calmare la sua anima. Da brava moglie, Posh spice ha deciso di seguire il marito in questo percorso e così pare che ogni mattina, appena svegli, marito e moglie recitino per cinque minuti un mantra "per cominciare bene la giornata"&#62;&#62;. Una religione fast food, insomma. Povero buddismo, appunto.</p>
<p class="MsoNormal">Per riequilibrare almeno un po’ le cose, ecco qualche utile segnalazione. <a href="http://global.sotozen-net.or.jp/ita/index.html" target="_blank">Sotozen-net</a> è il sito, pieno di informazioni, della Scuola Zen Soto e del tempio Daihonzan Eiheiji. <a href="http://buddhismoloto.wordpress.com/" target="_blank">Buddhismloto</a> è invece il blog (anch’esso interessantissimo) della Confraternita del Sutra del Loto. Dopodomani, giovedì, prende il via a Venezia <a href="http://candiani.comune.venezia.it/flex/cm/pages/ServeBLOB.php/L/IT/IDPagina/588" target="_blank"><strong>La polvere e lo specchio. Rassegna di cinema buddhista</strong></a>. In programma, tra gli altri “Morte di un maestro del tè” di Kei Kumai, “Perchè Bodhi Dharma è partito per l'Oriente?” di Bae Yong-kyun , “L'arpa birmana' di Kon Ichikawa e “Racconti della luna pallida d'agosto” di Kenji Mizoguchi. A Torino, nell’ambito di <a href="http://www.torinospiritualita.org/" target="_blank">Torino Spiritualità</a> (iniziativa di cui parleremo a suo tempo) è invece allestita una <a href="http://torino.repubblica.it/multimedia/home/2866573?ref=rephpsp2" target="_blank">mostra fotografica</a> che in 80 scatti ripercorre la <a href="http://torino.repubblica.it/dettaglio/articolo/1509314" target="_blank">vita del Buddha</a>. E pazienza se Victoria e David Beckham non la visiteranno.</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Sull'Orissa e la questione religiosa]]></title>
<link>http://indonapoletano.wordpress.com/?p=1215</link>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 18:32:14 +0000</pubDate>
<dc:creator>Nello</dc:creator>
<guid>http://indonapoletano.pt-br.wordpress.com/2008/09/07/sullorissa-e-la-questione-religiosa/</guid>
<description><![CDATA[Ho letto e commentato questo post del blog di Enrica Garzilli, ottimo come sempre. Vi stimolo a cont]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Ho letto e commentato <a href="http://orientalia4all.net/post/ottimo-giornalismo-the-new-york-times-e-la-violenza-in-india?message=Commento+inserito#add_comment" target="_blank">questo post </a>del <a href="http://www.orientalia4all.net" target="_blank">blog di Enrica Garzilli</a>, ottimo come sempre. Vi stimolo a continuare la discussione. Intanto, però, leggo <a href="http://www.repubblica.it/interstitial/interstitial1301389.html" target="_blank">da Repubblica</a>, che prende le notizie <a href="http://www.asianews.it" target="_blank">dall'agenzia</a> del <a href="http://www.pime.org/" target="_blank">Pontificio Istituto Missioni estere</a>, che alcune suore di Madre Teresa sono state aggredite (mi pare, leggendo il pezzo, più appropriato il termine 'minacciate' e quello 'bloccate') in una stazione. Che scandalo! Ovviamente non che le suore siano state bloccate, ma che Repubblica lo scrivi. Ma vi rendete conto di quello che fate? Che giornalismo è questo? Raccontare cose che sono nella, purtroppo, quotidianità di questo paese, non fa altro che alimentare questi atti. Mi sembra di sentire quegli italiani che dicono, riferendosi ai musulmani, "noi li ospitiamo nel nostro paese e gli costruiamo le moschee e loro non ci fanno costruire le chiese nei loro". Ma basta con questi noi e loro. E soprattutto basta con questi articoli.  Ci siamo già dimenticati dei tre preti che sono stati barbaramente picchiati a Torino. Ah già, dimenticavo, sono stati degli extracomunitari a farlo. Magari degli induisti dell'Orissa. Intendiamoci: io sono cattolico apostolico (ma poco romano) e confido nella libertà religiosa. Non ho letto in nessun passo del vangelo l'obbligatorietà di ricevere questa libertà, anzi, il cristianesimo ha nei martiri della fede, figure fantastiche. Ovviamente non tutti sono votati al martirio e alla santità, ma a me interessa quello che faccio io per gli altri, non quello che gli altri fanno per me.</p>
<p>Intanto, leggo dall'Ansa, nell'articolo che parla della riunione informale di ieri dei ministri dell'unione europea, che</p>
<p>...il titolare della Farnesina ha avuto modo di mettere sul tavolo anche un tema particolarmente caro al governo Berlusconi: la tutela della liberta' religiosa. Dopo le violenze anti-cristiane dei giorni scorsi nello stato indiano dell'Orissa, Frattini aveva gia' convocato l'ambasciatore indiano alla Farnesina per avere informazioni dirette su quanto stesse accadendo. E oggi la presidenza francese ha accolto la richiesta proprio di Frattini di inserire la questione nell'agenda del vertice Ue-India che si terra' il prossimo 29 settembre a Marsiglia: l'Italia, ha osservato il ministro, e' stato ''l'unico paese europeo ad aver sollevato il tema della liberta' religiosa in India'' e ''oggi la mia richiesta e' stata accolta senza nessuna obiezione dalla presidenza francese''.</p>
<p>Come dice il mio amico Claudio: meji coglioni!</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Arte buddhista: per la prima volta in Italia le opere di Shinjo Ito]]></title>
<link>http://spiritualseeds.wordpress.com/?p=806</link>
<pubDate>Thu, 28 Aug 2008 06:50:38 +0000</pubDate>
<dc:creator>donmo</dc:creator>
<guid>http://spiritualseeds.pt-br.wordpress.com/2008/08/28/arte-buddhista-per-la-prima-volta-in-italia-le-opere-di-shinjo-ito/</guid>
<description><![CDATA[
Avvezzi come siamo a relazionarci con la “nostra” arte, noi occidentali ci troviamo in genere p]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><!--[if gte mso 9]&#62;  Normal 0 14   false false false        MicrosoftInternetExplorer4  &#60;![endif]--><!--[if gte mso 9]&#62;   &#60;![endif]--></p>
<p class="MsoNormal"><img class="alignright" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:f06ZSpHRg3v1rM:http://www.shinjoito.com/archives/img/NY1s.gif" alt="" width="113" height="100" />Avvezzi come siamo a relazionarci con la “nostra” arte, noi occidentali ci troviamo in genere poco a nostro agio quando ci confrontiamo con quella proveniente da altri contesti culturali e religiosi. Un’ottima occasione per colmare questa lacuna, può essere la mostra dell'artista giapponese <a href="http://www.shinjoito.com/it/" target="_blank"><strong>Shinjo Ito</strong></a>, nonché fondatore dell'Ordine buddista Shinnyo-en, che sarà inaugurata domani a Palazzo Crivelli a Milano (dove è stata pubblicizzata con un’<a href="http://milano.blogosfere.it/2008/08/il-buddha-di-shinjo-ito-in-largo-la-foppa-suscita-curiosita-e-ammirazione-nei-milanesi-le-nostre-fot.html" target="_blank">originale iniziativa</a>) per essere poi trasferita dal 30 ottobre a Firenze. <strong>"In arte, Buddha. La filosofia e l'arte di Shinjo Ito"</strong> (questo il nome completo dell’esposizione) è una mostra particolarmente importante anche perché <span> </span>presenta al pubblico per la prima volta fuori da ogni contesto religioso, le opere dell'artista. La mostra è stata fortemente voluta da Shinso Ito, figlia dell’artista, nel centenario della sua nascita ed è stata già ospitata a Tokyo (in 54 giorni più di 300 mila visitatori) e successivamente a New York alla Milk Gallery, a Chicago presso la Chicago Illuminating Company e a Los Angeles al Westwood Art Forum. Un’ottima occasione per conoscere da vicino l’<strong>arte buddhista</strong>, insomma.</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Photo Gallery]]></title>
<link>http://indiantrip.wordpress.com/?p=62</link>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2008 10:57:51 +0000</pubDate>
<dc:creator>fabiobrunazzi</dc:creator>
<guid>http://indiantrip.pt-br.wordpress.com/2008/08/26/photo-gallery/</guid>
<description><![CDATA[Altre foto

]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Altre foto</p>
[gallery]
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[N C O - IV]]></title>
<link>http://jorfu360.wordpress.com/?p=19</link>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 17:23:09 +0000</pubDate>
<dc:creator>jorfu360</dc:creator>
<guid>http://jorfu360.pt-br.wordpress.com/2008/08/25/n-c-o-iv/</guid>
<description><![CDATA[Compreender o Buddhadhamma é compreender a interdependência. O que não é nada fácil! Que o diga]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family:comic sans ms;">Compreender o Buddhadhamma é compreender a interdependência. O que não é nada fácil! Que o diga, <a href="http://www.acessoaoinsight.net/sutta/DN15.php">Ananda</a>!<br />
O Nobre Caminho Óctuplo, sendo a prática do Caminho por definição é, então, uma cadeia de fatores interdependentes que se alimentam e sustentam mutuamente.<br />
É como se fosse um veículo com oito motores. Talvez não seja possível ligar os oito de uma vez. É preciso que um dê a partida, mas uma vez dada, os oito devem funcionar para que o veículo ande. Não é possível que haja movimento sem que todo o conjunto funcione...<br />
No Caminho, me parece que, com alguma compreensão de um dos fatores, se esta for verdadeira, uma compreensão equivalente dos restantes deve ocorrer. É preciso sentir o conjunto clareando na mente e vivenciar a natureza de cada um dos fatores na prática, seja ela de que nível for.</span><a href="http://muccamargo.files.wordpress.com/2008/04/ananda_at_first_council_peq.jpg"><img class="alignleft" src="http://muccamargo.files.wordpress.com/2008/04/ananda_at_first_council_peq.jpg" alt="" width="219" height="218" /></a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Monges em Visita ao Brasil Pedem Apoio]]></title>
<link>http://jorfu360.wordpress.com/?p=17</link>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 09:39:52 +0000</pubDate>
<dc:creator>jorfu360</dc:creator>
<guid>http://jorfu360.pt-br.wordpress.com/2008/08/25/monges-em-visita-ao-brasil-pedem-apoio/</guid>
<description><![CDATA[“O budismo acredita que a vida é feita de sofrimento, mas o         sofrimento sob as regras de u]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family:comic sans ms;"><span style="font-weight:bold;">“O budismo acredita que a vida é feita de sofrimento, mas o         sofrimento sob as regras de uma ditadura não é natural.”</p>
<p></span>Frase do monge birmanês Ashin Nayaka Bikkhu em entrevista ao <a href="http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL733601-5602,00-NO+BRASIL+MONGES+DE+MIANMAR+PEDEM+SANCOES+CONTRA+A+DITADURA+EM+SEU+PAIS.html">G1 </a>durante sua visita ao Brasil com o objetivo de pedir o apoio do governo brasileiro à causa dos direitos humanos em seu país, especialmente ao embargo da venda de armas e à libertação de 2 mil presos políticos birmaneses, entre eles, a líder oposicionista Aung San Suu Kyi, Prêmio Nobel da Paz em 1991, cuja prisão domiciliar foi recentemente estendida por mais um ano.</span><a href="http://www.voanews.com/burmese/images/ashinnayaka.jpg"><img class="alignleft" src="http://www.voanews.com/burmese/images/ashinnayaka.jpg" alt="" width="189" height="154" /></a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Sabato prossimo 12 ore di preghiera ininterrotta per il Tibet]]></title>
<link>http://spiritualseeds.wordpress.com/?p=796</link>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 06:46:49 +0000</pubDate>
<dc:creator>donmo</dc:creator>
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<p class="MsoNormal"><img class="alignleft" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:R1Nl4sQLB6DgGM:http://www.mentecritica.net/wp-content/uploads/bandiera_tibet.png" alt="" width="130" height="86" />Magari chiamarla <strong>maratona spirituale</strong> sarà poco rispettoso, però l’iniziativa che prenderà il via il prossimo sabato 20 agosto alle sette del mattino è davvero degna di nota. Si tratterà di una <a href="http://canadianpress.google.com/article/ALeqM5hJaR2207hEHIAGGcVlg335EEUF_Q" target="_blank"><strong>12 ore di preghiera no-stop</strong></a> e sincronizzata per sensibilizzare l’opinione pubblica sui problemi della <strong>libertà religiosa</strong>, in particolare nel <strong>Tibet</strong>. <span> </span>Il governo tibetano in esilio, in un proprio comunicato, ha dichiarato che "sarà una delle più importanti campagne contro la violenza del Comitato Solidarietà in Tibet al fine di ottenere il sostegno della comunità internazionale per la pace e la lotta all'oppressione nel mondo, in particolare in Tibet”. Un’iniziativa (alla quale parteciperà anche il Dalai Lama) davvero degna di nota, tanto più ora che le luci sui giochi olimpici si sono spente e la questione tibetana rischia di finire di nuovo del dimenticatoio.</p>
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<title><![CDATA[N C O - II]]></title>
<link>http://jorfu360.wordpress.com/?p=9</link>
<pubDate>Sun, 24 Aug 2008 15:11:19 +0000</pubDate>
<dc:creator>jorfu360</dc:creator>
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<description><![CDATA[A palavra &#8220;correta&#8221; que compõe cada fator do Nobre Caminho Óctuplo, é carregada de co]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>A palavra "correta" que compõe cada fator do Nobre Caminho Óctuplo, é carregada de conotações que podem nublar o entendimento, dificultando e retardando a compreensão precisa tão necessária ao desenvolvimento do Caminho. (eu constatei isso pessoalmente, pelo menos!)<br />
Penso, então, que "correta" deve ser entendida, principalmente, em relação ao objetivo final do Caminho, ou seja, à erradicação de dukkha.<br />
De acordo com esse raciocínio, então, no Buddhadhamma e, especificamente, no Nobre Caminho Óctuplo, correto é aquilo que atua para a diminuição e erradicação de dukkha e, o seu oposto, aquilo que contribui para a manifestação e continuidade de dukkha.<br />
Parece-me que, colocada nestes termos simples, esta definição ajuda a estabelecer bases firmes e seguras para todo processo de compreensão e prática que, deste ponto, tende naturalmente ao aprofundamento.</p>
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<title><![CDATA[O Nobre Caminho Óctuplo]]></title>
<link>http://jorfu360.wordpress.com/?p=7</link>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2008 17:25:34 +0000</pubDate>
<dc:creator>jorfu360</dc:creator>
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<description><![CDATA[O Nobre Caminho Óctuplo é a completa expressão da prática Buddhista. Seu estudo resulta na compr]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>O Nobre Caminho Óctuplo é a completa expressão da prática Buddhista. Seu estudo resulta na compreensão integral da visão de mundo do Buddha e sua prática conduz à meta que é o propósito único atingido e apontado pelo Buddha: a erradicação de <em>dukkha</em>, traduzido de forma aceitável até certo ponto mas impreciso e incompleto, como sofrimento.<br />
Todo o ensinamento converge sempre para o conhecimento e erradicação completos de <em>dukkha </em>e, logo, para o Nobre Caminho Óctuplo. Não há em todo o corpo da doutrina uma linha sequer que escape ao esquema do Nobre Caminho Óctuplo, tudo o que o Buddha ensinou, pode ser classificado num de seus oito fatores:<br />
Visão Correta, Intenção Correta, Linguagem Correta, Ação Correta, Modo de Vida Correto, Esforço Correto, Atenção ou Vigilância Correta e Concentração Correta.<br />
Sobre estes fatores farei algumas colocações de acordo com o meu entendimento oriundo de leitura, reflexão e alguma prática.</p>
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<title><![CDATA[Ladakh part 2]]></title>
<link>http://indiantrip.wordpress.com/?p=53</link>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2008 10:07:43 +0000</pubDate>
<dc:creator>fabiobrunazzi</dc:creator>
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<description><![CDATA[Esordisco descrivendo il mio stato di salute: nono sono mai stato meglio. La scabbia, che mi aveva f]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Esordisco descrivendo il mio stato di salute: nono sono mai stato meglio. La scabbia, che mi aveva fatto visita dopo l'avventura sul ghiacciaio Pakistano sembra essersene andata e il mio stile di vita e' da vero salutista, a letto presto e sveglia all'alba, cibo vegetariano, e cosi' via.</p>
<p>Ovviamente quando andro' in India, cambiera' la solfa, e mi aspettera' caldo afoso, pioggia e cagotto, ma perche' preoccuparsi del domani?</p>
<p>Ho molte cose da raccontarvi e comincio dal tour in Vespa per monasteri che ho fatto qualche giorno fa (scusate il tempo e' relativo qui). Dopo aver incontrato Chiara (una ragazza di Milano anche lei in viaggio da sola per l'India) abbiamo deciso di noleggiare una Vespa per visitare i monasteri piu' vicini. E' stata una vera avventura perche' ci hanno noleggiato un catorcio che non andava in salita e abbiamo fatto i miracoli per tornare indietro. Alla fine comunque ce l'abbiamo fatta.</p>
<p>Dopo il tour dei monasteri ho visitato il lago Pangong, un lago salato sopra i 4000m che confina con la Cina (Tibet). Siamo partiti in sei: i tre spagnoli di cui vi ho gia' parlato, Greg (un buddhista australiano) e Oliver (svizzero). Il posto e' veramente fantastico e ho dormito in tenda vicino al lago (clima perfetto per il mio sacco a pelo).</p>
<p>Tornati, l'ottimo Greg mi ha presentato un <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Sadhu" target="_blank">Sadhu</a>. Sulla terrazza di un bar ci ha svelato qual'e' il nostro compito sulla terra: per Greg tornare a Dio, dal momento che secondo il santone, Dio l'ha appena mandato sulla terra e lui vuole tornare da lui. Il mio compito sarebbe rinascere (sticazzi!) perche' ho completato un cerchio e devo passare a quello successivo (next level). Il suo compito sarebbe invece quello di passare dal parlare alle persone al dare loro la grazia con la semplice imposizione delle mani e con lo sguardo.</p>
<p>Dopo averci svelato il compito siamo andati nella sua stanza presso il tempio Indu' che sorge nella citta' vecchia di Leh dove, con rituali cerimoniosi, ha riempito un cylum di ganja e abbiamo fumato allegramente. Gran fumata devo dire e gran sogni la notte stessa.</p>
<p>Domani parto per un trekking solitario (autorganizzato) dove con le sole mie forze, l'ausilio di un tassista e l'ospitalita' di alcune case nei villaggi dei pastori compiro una tre giorni dove tocchero' quota 4800 (piango al pensiero della fatica...). Dovrebbe essere una figata e spero vada tutto per il meglio.</p>
<p>Se scompaio sappiate che sono sulle montagne tra Spituk e Stok</p>
<p>Vi auguro un buon ferragosto!!</p>
]]></content:encoded>
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<title><![CDATA[Ladakh, terra di alti valichi]]></title>
<link>http://indiantrip.wordpress.com/?p=48</link>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 05:56:50 +0000</pubDate>
<dc:creator>fabiobrunazzi</dc:creator>
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<description><![CDATA[Partito da Srinagar l&#8217;08-08-08, percorro strade piene di comparse che ho imparato a riconoscer]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>Partito da Srinagar l'08-08-08, percorro strade piene di comparse che ho imparato a riconoscere in questi giorni: soldati in mimetica o divisa cachi, giganteschi alberi che fanno da spartitraffico in mezzo alla strada, fiumi impetuosi e verdi vallate, varie tipologie di animali domestici, villaggi caotici quanto una metropoli.</p>
<p>Per la terza volta da quando sono qui, qualcosa non e' andato secondo i piani: avrei dovuto prendere un autobus per Leh da Srinagar alle 8:00 di mattina, ma l'autobus non c'era. Mi hanno ridato i soldi e sconfortato ho provato con Yussef a cercare un altro mezzo di trasporto per il Ladakh. IL destino mi ha unito ad un trio di catalani cinquantenni. Giuan, Luria e Ester con i quali ho affittato una Jeep per Leh. Non parlano una parola di inglese, ma tra di noi ci capiamo benissimo e in pratica sono diventato la loro guida turistica.</p>
<p>Il viaggio e' stato meraviglioso, attraverso l'Himalaya Range e le cime del Ladakh, oscillando tra i 3000 e i 5000m di altitudine. Dal finestrino ho visto una terra desertica punteggiata da oasi di verde in corrispondenza dei villaggi e accompagnata da fiumi impetuosi. Una cosa a colpirmi di questi luoghi e' la luce: qui la nitidezza dell'aria e la presenza di nuvole creano un gioco di contrasti incredibile, dove ombre nerissime si appoggiano dolcemente su versanti brillanti di luce. Sono immagini che strappano lacrime dagli occhi. Si', devo ammetterlo, ad un certo punto, nascosto sotto gli occhiali da sole, ho versato qualche lacrima al cospetto di tale bellezza, e in quel momento ho pensato a tutte le fatiche, ai soldi spesi per arrivare sin qui, e devo dire senza presunzione che mi sono meritato questo spettacolo.</p>
<p>Sono arrivato a Leh alle 23.45 del giorno 08. L'ultimo tratto e' stato terrificante, con l'autista di fianco a me che chiudeva gli occhi dal sonno mentre guidava su strade (difficile dar loro questo nome) in pessime condizioni e nel buio piu assoluto. Per fortuna la gentilissima padrona della Guest House ci ha fatto dormire per terra in una cucina per la notte e ci ha dato le camere il giorno dopo, altriemnti eravamo davvero in mezzo ad una strada. La Guest House e' gestita da due donne Tibetane davvero gentili e disponibili e che cucinan verdure dell'orto squisite, e se tenete conto che spendo 3 euro per stanza e colazione, capite bene che qui mi fermero' a lungo. Dopo la cultura mussulmana del Kashmir conoscero' quella buddhista del Ladakh. L'India e' davvero un crogiuolo di popoli complesso.</p>
<p>Leh sorge a 3500 m di altitudine e qui fare un centinaio di scalini per salire al tempio che sovrasta la citta' e' veramente un'impresa epica. Comunque dovrei acclimatarmi ed essere pronto per il trekking piu' avanti.</p>
<p>Se tutto va bene martedi' 12 andro a fare un breve tour di 2 giorni al Pangong Lake, al confine con la Cina, e piu' avanti mi cimentero' in un trekking.</p>
<p>Per le foto dovrete attendere perche' qui l'upload e' complicato e non e' nemmeno permesso (apparentemente). Comunque vi anticipo che sono bellissime, e non certo per merito mio.</p>
<p>Buona vita a tutti,</p>
<p>Jule Jule</p>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[Começando]]></title>
<link>http://jorfu360.wordpress.com/?p=3</link>
<pubDate>Fri, 08 Aug 2008 11:36:29 +0000</pubDate>
<dc:creator>jorfu360</dc:creator>
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<description><![CDATA[O Buddhismo não é uma coisa exótica. Ou, certamente, não deveria ser visto desta forma&#8230;
É]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>O Buddhismo não é uma coisa exótica. Ou, certamente, não deveria ser visto desta forma...<br />
É claro que há a questão cultural. Uma religião nascida e desenvolvida na Ásia por quase dois mil e seiscentos anos tem todo o clima de exotismo (para não asiáticos!) característico. Mas se formos buscar as mais antigas fontes Buddhistas existentes, veremos que não há nada de exótico no que o Buddha ensinou. O Buddha é extremamente claro, pragmático naquilo que ensina.<br />
Observe a sua mente, seu corpo, suas sensações e seus pensamentos e, de um conhecimento profundo que deverá surgir destas contemplações, realizar-se-á o cessar de todo sofrimento. Este é um resumo possível e bem fiel do que o Buddha ensinou. Tudo o que possa evocar exotismo vem depois, com o tempo e a cultura dos muitos povos que assumiram o método do Buddha como religião. E, muitas vezes, são exatamente estes aspectos que cativam a atenção das pessoas "daqui". Será por causa da nossa cultura da embalagem que despreza o conteúdo?<a href="http://jorfu360.files.wordpress.com/2008/08/sariputta31.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-5" src="http://jorfu360.wordpress.com/files/2008/08/sariputta31.jpg?w=65" alt="" width="65" height="96" /></a></p>
]]></content:encoded>
</item>
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<title><![CDATA[Toscana e Marche: il monachesimo buddhista e quello cristiano si raccontano]]></title>
<link>http://spiritualseeds.wordpress.com/?p=721</link>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 06:39:45 +0000</pubDate>
<dc:creator>donmo</dc:creator>
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Nell’ambito di Orienteoccidente, festival dedicato alle culture e alle musiche migranti che si st]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><!--[if gte mso 9]&#62;  Normal 0 14   false false false        MicrosoftInternetExplorer4  &#60;![endif]--><!--[if gte mso 9]&#62;   &#60;![endif]--></p>
<p class="MsoNormal"><img class="alignleft" src="http://tbn0.google.com/images?q=tbn:G5aRw-CSWuwxKM:http://www.inkarri.it/images/monaci01.jpg" alt="" width="89" height="124" />Nell’ambito di <a href="http://www.orientoccidente.net/" target="_blank">Orienteoccidente</a>, festival dedicato alle culture e alle musiche migranti che si sta svolgendo in questo periodo in Valdarno, prende il via stasera a San Giovanni Valdarno <a href="http://www.casamasaccio.it/" target="_blank"><strong>"Il Tibet si racconta - Arte e spiritualità dalla terra delle nevi"</strong></a>. La manifestazione comprende la costruzione (e conseguente dissoluzione) di un Mandala di sabbia (a partire dalle ore 18 di lunedì 21 luglio, in piazza Masaccio); una mostra di Thangka tibetane (quaranta dipinti a soggetto religioso come memoria della storia millenaria del Tibet) in Casa Masaccio con inaugurazione martedì 22 luglio alle ore 18 e un concerto di canti tradizionali sacri tibetani (martedì 22 luglio alle ore 21.30 in Piazza Masaccio). Tutte le iniziative solo realizzate in collaborazione con la comunità monastica tibetana in esilio <a href="http://www.gaden-tsawa.org/" target="_blank">Gaden Jangtse</a>.</p>
<p class="MsoNormal">Sempre restando in ambito di <strong>monachesimo</strong>, ma questa volta <strong>cattolico</strong>, il prossimo primo agosto prenderà il via l’interessante mostra itinerante <a href="http://www.gomarche.it/notizia.php?id=33879" target="_blank"><strong>“Monachesimo nelle Marche – Segni e suggestioni”</strong></a>. La mostra sarà suddivisa in sette le sezioni espositive che – a parere degli organizzatori - metteranno a fuoco alcuni aspetti peculiari del monachesimo: i luoghi; le caratteristiche generali; gli elementi costruttivi, planimetrici e tipologici che caratterizzano i complessi architettonici; gli apparati decorativi; la descrizione degli scriptoria, ambienti dedicati alla trascrizione della letteratura classica e cristiana e alla decorazione dei codici; il monachesimo al femminile e l'iconografia dei santi benedettini.</p>
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